-- Конечно,-- ответил фельдкурат,-- Иначе обедня будет
недействительна.
-- Господин фельдкурат! Произошла крупная ошибка,-- заявил
Швейк.-- Ведь я -- вне вероисповедания. Не везет мне, да и
только!
Фельдкурат взглянул на Швейка, с минуту молчал, потом
похлопал его по плечу и сказал:
-- Выпейте церковного вина, которое там от меня осталось в
бутылке, и считайте себя вновь вступившим в лоно церкви.
Глава XII. РЕЛИГИОЗНЫЙ ДИСПУТ
Случалось, Швейк по целым дням не видал пастыря солдатских
душ. Свои духовные обязанности фельдкурат перемежал с кутежами
и лишь изредка заходил домой, весь перемазанный и грязный,
словно кот после прогулок по крышам. Возвращаясь домой, если он
еще вообще в состоянии был говорить, фельдкурат перед сном
беседовал со Швейком о высоких материях, о духовном экстазе и о
радости мышления, а иногда даже пытался декламировать Гейне.
Швейк отслужил с фельдкуратом еще одну полевую обедню, у
саперов, куда по ошибке был приглашен и другой фельдкурат,
бывший школьный законоучитель, чрезвычайно набожный человек. Он
очень удивленно взглянул на своего коллегу Каца, когда тот
предложил ему глоток коньяку из швейковской фляжки -- Швейк
всегда носил ее с собой во время исполнения религиозных
церемоний.
-- Недурной коньяк,-- сказал Отто Кац.-- Выпейте и
поезжайте домой. Я сам все сделаю. Сегодня мне нужно побыть на
свежем воздухе, а то что-то голова болит.
Набожный фельдкурат покачал головой и уехал, а Кац, как
всегда, блестяще справился со своей ролью. На этот раз он
претворил в кровь господню вино с содовой водой, и проповедь
затянулась несколько дольше обыкновенного, причем каждое третье
слово ее составляли "и так далее" и "несомненно".
-- Солдаты! Сегодня вы уезжаете на фронт и так далее.
Обратите же сердца ваши к богу и так далее. Несомненно. Никто
не знает, что с вами будет. Несомненно. И так далее.
"Так далее" и "несомненно" гремело у алтаря вперемежку с
богом и со всеми святыми.
В экстазе и ораторском пылу фельдкурат произвел принца
Евгения Савойского в святого, который будет охранять саперов
при постройке понтонных мостов.
Тем не менее полевая обедня окончилась без всяких
неприятностей -- мило и весело. Саперы позабавились на славу.
На обратном пути Швейка с фельдкуратом не хотели пустить
со складным алтарем в трамвай. Но Швейк пригрозил кондуктору:
-- Смотри, тресну тебя этим святым алтарем по башке!
Добравшись наконец домой, они обнаружили, что по дороге
потеряли дароносицу.
-- Неважно,-- махнул рукой Швейк.-- Первые христиане
служили обедни и без дароносицы. А если мы дадим объявление, то
нашедший потребует от нас вознаграждения. Будь это деньги, вряд
ли бы кто их вернул. Впрочем, встречаются и такие чудаки, У нас
в полку в Будейовицах служил один солдат, хороший парень, но
дурак. Нашел он как-то на улице шестьсот крон и сдал их в
полицию. О нем даже в газетах писали: вот, дескать, какой
честный человек. Ну и нажил он себе сраму! Никто с ним и
разговаривать не хотел. Все как один повторяли: "Балда, что за
глупость ты выкинул? За это тебе всю жизнь краснеть придется,
если в тебе хоть капля совести осталась". Была у него девочка,
так и та с ним разговаривать перестала. А когда он приехал
домой в отпуск, то приятели из-за этой истории выкинули его во
время танцульки из трактира. Парень высох весь, стал
задумываться и, наконец, бросился под поезд... А вот еще
случай. Портной с нашей улицы нашел золотое кольцо. Его
предупреждали -- не отдавай в полицию, а он ладит свое. В
полиции его приняли очень ласково, дескать, заявление об утере
золотого кольца с бриллиантом к ним уже поступило. Но потом
посмотрели на камень и говорят: "Послушайте, милый человек, да
ведь это стекло, а не бриллиант. Сколько вам за тот бриллиант
дали. Знаем мы таких честных заявителей!" В конце концов
выяснилось, что еще один человек потерял кольцо с поддельным
бриллиантом (какая-то там семейная реликвия). Но портному
пришлось все-таки отсидеть три дня, потому что в расстройстве
он нанес оскорбление полиции. Законное вознаграждение он
все-таки получил, десять процентов, то есть одну крону двадцать
геллеров,-- цена-то этому хламу была двенадцать крон. Так это
законное вознаграждение он запустил в лицо владельцу кольца,
тот подал на него в суд за оскорбление личности, и с портного
взяли десять крон штрафу. После этого портной всюду говорил,
что с каждого честного заявителя надо брать двадцать пять крон
штрафу; таких, мол, нужно избивать до полусмерти и всенародно
сечь для примера, чтобы все знали, как поступать в таких
случаях... По-моему, нашу дарохранительницу никто нам не
вернет, хотя на ней и есть сзади полковая печать. С воинскими
вещами никто связываться не захочет. Уж лучше бросить их в
воду, чтобы не было канители... Вчера в трактире "У золотого
венка" разговорился я с одним человеком из провинции, ему уже
пятьдесят шесть лет. Он приехал в Новую Паку узнать в
управлении округа, почему у него реквизировали бричку. На
обратном пути, когда его уже выкинули из управления округа, он
остановился посмотреть на военный обоз, который только что
приехал и стоял на площади. Какой-то парень -- он вез консервы
для армии -- попросил его минутку постеречь лошадей, да больше
и не вернулся. Когда обоз тронулся, моему знакомому пришлось
вместе со всеми ехать до самой Венгрии, а в Венгрии он сам
попросил одного постеречь воз и только этим и спасся, а то бы
его и в Сербию затащили. Вернулся он сам не свой и теперь с
военными делами не желает больше связываться.
Вечером их навестил набожный фельдкурат, который утром
тоже собирался служить полевую обедню у саперов. Это был
фанатик, стремившийся каждого человека приблизить к богу. Еще
будучи учителем закона божьего, он развивал в детях религиозные
чувства с помощью подзатыльников, и газеты иногда помещали о
нем заметки под разными заголовками, вроде "Жестокий
законоучитель" или "Законоучитель, раздающий подзатыльники". Но
законоучитель был убежден, что ребенок усвоит катехизис лучше
всего по системе розог.
Набожный фельдкурат прихрамывал на одну ногу -- результат
встречи в темном переулке с отцом одного из учеников.
Законоучитель надавал подзатыльников сыну за то, что тот
усомнился в существовании святой троицы; мальчик получил три
тумака: один за бога-отца, другой за бога-сына и третий за
святого духа.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212