ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Иными словами, психологическая проблема пере-
вода дистресса в эустресс в процессе со-творчества ак-
тера и зрителя обозначается как одна из составляю-
щих науки о театре.

В изучении театрального творчества недостаточно
описательности, теоретизирования; театральный про-
цесс необходимо интегрировать в область практической
психологии, потому что он представляет собой не что
иное как эстетизированную практическую психологию.

В работах К.-Г. Юнга отмечается взаимозависимость
при относительной самостоятельности психологии и
искусствознания: психология обладает возможностью
исследования причинности комплексных процессов,
не посягая на закрытое для познания творческое нача-
ло, происходящее из бессознательного, которое подда-
ется лишь описанию в искусствоведении.

Современная психология, утвердившая себя широ-
кой практикой в ведущих областях человеческой дея-
тельности, вправе сказать: (<Психологической науке

Психологическая реабилитация личности - возврат к
ранее утраченным возможностям восприятия мира. Автор
сознательно не употребляет термин (<адаптация>, приня-
тый в общей психологии, считая, что адаптация - вынуж-
денное приспособление к изменившимся условиям, нуж-
дам - не преодоление дистресса, а всего лишь его нейтра-
лизация, не приводящая к катарсису.

Психологическая защита - специальная регулятивная
система стабилизации личности, направленная на устране-
ние или сведение до минимума чувства тревоги, связанного
с осознанием конфликта; (<ограждение> сферы сознания от
негативных, травмирующих личность переживаний.

Фрустрация - обман расстройство, разрушение пла-
нов, тщетное ожидание, ошибка.

690

чисательная наука, скрупулезно излагающая те или
яые экспериментальные факты, полученные влабо-
lTopHbix условиях>. Но это не так: всегдц был театр -
ксперимент уникальный, универсальный, длящийся
ц ныне, проверенный почти трехтысячелетней ирак-
ской, по крайней мере со времен, когда на склонах
финского Акрополя возник театр Диониса - (<важ-
ейшее установление античной общественности, вме-
.ающий до 30000 зрителей. Другие театры, построен-
ные позднее, были еще обширнее>. Уже тогда теат-
альное искусство было поставлено на службу психи-
вскому здоровью человека, актер был возведен на
дну из самых высоких ступеней социальной лестни-
ы, - его труд оплачивался не ниже, чем служба вое-
начальника: духовное здоровье нации было не менее
ажно, чем безопасность границ. Театр представал ин-
титутом психологической практики, охватывая ог-
омнейшую аудиторию, где парадоксально сочетались
викальность способа оздоровления, коррекции пси-
ики посредством со-переживания адекватным жиз-
ненным ситуациям в силу космичности мышления
"ревних, - осуществлявшегося анонимно и на уровне
.(.гтнятрпмпгп иними"япмпст1. уулпурстррннпи

деи для всех и каждого, реализованной в образе, вос-
одящему к архетипу.

. История практической психологии выстраивается
есьма своеобразно, следуя своей собственной логике,
де виднейшими представителями этой науки соблю-
ается правило наследования идей и их параллельно-
последовательного развития, здесь, следует говорить
е о логической цепи, а о логическом поле исследова-
ния, где каждый ученый - первый среди равных. Ис-
одя из основных идей, обозначившихся в психологии
момента становления ее до конца XX века, в отноше-
нии исследования проблемы психологической реаби-
тации личности на театре мне представляются пер-
активными три основных направления:

1. Процесс творчества и со-творчества актера-зри-
еля и обусловливающие его факторы: воображение,

691

игра и игровая свобода, ролевое поведение, многопла-
новость Я-концепции (<многодушие>), актуализация
множественных Я (Я-образов) и фиктивное раздво-
ение сознания (Я - Не-я), вызванное работой вообра-
жения; данные компоненты со-творчества рассматри-
ваются на моделях взаимоотношений: актер-образ,
актер-партнер, актер-зритель, зритель-образ.

2. Акт перевода дистресса в эустресс в процессе
творчества и сотворчества актера-зрителя с помощью
механизмов психологической защиты, таких как: аг-
рессия, рационализация, вытеснение, проекция,
идентификация, фантазия, сублимация, воображе-
ние, искажение, отрицание, регрессия, катарсис (в
психоанализе), замещение, подавление, изоляция,
конверсия.

3. Катарсис как результат совокупного воздействия
механизмов психологической защиты, возбужденных
при взаимоисцеляющем со-творчестве актера-зрителя
на уровнях: эмоционально-поведенческом, вегетатив-
ном, когнитивном, социально-психологическом. Ка-
тарсис в конечном итоге и есть то, ради чего существу-
ет театр.

Истоки практической психологии теряются в глу-
боких лабиринтах египетских пирамид, где жаждущие
Истины проходили испытания страхом, страстью и
совестью, искусно ввергнутые в событийный ток мис-
терии. В Новое время практическая психология начи-
нает служить искусству, на мой взгляд, в деятельности
3. Фрейда, который впервые сближает психологию и
художественное творчество, отождествляя его с ду-
шевной терапией, рассматривая его с точки зрения

Я-концепция - система представлений индивида о са-
мом себе, на основе которой он строит свое взаимодействие
с другими людьми и относится к себе.

Я-образ - одно из множественных проявлений Я-
концепции, которое актуализируется в каждый данный мо-
мент бытия и, в силу этого, не дает ощущения самотождест-
венности.

692

психоанализа - (<театра масок, где главным актером
. является желание> - как сублимацию, то есть один из
, защитных механизмов психики. Задачи исихо- (т.е. ду-
шевной) терапии 3. ФреПдом сформулированы следу-
ющим образом: выявление переживании, травмирую-
щих психику, и освобождение от них на понятийном
уровне путем катарсиса (разрядки, (<отреагирова-
. ния>). Берусь утверждать, что во время спектакля в
психике зрителя происходит сионтанныН, зачастую
.неосознанный внутренний психоанализ, приводящий
к субкатарсису на когнитивном уровне.

3. Фрейд, предлагая структурную концепцию пси-
хики, выделяя некие инстанции душевной жизни - Я
(Эго), Оно (Ид) и Сверх-Я (Сунер-Эго), - дает им-
1пульск дальнейшему развитию иерархической струк-
туры психики: от бессознательного до самосознания.
1В контексте исследований сферы театрального твор-
t чества это представляется мне особенно важным, так
;как общение актера с образом, партнером и зрителем,
?а также зрителя с актером-образом осуществляется
одновременно по всем подвижным динамическим
уровням психики.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202