Сверхзадача осуществляет свое руко-
юдением артиста в значительной степени
верхсознанию. Именно сверхсознание на-
тек, активизирует работу сознания (разум,
Мобилизует автоматизированные навыки
1"-
перевоплощения, осуществляемый с по-
дсознания не только в искусстве, но и вне
к) описал Вадим Кожевников на примере
разведчика Белова, вынужденного дейст-
ЙИке Иоганна Вайса: <За эти месяцы с Ио-
ы свалилось то неимоверное напряжение, в
f неотступно держал себя все время, чтобы
), как окружающие его люди, на чьи повад-
аки, взгляды, особенности наложила отпе-
"\ историческая полоса существования на-
овой, социальный уклад. Это было уже не
о, а прочное ощущение себя тем, кем он
стать. Отрабатывая каждую предполагае-
1:Иоганна Вайса, чтобы она стала душевной
"стью, нужно было вместе с тем ничего не
гсебя самого. Ничего своего не уступить
Иоганн Вайс должен быть не только жиз-
1 как самостоятельная личность, но полно-
няться тому, кто надел на себя его личину>.
йс так достоверен и правдоподобен в своей
вместо в гитлеровской иерархии именно no-
il повышение по службе фашиста Иоганна
возможность разведчику Белову лучше вы-
вой долг борца за свободу и независимость
Родины.
609
Пример, описанный В. Кожевниковым, пoуч
лен во многих отношениях. Когда и почему с Бел
<свалилось неимоверное напряжение>? И в чем оно
это напряжение? Оно в необходимости сознател
совершать и сознанием контролировать в своем по1
дении то, что в обычных жизненных условиях осуц
ствляется без участия сознания и чего только
данных, исключительных условиях потребова
сверхзадача разведчика. Это неимоверное напряжен
<свалилось>, когда его ценой Белов достиг полной
гласованности в работе сверхсознания, сознание
подсознания, когда возникло перевоплощение сод
ского разведчика в фашиста Иоганна Вайса.
Что же в этом созданном искусственно поведен
относится к сознанию, что. к подсознанию и чт
сверхсознанию? Ответить на этот вопрос помогаете
ределение сознания как знания средств, которые ij
гут быть переданы другому, а значит, - определен
обозначены и выражены словами или образами,
Все, что мотивируется в процессе осуществлен
что решается при выборе средств достижения каж.
конкретной цели, что поэтому анализируется, сой
тавляется, взвешивается и оценивается - все это1
носится к сознанию и к звеньям сознательного п
дения. Все, что может быть мотивировано, объясн
и обозначено, но не нуждается во всем этом, что<
шло в привычку, в стереотип, относится к подсоз
ник). Это - обширная область тех умений, кото[
когда-то были приобретены сознательно и, мо:
быть, ценой больших усилий, но, будучи усвоены, 1
не нуждаются в специальной заботе, во внимании
усилиях. Все, что не может быть мотивировано, но
мо мотивирует, относится к сверхсознанию. Оно
отвечает на вопрос <зачем?>, но диктует, требует ц
сущности, лежит за любым побуждением, как его1
ходная причина. Сверхсознание задает работу со
нию, которое всегда, в сущности, занято тем, что
гащает, уточняет, расширяет, развивает и проверяет
данное интуицией. С познанием связаны чуть л
все сферы человеческой деятельности, и в сложи
610
дои конкретной человеческой потребнос-
.гся обычно некоторая доля потребности
1Поэтому человеческое поведение не обхо-
щтуиции. Она подсказывает влечения и
>сти, настороженность и отвращение, ра-
едвкушения и тревожные опасения, а со-
яяет связи интуитивных догадок с объек-
ствительностью и вырабатывает знания и
лоды опыта в арсенале подсознания.
во всех других сферах человеческой дея-
(4 в житейском обиходе интуиция играет все
дательную роль, то в искусстве она выступа-
Мутная догадка и предположительное пред-
1. как категорическая уверенность, немоти-
е прозрение, как повелитель, диктующий
вощения. В актерском искусстве трансфор-
<х-сверхзадачи артиста в мотивы поведения
иого лица обеспечивается механизмами
лая. <Наиболее могущественными маяка-
буждения подсознательного творчества ор-
S природы являются сверхзадача и сквозное
;<Я много работаю и считаю, что ничего
Т; сверхзадача и сквозное действие - вот
(скусстве> (К.С. Станиславский). Это отно-
йеническому образу (сверхзадача) и к само-
йему артисту, создающему образ (сверх-
а).
из каналов связи между сверхзадачей и со-
нужит процесс ее рабочего наименования.
