Вероятно, это можно объяснить только
при помощи четвертого измерения, которое в данном
случае может быть приложимо только к гению - яс-
ное видение замысла и такое слияние увлеченности и
техники в методе достижения цели, которое доступно
лишь аналитическому, творческому мышлению.
Слово <безумие> часто употребляют без привнесе-
ния в него медицинского смысла о психической бо-
лезни - в таком значении его употребляют, говоря,
например, о <безумных идеях>. <Безумству храбрых
поем мы славу>, - писал М. Горький. Этим сильным
термином иногда подчеркивают исключительность
идеи, ее грандиозность, ни с чем не сравнимую и не
имеющую аналога необычность замысла. Это дости-
жение невероятного, сотворение немыслимого, допу-
щение недопустимого, реализация казавшегося ранее
невыполнимым. Вот один пример, взятый у Герцена,
который может это прояснить. <Великолепнее неле-
пости, как Венеция, нет. Построить город там, где ГО-
РОД построить нельзя, само по себе безумие; но пост-
роить так один из изящнейших, грандиознейших ГО-
РОДОВ - гениальное безумие>.
Лабиринты движения гениальной мысли еще ни-
м не разгаданы. Мы ведь знаем лишь ее внешние,
359
готовые результаты. Но как к ним приходят, нац
этом судить так же трудно, как по видимому пep
пу подводной лодки - о конструкции самой ж
Писатель В. Набоков говорит, что сама отдален>
галактических туманностей и звезд уже есть род i
мия. Эти слова можно применить и к мысли генЩ
безумие в ее недоступности для здравого смысла,
зумной смелости проблем и непостижимой изобц
тельности их решений.
Но, к сожалению, не в этом смысле употреС
некоторые врачи и психологи этот термин при>
тельно к гениям. И хотя, в отличие от обывателя
не смешивают <безумие> и просто дурость, глуп
блажь и т.д., для них все же нет.сомнения, что ген1
ность - род невроза, психического заболевания, i
логическое отклонение от нормы. Д. Гранин ска
корифеях науки: <Все они воспринимали мир
сдвинуто, иначе, чем обычные люди>. Мысль вер
и ее можно отнести также и к великим художника
Эта <сдвинутость>, <смещение>, необычность
точки зрения не искажает мир, не искривляет егоч
зи, а дает им возможность посмотреть на него с "
места и не так, как все, а <со своей колокольни>, i
че, по-другому. И, передав это свое видение мира
гим людям, выразив свое переживание открывци
им, невидимых другими сторон, срезов, граней, paj
сов, они обогащают общечеловеческий опыт науч
и художественный, расширяют границы человечес>
восприятия действительности в количественном щ
чественном смысле. Можно назвать такое вполне тД
вое, нормальное, логически оправданное и естеста
ное действие корифеев науки и искусства суперинч
лектуальностью, или, по-русски, сверхразумностЯ
но не сумасшествием, не помешательством, э
Гении часто поражают наше воображение непос?
жимо высоким уровнем творчества, исключителы
ми, кажущимися сверхчеловеческими способное
ми - в запоминании данных, в решении математ)
ских задач, в мгновенном улавливании связей w
явлениями, невидимых для других. Но многие из:
360
ддбностей свойственны не только выдающимся
gbiM и художникам. Ими обладают и другие люди,
"> свидетельствует о безграничных возможностях че-
реческого интеллекта.
в середине 70-х годов в Вашингтоне был создан ас-
оавтом Э. Митчеллом Институт по проблемам ин-
лекта, изучающий скрытые возможности нашего
новые рубежи в исследовании исключительных
особностей человека. В одной из статей об этом ин-
т-уте приводились примеры: ШакунталаДеви за 28
реунд перемножила два 13-значных числа; Виллен
Клейн из Голландии за неполные 3 минуты извлек ко-
рень 13-й степени из числа, содержавшего 500 цифр.
Таких людей называют <гениями молниеносного сче-
та> хотя остальные их задатки могут быть слабо разви-
тыми. Не удивительно, что такие люди, как Карл Га-
усс, Андрэ Ампер, обладавшие аналогичными способ-
ностями, получив образование и развив свой интел-
лект, стали великими математиками. Некоторые люди
овладевали двадцатью и больше иностранными язы-
ками, держали в своей памяти и могли в любое время
воспроизвести целые поэмы, десятки страниц научно-
го текста и т.п.
Данные природой или развитые путем упорных и
длительных упражнений способности гения не уводят
его в сферу тайн и мистики, не погружают во мрак по-
мешательства, а только ярче и колоритнее иллюстриру-
ют безграничные возможности человеческого разума.
