золото,
ладан и смирну". (Мат.2.11). Кто они, эти загадочные волшебники? Ответ
однозначен - упоминание о волхвах есть не что иное, как
полубессознательное желание признать великое предназначение иудейского
мессии посредством преклонения пред ним трех Саошьянта. Сыновья Заратустры
исполнили свое предназначение высших свидетелей и "отошли в страну свою".
(Мат.2.12).
Проделанный выше сравнительный анализ позволяет прийти к вполне
определенному выводу. Иудаизм, христианство, ислам теряют облик
самостоятельно сформировавшихся мессианских религий и предстают пред нами
в виде искаженной компиляции зороастризма.
Прежде всего это касается иудаизма, который - и это убедительно
доказано - испытал ощутимое влияние зороастризма, привнесенного через
возвращающихся на родину после вавилонского пленения [после взятия
Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором II евреи были насильственно
переселены в Вавилонию (586 г. до н.э.); вернулись обратно по разрешению
персидского царя Кира II (539 г. до. н.э.)] иудеев. Недаром одно из самых
влиятельных иудаистских течений именовалось фарисейским (фарси - парсы).
Через веру Иегову зороастрийские постулаты перешли в христианство,
которое с исторической точки зрения является не чем иным, как иудаистской
ересью, попыткой реанимировать и привнести в мир зашедший в тупик
национальной ограниченности иудаизм.
Ислам, будущий могильщик зороастризма, не признаваясь себе в этом,
также немало воспринял от учения Заратустры.
Иранский пророк создал веру сильных людей. Он обращал свои проповеди
к полудиким степнякам-ариям, чья потенциальная мощь еще только начинала
зарождаться. Они еще не были в состоянии тягаться со своими более
могущественными соседями, но Заратустра понимал, что недалек тот день,
когда арии вырвутся с иранских нагорий на плодородные равнины Междуречья и
далее - к морю. Он понимал, что им предстоит борьба с сильными
противниками, превосходящими кочевников в материальной культуре и воинском
умении. А значит, принести победу могли лишь сильная вера, что
сцементирует банды степняков в могучую, не знающую пощады орду.
Требовалась монолитная вера, способная убедить человека, что добро,
составляющее суть его существования, достигается исключительно силой, что,
сокрушая враждебные племена, он приближает желанную эпоху "Разделения".
Мы почитаем Силу,
Довольство, Мощь, Победу,
И Власть, и Хварно чтим...
(Яшт 1,22)
[Хварно - божественная субстанция, обладание
которой дает счастье и могущество]
Не идолам слабым и лживым, карающим и утешающим поклоняется
зороастриец, а Силе и от нее исходящим; при том Силе не тупой и жестокой,
подобной тем, что сплачивала орды варваров, а силе, основанной на разуме.
Недаром одно из двадцати имен Заратустры - Разум.
И потому любимейшие божества зороастрийцев, исключая Ахурамазду, -
"победоносный и мощный" Митра, бог солнца, и бог войны и победы
Веретрагна. Вот какими предстают они в Авесте.
Взывают к Митре ратники,
Склонившись к конским гривам,
Прося себе здоровья,
Коням в упряжках силу.
Прося способность видеть
Врагов издалека
И чтобы побеждать им
Врагов одним ударом,
Всех недругов враждебных
И каждого врага.
(Яшт 10,11)
Мы почитаем Митру...
Летит пред ним Вэртрагна,
Создание Ахуры,
Рассвирепевшим Вепрем,
Злым, острыми зубами
И острыми клыками
Разящим наповал,
Взбешенным, неподступным,
Сердитым, пестромордым,
Чьи ноги из металла
Передние и задние,
Чьи жилы из металла
И из металла хвост,
Чьи челюсти - металл.
(Яшт 10,70)
Какая экспрессия! Какая мощь! Какая выразительность! Можно ли найти
что-либо подобное в вялых иносказаниях Талмуда, Библии или Корана!
Воинственные божества зороастризма есть воплощение здоровой Силы,
осененной Разумом - Ахурамаздой.
Арии - то было могучее, непобедимое, преисполненное сверхчеловеческим
духом воинство, грозными волнами катившееся на запад и восток, север и юг.