именования сверхзадачи является чрезвы-
-tbiM моментом, дающим смысл и направле-
аботе>. Однако наименование служит лишь
вязи интуиции и сознания, не могущим
>ать на окончательность. <Я сказал то, что
вот ответ художника на вопрос о содержа-
оизведения, непереводимого с языка обра-
К. логики. Именно непереводимость произ-
:кусства на язык словесных определений,
чхлишь какие-то стороны сверхзадачи, но
. исчерпывающих ее истинного содержа-
611
ния, делает сверхзадачу результатом работы свец
знания. Другим объектом деятельности сверхсоя
ния является превращение сверхзадачи образа в п
цесс практически выполняемого актером сквози
действия. Здесь постепенно все большую роль ип
сознание, разум, логика, здравый смысл. Здесь 06
руживаются и профессионально-технические у
ния, знания и навыки артиста, а также присущие)
индивидуальные свойства.
Теперь мы можем полностью обозреть этапы акт
ского перевоплощения. Через контролируемые со?
нием действия актер не отождествляет себя с изоб
жаемым лицом, но проникает в сферу движущих
мотивов (область, в значительной мере принадле
щая сознанию и подсознанию) вплоть до сверхзад
образа (область сверхсознания) во имя решения ев
сверх-сверхзадачи, т.е. удовлетворения своей худ
нической потребности. Разумеется, между сознан>
подсознанием и сверхсознанием нет жестких разе
ничительных линий. Эти разновидности высн
нервной деятельности человека тесно взаимодейс
ют друг с другом, их границы смещаются, их с({
влияния находятся в постоянном движении.
Осуществляемые в процессе перевоплощения.
ствия - их называют <сценическими> - отлича>
от любых обиходно-житейских действий тем, что i
никают по заказу, как если бы их вызвала реальная
обходимость. Такое <если бы> - первый и, MOI
быть, единственный ясный признак природных
терских способностей. Многие люди не могут п<1
рить в воображаемые обстоятельства, рождаюи
цель, поскольку этих обстоятельств в действительН
ти нет. Этой вере научить нельзя. Но если у челои
не может возникнуть заданная воображением целЁ
не может возникнуть и сценическое действие, как!
ни было оно примитивно. Он может научиться сой
шать самые трудные и сложные действия, проди
ванные реальной надобностью, но неспособен к "
стейшему сценическому.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202
юдением артиста в значительной степени
верхсознанию. Именно сверхсознание на-
тек, активизирует работу сознания (разум,
Мобилизует автоматизированные навыки
1"-
перевоплощения, осуществляемый с по-
дсознания не только в искусстве, но и вне
к) описал Вадим Кожевников на примере
разведчика Белова, вынужденного дейст-
ЙИке Иоганна Вайса: <За эти месяцы с Ио-
ы свалилось то неимоверное напряжение, в
f неотступно держал себя все время, чтобы
), как окружающие его люди, на чьи повад-
аки, взгляды, особенности наложила отпе-
"\ историческая полоса существования на-
овой, социальный уклад. Это было уже не
о, а прочное ощущение себя тем, кем он
стать. Отрабатывая каждую предполагае-
1:Иоганна Вайса, чтобы она стала душевной
"стью, нужно было вместе с тем ничего не
гсебя самого. Ничего своего не уступить
Иоганн Вайс должен быть не только жиз-
1 как самостоятельная личность, но полно-
няться тому, кто надел на себя его личину>.
йс так достоверен и правдоподобен в своей
вместо в гитлеровской иерархии именно no-
il повышение по службе фашиста Иоганна
возможность разведчику Белову лучше вы-
вой долг борца за свободу и независимость
Родины.
609
Пример, описанный В. Кожевниковым, пoуч
лен во многих отношениях. Когда и почему с Бел
<свалилось неимоверное напряжение>? И в чем оно
это напряжение? Оно в необходимости сознател
совершать и сознанием контролировать в своем по1
дении то, что в обычных жизненных условиях осуц
ствляется без участия сознания и чего только
данных, исключительных условиях потребова
сверхзадача разведчика. Это неимоверное напряжен
<свалилось>, когда его ценой Белов достиг полной
гласованности в работе сверхсознания, сознание
подсознания, когда возникло перевоплощение сод
ского разведчика в фашиста Иоганна Вайса.
Что же в этом созданном искусственно поведен
относится к сознанию, что. к подсознанию и чт
сверхсознанию? Ответить на этот вопрос помогаете
ределение сознания как знания средств, которые ij
гут быть переданы другому, а значит, - определен
обозначены и выражены словами или образами,
Все, что мотивируется в процессе осуществлен
что решается при выборе средств достижения каж.