Часто гении не только делают то, чего никто не де-
лает, но и не делают того, .что делают все. А это ставит
их в ряды тех, кому, используя выражение американ-
ского социолога Мертона, свойственно <отклоняю-
щееся поведение>, а то и не вполне нормальное. Это,
вероятно, и имел в виду Горький, говоря Ленину: <...и
потом мы все, художники, немного невменяемые лю-
ди>. На что Ленин заметил: <Нелегко спорить против
этого>. Потому деятельность гения не всегда вписыва-
лся в существующие законы творчества, в рамки обы-
Дбнных представлений об образе жизни, о нормаль-
361
ных отношениях между людьми, и его поступк
получают превратное истолкование.
За невроз выдавались такие качества ген>
личности, как творческая одержимость, фанат
преданность делу, рассеянность, односторонне
мозабвение, нестандартность поведения
(Жорж Санд носила мужские брюки, что в ее
было шокингом). Возрастной склероз - естест
ослабление умственных способностей в глубок
рости, свойственное каждому человеку, гению
не прощалось, но, что еще хуже, это состояние)
ского склероза становилось предлогом.для рет
тивной оценки его творчества и его личности.
Да, многие великие люди были одержимы дс
тизма. Эту бросающуюся в глаза прежде всего (
му сознанию черту часто принимали за призна1
альности. Были случаи, когда гении сходили е ]
отсюда нельзя делать вывод, что от гениально
безумия - один шаг. Это рвалась до предела на
струна творчества, когда нервное напряжение,
гавшее последних границ, затмевало рассудок
ло волю ранее контролируемым чувствам. )
Одержимость не вид психического расстрой
состояние полного поглощения сознания учен<з
художника идеей, замыслом, планом созреваем
уже созревшей работы, требующей реального.
щения в словах, образах, формулах, чертежах. 1
венно, что это состояние не всем знакомо, и те,1
не испытал, могут его и не понимать и осуждав
личане говорят о некоторых людях: они не нас
умны, чтобы обезуметь.
Особенность высокого творческого напряг
том, что все в жизни субъекта творчества подч1
этому состоянию: режим, поведение, образ >
целом. Каждый участок мозга, каждая клетка (
рована мыслями, изгнать их волевыми усил1
удается, пока они не уйдут сами в книгу, в ле
научные доклады.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202
при помощи четвертого измерения, которое в данном
случае может быть приложимо только к гению - яс-
ное видение замысла и такое слияние увлеченности и
техники в методе достижения цели, которое доступно
лишь аналитическому, творческому мышлению.
Слово <безумие> часто употребляют без привнесе-
ния в него медицинского смысла о психической бо-
лезни - в таком значении его употребляют, говоря,
например, о <безумных идеях>. <Безумству храбрых
поем мы славу>, - писал М. Горький. Этим сильным
термином иногда подчеркивают исключительность
идеи, ее грандиозность, ни с чем не сравнимую и не
имеющую аналога необычность замысла. Это дости-
жение невероятного, сотворение немыслимого, допу-
щение недопустимого, реализация казавшегося ранее
невыполнимым. Вот один пример, взятый у Герцена,
который может это прояснить. <Великолепнее неле-
пости, как Венеция, нет. Построить город там, где ГО-
РОД построить нельзя, само по себе безумие; но пост-
роить так один из изящнейших, грандиознейших ГО-
РОДОВ - гениальное безумие>.
Лабиринты движения гениальной мысли еще ни-
м не разгаданы. Мы ведь знаем лишь ее внешние,
359
готовые результаты. Но как к ним приходят, нац
этом судить так же трудно, как по видимому пep
пу подводной лодки - о конструкции самой ж
Писатель В. Набоков говорит, что сама отдален>
галактических туманностей и звезд уже есть род i
мия. Эти слова можно применить и к мысли генЩ
безумие в ее недоступности для здравого смысла,
зумной смелости проблем и непостижимой изобц
тельности их решений.
Но, к сожалению, не в этом смысле употреС
некоторые врачи и психологи этот термин при>
тельно к гениям. И хотя, в отличие от обывателя
не смешивают <безумие> и просто дурость, глуп
блажь и т.д., для них все же нет.сомнения, что ген1
ность - род невроза, психического заболевания, i
логическое отклонение от нормы. Д. Гранин ска
корифеях науки: <Все они воспринимали мир
сдвинуто, иначе, чем обычные люди>. Мысль вер
и ее можно отнести также и к великим художника
Эта <сдвинутость>, <смещение>, необычность
точки зрения не искажает мир, не искривляет егоч
зи, а дает им возможность посмотреть на него с "
места и не так, как все, а <со своей колокольни>, i
че, по-другому. И, передав это свое видение мира
гим людям, выразив свое переживание открывци
им, невидимых другими сторон, срезов, граней, paj
сов, они обогащают общечеловеческий опыт науч
и художественный, расширяют границы человечес>
восприятия действительности в количественном щ
чественном смысле. Можно назвать такое вполне тД
вое, нормальное, логически оправданное и естеста
ное действие корифеев науки и искусства суперинч
лектуальностью, или, по-русски, сверхразумностЯ
но не сумасшествием, не помешательством, э
Гении часто поражают наше воображение непос?