Стремились ли арии к мировому господству? Несомненно, как впрочем любая
активная нация. Если мусульмане с их порабощающим душу Аллахом смогли
покорить полмира, то арии были способны на большее. Имей они дело лишь с
рабскими народами, вроде тех, которые заселяли Восток, мир оказался б в их
руках. Но, захватив Азию, арии растворились в ее пространствах, и в их
победоносное войско влились бесчисленные рати рабов. А затем завоеватели
столкнулись с молодой, преисполненной полисного величия Элладой. Это была
неравная битва: и числом и духом. Войско, ведомое ариями, было намного
больше, но победить врага, командуя стаей трусливых кошек, не дано даже
псам Ахурамазды. Свободный духом сверхчеловек Запада сокрушил
возглавившего рабскую рать сверхчеловека Востока.
Зороастризм - религия сильных. Зороастризм - сильная религия.
Зороастризм расцветал в эпоху величия государства; слабые религии,
"сильные" рабской покорностью пред богом - в эпоху смут и чудотворчества.
Характерно отношение зороастрийцев к врагам. Оно безжалостно и в то
же время снисходительно-брезгливо. Так взирают на лишенную ядовитых зубов
змею. Арий счастлив, имея врага, полного сил и злобы. Он обрушивается на
него всей своей яростью, но он никогда не тронет намеренно врага
поверженного. Он может лишь, не заметив, раздавить его. Но сравните! "И
предали заклятию все, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и
волов, и овец, и ослов, все истребили мечом" (Иис.Н.6,20) Так поступили
иудеи с поверженным Иерихоном. Или еще похлеще - "А народ, бывший в нем
[аммонитский город Равва], он вывел, и положил их под пилы, под железные
молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он
поступил со всеми городами Аммонитскими". (Цар.12,31). Похлеще Освенцима и
Варшавского гетто! Быстро и со вкусом! Мусульмане вторят поклонникам Яхве
- "Убит будь человек, как он неверен!" (Сура 80,16).
Уверенный в собственной силе зороастриец-арий уверен и в силе своей
религии. Потому он не разрушает чуждых храмов. Он понимает, что обращенный
иноверец опаснее явного врага.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340
ладан и смирну". (Мат.2.11). Кто они, эти загадочные волшебники? Ответ
однозначен - упоминание о волхвах есть не что иное, как
полубессознательное желание признать великое предназначение иудейского
мессии посредством преклонения пред ним трех Саошьянта. Сыновья Заратустры
исполнили свое предназначение высших свидетелей и "отошли в страну свою".
(Мат.2.12).
Проделанный выше сравнительный анализ позволяет прийти к вполне
определенному выводу. Иудаизм, христианство, ислам теряют облик
самостоятельно сформировавшихся мессианских религий и предстают пред нами
в виде искаженной компиляции зороастризма.
Прежде всего это касается иудаизма, который - и это убедительно
доказано - испытал ощутимое влияние зороастризма, привнесенного через
возвращающихся на родину после вавилонского пленения [после взятия
Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором II евреи были насильственно
переселены в Вавилонию (586 г. до н.э.); вернулись обратно по разрешению
персидского царя Кира II (539 г. до. н.э.)] иудеев. Недаром одно из самых
влиятельных иудаистских течений именовалось фарисейским (фарси - парсы).
Через веру Иегову зороастрийские постулаты перешли в христианство,
которое с исторической точки зрения является не чем иным, как иудаистской
ересью, попыткой реанимировать и привнести в мир зашедший в тупик
национальной ограниченности иудаизм.
Ислам, будущий могильщик зороастризма, не признаваясь себе в этом,
также немало воспринял от учения Заратустры.
Иранский пророк создал веру сильных людей. Он обращал свои проповеди
к полудиким степнякам-ариям, чья потенциальная мощь еще только начинала
зарождаться. Они еще не были в состоянии тягаться со своими более
могущественными соседями, но Заратустра понимал, что недалек тот день,
когда арии вырвутся с иранских нагорий на плодородные равнины Междуречья и
далее - к морю. Он понимал, что им предстоит борьба с сильными
противниками, превосходящими кочевников в материальной культуре и воинском
умении. А значит, принести победу могли лишь сильная вера, что
сцементирует банды степняков в могучую, не знающую пощады орду.