конкретной цели, что поэтому анализируется, сой
тавляется, взвешивается и оценивается - все это1
носится к сознанию и к звеньям сознательного п
дения. Все, что может быть мотивировано, объясн
и обозначено, но не нуждается во всем этом, что<
шло в привычку, в стереотип, относится к подсоз
ник). Это - обширная область тех умений, кото[
когда-то были приобретены сознательно и, мо:
быть, ценой больших усилий, но, будучи усвоены, 1
не нуждаются в специальной заботе, во внимании
усилиях. Все, что не может быть мотивировано, но
мо мотивирует, относится к сверхсознанию. Оно
отвечает на вопрос <зачем?>, но диктует, требует ц
сущности, лежит за любым побуждением, как его1
ходная причина. Сверхсознание задает работу со
нию, которое всегда, в сущности, занято тем, что
гащает, уточняет, расширяет, развивает и проверяет
данное интуицией. С познанием связаны чуть л
все сферы человеческой деятельности, и в сложи
610
дои конкретной человеческой потребнос-
.гся обычно некоторая доля потребности
1Поэтому человеческое поведение не обхо-
щтуиции. Она подсказывает влечения и
>сти, настороженность и отвращение, ра-
едвкушения и тревожные опасения, а со-
яяет связи интуитивных догадок с объек-
ствительностью и вырабатывает знания и
лоды опыта в арсенале подсознания.
во всех других сферах человеческой дея-
(4 в житейском обиходе интуиция играет все
дательную роль, то в искусстве она выступа-
Мутная догадка и предположительное пред-
1. как категорическая уверенность, немоти-
е прозрение, как повелитель, диктующий
вощения. В актерском искусстве трансфор-
<х-сверхзадачи артиста в мотивы поведения
иого лица обеспечивается механизмами
лая. <Наиболее могущественными маяка-
буждения подсознательного творчества ор-
S природы являются сверхзадача и сквозное
;<Я много работаю и считаю, что ничего
Т; сверхзадача и сквозное действие - вот
(скусстве> (К.С. Станиславский). Это отно-
йеническому образу (сверхзадача) и к само-
йему артисту, создающему образ (сверх-
а).
из каналов связи между сверхзадачей и со-
нужит процесс ее рабочего наименования.
именования сверхзадачи является чрезвы-
-tbiM моментом, дающим смысл и направле-
аботе>. Однако наименование служит лишь
вязи интуиции и сознания, не могущим
>ать на окончательность. <Я сказал то, что
вот ответ художника на вопрос о содержа-
оизведения, непереводимого с языка обра-
К. логики. Именно непереводимость произ-
:кусства на язык словесных определений,
чхлишь какие-то стороны сверхзадачи, но
. исчерпывающих ее истинного содержа-
611
ния, делает сверхзадачу результатом работы свец
знания. Другим объектом деятельности сверхсоя
ния является превращение сверхзадачи образа в п
цесс практически выполняемого актером сквози
действия. Здесь постепенно все большую роль ип
сознание, разум, логика, здравый смысл. Здесь 06
руживаются и профессионально-технические у
ния, знания и навыки артиста, а также присущие)
индивидуальные свойства.
Теперь мы можем полностью обозреть этапы акт
ского перевоплощения. Через контролируемые со?
нием действия актер не отождествляет себя с изоб
жаемым лицом, но проникает в сферу движущих
мотивов (область, в значительной мере принадле
щая сознанию и подсознанию) вплоть до сверхзад
образа (область сверхсознания) во имя решения ев
сверх-сверхзадачи, т.е. удовлетворения своей худ
нической потребности. Разумеется, между сознан>
подсознанием и сверхсознанием нет жестких разе
ничительных линий. Эти разновидности высн
нервной деятельности человека тесно взаимодейс
ют друг с другом, их границы смещаются, их с({
влияния находятся в постоянном движении.
Осуществляемые в процессе перевоплощения.
ствия - их называют <сценическими> - отлича>
от любых обиходно-житейских действий тем, что i
никают по заказу, как если бы их вызвала реальная
обходимость. Такое <если бы> - первый и, MOI
быть, единственный ясный признак природных
терских способностей. Многие люди не могут п<1
рить в воображаемые обстоятельства, рождаюи
цель, поскольку этих обстоятельств в действительН
ти нет. Этой вере научить нельзя. Но если у челои
не может возникнуть заданная воображением целЁ
не может возникнуть и сценическое действие, как!
ни было оно примитивно. Он может научиться сой
шать самые трудные и сложные действия, проди
ванные реальной надобностью, но неспособен к "
стейшему сценическому.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202