жимо высоким уровнем творчества, исключителы
ми, кажущимися сверхчеловеческими способное
ми - в запоминании данных, в решении математ)
ских задач, в мгновенном улавливании связей w
явлениями, невидимых для других. Но многие из:
360
ддбностей свойственны не только выдающимся
gbiM и художникам. Ими обладают и другие люди,
"> свидетельствует о безграничных возможностях че-
реческого интеллекта.
в середине 70-х годов в Вашингтоне был создан ас-
оавтом Э. Митчеллом Институт по проблемам ин-
лекта, изучающий скрытые возможности нашего
новые рубежи в исследовании исключительных
особностей человека. В одной из статей об этом ин-
т-уте приводились примеры: ШакунталаДеви за 28
реунд перемножила два 13-значных числа; Виллен
Клейн из Голландии за неполные 3 минуты извлек ко-
рень 13-й степени из числа, содержавшего 500 цифр.
Таких людей называют <гениями молниеносного сче-
та> хотя остальные их задатки могут быть слабо разви-
тыми. Не удивительно, что такие люди, как Карл Га-
усс, Андрэ Ампер, обладавшие аналогичными способ-
ностями, получив образование и развив свой интел-
лект, стали великими математиками. Некоторые люди
овладевали двадцатью и больше иностранными язы-
ками, держали в своей памяти и могли в любое время
воспроизвести целые поэмы, десятки страниц научно-
го текста и т.п.
Данные природой или развитые путем упорных и
длительных упражнений способности гения не уводят
его в сферу тайн и мистики, не погружают во мрак по-
мешательства, а только ярче и колоритнее иллюстриру-
ют безграничные возможности человеческого разума.
Часто гении не только делают то, чего никто не де-
лает, но и не делают того, .что делают все. А это ставит
их в ряды тех, кому, используя выражение американ-
ского социолога Мертона, свойственно <отклоняю-
щееся поведение>, а то и не вполне нормальное. Это,
вероятно, и имел в виду Горький, говоря Ленину: <...и
потом мы все, художники, немного невменяемые лю-
ди>. На что Ленин заметил: <Нелегко спорить против
этого>. Потому деятельность гения не всегда вписыва-
лся в существующие законы творчества, в рамки обы-
Дбнных представлений об образе жизни, о нормаль-
361
ных отношениях между людьми, и его поступк
получают превратное истолкование.
За невроз выдавались такие качества ген>
личности, как творческая одержимость, фанат
преданность делу, рассеянность, односторонне
мозабвение, нестандартность поведения
(Жорж Санд носила мужские брюки, что в ее
было шокингом). Возрастной склероз - естест
ослабление умственных способностей в глубок
рости, свойственное каждому человеку, гению
не прощалось, но, что еще хуже, это состояние)
ского склероза становилось предлогом.для рет
тивной оценки его творчества и его личности.
Да, многие великие люди были одержимы дс
тизма. Эту бросающуюся в глаза прежде всего (
му сознанию черту часто принимали за призна1
альности. Были случаи, когда гении сходили е ]
отсюда нельзя делать вывод, что от гениально
безумия - один шаг. Это рвалась до предела на
струна творчества, когда нервное напряжение,
гавшее последних границ, затмевало рассудок
ло волю ранее контролируемым чувствам. )
Одержимость не вид психического расстрой
состояние полного поглощения сознания учен<з
художника идеей, замыслом, планом созреваем
уже созревшей работы, требующей реального.
щения в словах, образах, формулах, чертежах. 1
венно, что это состояние не всем знакомо, и те,1
не испытал, могут его и не понимать и осуждав
личане говорят о некоторых людях: они не нас
умны, чтобы обезуметь.
Особенность высокого творческого напряг
том, что все в жизни субъекта творчества подч1
этому состоянию: режим, поведение, образ >
целом. Каждый участок мозга, каждая клетка (
рована мыслями, изгнать их волевыми усил1
удается, пока они не уйдут сами в книгу, в ле
научные доклады.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202