Требовалась монолитная вера, способная убедить человека, что добро,
составляющее суть его существования, достигается исключительно силой, что,
сокрушая враждебные племена, он приближает желанную эпоху "Разделения".
Мы почитаем Силу,
Довольство, Мощь, Победу,
И Власть, и Хварно чтим...
(Яшт 1,22)
[Хварно - божественная субстанция, обладание
которой дает счастье и могущество]
Не идолам слабым и лживым, карающим и утешающим поклоняется
зороастриец, а Силе и от нее исходящим; при том Силе не тупой и жестокой,
подобной тем, что сплачивала орды варваров, а силе, основанной на разуме.
Недаром одно из двадцати имен Заратустры - Разум.
И потому любимейшие божества зороастрийцев, исключая Ахурамазду, -
"победоносный и мощный" Митра, бог солнца, и бог войны и победы
Веретрагна. Вот какими предстают они в Авесте.
Взывают к Митре ратники,
Склонившись к конским гривам,
Прося себе здоровья,
Коням в упряжках силу.
Прося способность видеть
Врагов издалека
И чтобы побеждать им
Врагов одним ударом,
Всех недругов враждебных
И каждого врага.
(Яшт 10,11)
Мы почитаем Митру...
Летит пред ним Вэртрагна,
Создание Ахуры,
Рассвирепевшим Вепрем,
Злым, острыми зубами
И острыми клыками
Разящим наповал,
Взбешенным, неподступным,
Сердитым, пестромордым,
Чьи ноги из металла
Передние и задние,
Чьи жилы из металла
И из металла хвост,
Чьи челюсти - металл.
(Яшт 10,70)
Какая экспрессия! Какая мощь! Какая выразительность! Можно ли найти
что-либо подобное в вялых иносказаниях Талмуда, Библии или Корана!
Воинственные божества зороастризма есть воплощение здоровой Силы,
осененной Разумом - Ахурамаздой.
Арии - то было могучее, непобедимое, преисполненное сверхчеловеческим
духом воинство, грозными волнами катившееся на запад и восток, север и юг.
Стремились ли арии к мировому господству? Несомненно, как впрочем любая
активная нация. Если мусульмане с их порабощающим душу Аллахом смогли
покорить полмира, то арии были способны на большее. Имей они дело лишь с
рабскими народами, вроде тех, которые заселяли Восток, мир оказался б в их
руках. Но, захватив Азию, арии растворились в ее пространствах, и в их
победоносное войско влились бесчисленные рати рабов. А затем завоеватели
столкнулись с молодой, преисполненной полисного величия Элладой. Это была
неравная битва: и числом и духом. Войско, ведомое ариями, было намного
больше, но победить врага, командуя стаей трусливых кошек, не дано даже
псам Ахурамазды. Свободный духом сверхчеловек Запада сокрушил
возглавившего рабскую рать сверхчеловека Востока.
Зороастризм - религия сильных. Зороастризм - сильная религия.
Зороастризм расцветал в эпоху величия государства; слабые религии,
"сильные" рабской покорностью пред богом - в эпоху смут и чудотворчества.
Характерно отношение зороастрийцев к врагам. Оно безжалостно и в то
же время снисходительно-брезгливо. Так взирают на лишенную ядовитых зубов
змею. Арий счастлив, имея врага, полного сил и злобы. Он обрушивается на
него всей своей яростью, но он никогда не тронет намеренно врага
поверженного. Он может лишь, не заметив, раздавить его. Но сравните! "И
предали заклятию все, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и
волов, и овец, и ослов, все истребили мечом" (Иис.Н.6,20) Так поступили
иудеи с поверженным Иерихоном. Или еще похлеще - "А народ, бывший в нем
[аммонитский город Равва], он вывел, и положил их под пилы, под железные
молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он
поступил со всеми городами Аммонитскими". (Цар.12,31). Похлеще Освенцима и
Варшавского гетто! Быстро и со вкусом! Мусульмане вторят поклонникам Яхве
- "Убит будь человек, как он неверен!" (Сура 80,16).
Уверенный в собственной силе зороастриец-арий уверен и в силе своей
религии. Потому он не разрушает чуждых храмов. Он понимает, что обращенный
иноверец опаснее явного врага.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340