Обратим внима!
ее элементы и рассмотрим несколько прос-й
примеров эмоционального сообщения (не счйч
его эстетическим значением).
<До чего здорово! Мировая картина! Нет, ei
Честное слово!>- восклицает, например, ки1
тель. Подобное восклицание позволяет судить
тенсивности его впечатления и не дает возмОЙ
установить, что именно взволновало человека. 1
сказ киновпечатления обычно воодушевляет
рассказчика, чем слушателя. Этот банальный л1
представляется поучительным. Принципиальная
рона подобного явления характерна почти дляЙ1
го эмоциональною восклицания. Характерна
для брани. -
Бранные вопли, гневные или восторженные,
информируют окружающих о возбуждении с(
ника, хотя их текст обычно не имеет содержат
фабулы.
Возникающие в момент возмущения или
бранные восклицания подлежат не эстетичеев
этической оценке и заслуживают, понятно, ос;
ния. Мы хотим только отметить, что брань демон
рует очень Доступный и примитивный способ не
ватного возмещения речевых возможностей в м<
эмоционального возбуждения. Как легальные, нс
содержательные восклицания типа: <Вот этб"
ЙО
<Ей-богу!> и т.п., так и бранные возгласы
1>ЗдоР (ваются в тех случаях, когда волнующие об-
часто выр удается облечь в полноценную словес-
стояль изоморфно выражающую предмет волне-
>У? пину таких форм речи обычно относят за
"" Индивидуальной ограниченности. Предполага-
что если культура устной речи у данного субъек-
? а бы достаточно высокой, то он не стал бы при-
ък набору восклицаний, а нашел бы адекватную
е,яльную формулу, то есть сумел бы посредством
ильной речи объяснить, чем он взволнован. По-
"g"ue представления, однако, нельзя признать удов-
летворительными.
ножество примеров доказывает, что человек мо-
рдадеть речью, избегать бранных слов и индиффе-
оентных восклицаний и все же быть неспособен пере-
ь окружающим волнующие его обстоятельства.
Культура речи сама по себе, так сказать, автоматичес-
ки не обеспечивает эмоциональной информации. Это
положение вряд ли требует специальных доказа-
тельств.
Следовательно:
- словесная эмоциональная реакция явление до-
статочно частое,
- ее простые проявления легко информируют ок-
ружающих о состоянии возбуждения субъекта,
- простые эмоциональные восклицания не дают
возможности слушателям воспроизвести картину
<движения чувств> человека,
- такую картину автоматически не обеспечивает и
протокольно точная и корректная речь.
Почему адекватная эмоциональная информация
оказывается такой трудной? Почему обычная (рацио-
нальная) речь, вполне пригодная для делового, быто-
вого и научного общения, оказывается вдруг недоста-
точной, когда предметом информации становится
<сфера чувств>? Почему научные положения поддают-
сообщению <без потерь>, а эмоциональные оттенки
УДоественного произведения оказываются такими
ХРУИМИ и могут легко утрачиваться в процессе пере-
221
дачи? Почему упрощенный и сокращенный п<
позволяет нам понять и оценить законы Ныот
не дает возможности ни понять, ни оценить TI
Шекспира? Почему при переводе с одного яз
другой научная информация будет стопроцент>
ли только перевод составлен грамотно, ноэ
нальная информация литературного произа<
может быть частично или полностью потеря1
смотря на идеальное соблюдение всех граммата
правил? Все эти вопросы касаются явлений так
тых и привычных, что они порой не вызывают
удивления и не заставляют задумываться об их<
сти. Проблема все же существует и требует сво
шения. . _,
Поскольку эмоциональная информация не;1
быть достигнута средствами <обычной речи> и
<особого языка>, то нужно признать, что:
- существуют некие факторы, ограничи>
возможности <обычного языка>;
- потребность высказаться не всегда соотв<
возможностям <обычного языка>;
- существуют способы, позволяющие в бс
или меньшей степени преодолеть недостаток э1
нальной выразительности обычной речи и знач
но увеличить объем информации.
Проблема, следовательно, касается <особог
ка>, который используется в искусстве. Эта щ>
затрагивает область эстетики, но может быть п
том анализа на уровне лингвистики, семантики
сеологии или на уровне теории информации. Hal
дача рассмотреть эту же проблему на уровне фиэц
гии. Поскольку функция речи обеспечивается .
ральной нервной системой, то следует попыт
установить, какие физиологические факторы оц
чивают возможности эмоционального сообщен>
средством <обычного языка> и что позволяет <осе
языку> искусства компенсировать эту ограничен>
и осуществлять эмоциональную информацию.
222
физиологические предпосылки
эмоциональной информации

подвергать сомнению существование рефлектор-
дд дуги могло бы обозначать то же самое, что отри-
цав наличие тонких кишок... Даже самый упрямый
"ротивник физиологических объяснений в психоло-
гии едва ли может забыть ту живую ткань, из которой
рефлекс первоначально возник.
Д. Миллер, К). Галлинтер, К. Прибрам
юбое исчерпывающее описание эмоций должно
Q выражено в терминах, характеризующих реаги-
ямощий механизм>,- писал Линдслей. Придержива-
ть этого принципа, будем исходить из следующих
предпосылок:
а) эмоциональная информация человека обуслов-
деца функцией высших отделов нервной системы;
б) простейшим элементом такой функции является
рефлекс.
Напомним, что такой подход не оригинален; он
представляет собой лишь частный случай общей
принципиальной постановки вопроса, сформулиро-
ванной сто лет тому назад. Имеется в виду трактат
И.М. Сеченова <Попытки ввести физиологические
основы в психические процессы>, позже переимено-
ванный в <Рефлексы головного мозга>. Используя
картезианский материалистический принцип рефлек-
са, утверждающий детерминированность физиологи-
ческих реакций, И.М. Сеченов представил теоретиче-.
ские доказательства, что психическая деятельность не
является имманентной, .а всегда обусловлена матери-
альными воздействиями - раздражением нервных
""чний. В настоящее время эта точка зрения не
Сзывает сомнений, хотя в годы ее возникновения она
.представлялась рискованно-смелой в научном отно-
"и и кощунственной в общественном.
Смотрим вкратце основные закономерности
"и деятельности и попытаемся выяснить, позво-
ют ли они объяснить физиологическую сущность
223
эмоциональной информации и ее отличия
мации неэмоциональной (то есть обычной
нальной).
Первичный элемент нервной функции щ .
рефлекторной дугой. По определению И.П.
рефлекс - <это есть реакция организма на.1
мир, происходящая при посредстве нервной и
причем внешний агент, трансформируясь в)
процесс.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202