с сочувственным юмором и участием,
Нарушение основных сфер жизнедеятельности семьи...
почти нежностью описать ощущения человека (большого неженки по характе
ру) в различные моменты семейной жизни. Например, он приходит домой, ооу
вает домашние тапочки, бреется, радуется вновь приобретенному крему и пр. Ког
да работа над заданиями такого рода стала успешной, оказался возможным перехо.
и к более сложным заданиям, которые на первом этапе вызвали бы значительны
сопротивление: например, с тем же сочувственным юмором описать ощущени:
такого человека, когда он с коньяком и с сигарой принимает ванну. Ошущени
эти требовалось передать как можно подробнее, конкретнее, нагляднее. Посвя
щенное данной задаче групповое занятие оказалось чрезвычайно полезным н(
только для Серафимы 3., но и для других членов группы - они также обуча
лись способам формирования собственного отношения к другим членам семьи
Результатом занятий по данной методике было изменение отношений между суп
ругами.
Таким образом, социально-психологические механизмы семейной интеграцт
играют значительную роль в жизни семьи, обеспечивая ее психологический имму
нитет к различного рода фрустрирующим обстоятельствам и нарушениям ei
жизнедеятельности. Семейные психотерапевтические мероприятия по коррек
ции и совершенствованию этих механизмов должны проводиться параллельно i
мерами по выявлению и коррекции психотравмирующих нарушений в семье.
Семейные мифы
<Семейные мифы> - этот термин, предложенный А. X. Феррейрой (Ferreira A. J.
et а1., 1966), обозначает определенные защитные механизмы для поддержании единств,
в дисфункциональных семьях. Синонимы его - понятия <верование>, <убежде
ния>, <семейное кредо>, <ролевые ожидания>, <согласованная защита>, <образ се
мьи> или <образ "мы">, <наивная семейная психология> и др. (Мишина Т. М.
1978, 1983; Эйдемиллер Э. Г" Юстицкий В. В., 1990; Ehrerwald J" 1963; Dicks Н.
1967; Barker Ph., 1981; Nichols M" 1984).
В настоящее время <семейные мифы> исследуются с применением клиниче
ского и экспериментально-психологического методов в рамках психоаналитиче
ского понимания защитных механизмов, теории ролевого взаимодействия, когни
тивной психологии и когнитивно-поведенческой психотерапии.
Т. М. Мишина (1983) первой ввела понятие <мы> или <образ семьи>, по;
которым понимается целостное интегрированное образование - семейное само
сознание. Одной из наиболее важных функций семейного самосознания являете!
регуляция поведения семьи, согласование позиций отдельных ее членов. Адекват
ный образ <мы> определяет стиль жизни семьи, в частности супружеских отно
шений, характер и правила индивидуального и группового поведения. Неадекват
ный образ <мы> - это согласованные селективные представления о характере
взаимоотношений в дисфункциональных семьях, создающие для каждого член.
семьи и для семьи в целом наблюдаемый публичный образ - <семейный миф>
Цель такого мифа - закамуфлировать те конфликты и неудовлетворенные по
требности, которые имеются у членов семьи, и согласовать их идеализированные
представления друг о друге.
С нашей точки зрения, в гармоничных семьях мы имеем дело с согласован-
ным образом <мы>, в то время как в дисфункциональных семьях - с семейны-
ми мифами.
Под <семейным мифом> многие исследователи понимают определенное нео-
сознаваемое взаимное соглашение между членами семьи, функция которого состо-
ит в том, чтобы скрывать от осознания отвергаемые образы (представления) о
семье в целом и о каждом ее члене (Мишина Т. М., 1978, 1983; Мягер В. К., 1978;
Эйдемиллер Э. Г., Юстицкий В. В., 1990; Эйдемиллер Э. Г., 1994; Skinner А., 1969;
Bing-Hall J., 1973). Эти авторы описывают такие мифы как <проекция>, <отказ>,
<расщепление>, некоторые когнитивные селективные сценарии из <наивной се-
мейной психологии> и те семейные мифы определенного содержания, которые
наиболее часто встречались и встречаются в дисфункциональных семьях в
СССР и современной России (Мишина Т. М., 1978, 1983; Эйдемиллер Э. Г., 1994).
Механизм психологической защиты <расщепление> выступает в двух фор-
мах (Dicks Н., 1967). Первая встречается тогда, когда супруги имеют сходные лич-
ностные проблемы. При этом отвергаемые стороны представлений каждого из
супругов о себе проецируются ими за пределы семьи и солидарно не принимают-
ся обоими. Например, супруги с вытесняемыми сексуальными импульсами, испы-
тывающие неосознаваемое беспокойство в связи со своими сексуальными по-
требностями склонны создавать миф <Мы чистые, идеальные люди>, а других
людей считать <грязными>, <распущенными>, и распространять эту оценку на мо-
ральные устои общества в целом. При второй форме расщепления мы имеем
дело с ситуацией, когда один из супругов ищет в другом те качества личности,
которые бессознательно воспринимаются им как символ подавленных аспектов
собственной личности (Dicks Н., 1967, цит. по Мишиной Т. М., 1978). В этом
случае суть взаимного запретного соглашения состоит в том, что каждый из
партнеров неосознанно поддерживает в своем супруге проявление тех качеств,
наличия которых в себе он не признает. Из-за этого вместо гармоничного согла-
сия, в частности по диапазону сексуальной приемлемости, возникает стремление
поощрять партнера на те формы поведения, которые сам индивид боится реали-
зовать. В этой ситуации поиск путей к удовлетворению своих сексуальных по-
требностей сопровождается переживанием неуверенности, тревоги и вины.
Когнитивные аспекты самовосприятия членами семьи, создание согласован-
ных представлений о семейном функционировании, базирующихся на когнитив-
ных семейных сценариях, с помощью которых поддерживается семейное един-
ство, рассматриваются в рамках когнитивной психологии и когнитивно-поведен-
ческой психотерапии (Эйдемиллер Э. Г., Юстицкий В. В., 1990; Эйдемиллер Э. Г.,
1990, 1994; Ellis А., 1977, 1981; Alexander J. F., Holtaworth-Munroe A., 1994).
Когнитивные семейные сценарии - довольно долго существующий, динамичный
и устойчивый к внешним влияниям образец деятельности лиц в определенном
семейном контексте, который развился благодаря дифференциации и интеграци
уже имеющихся элементов (установок, предписаний и убеждений, эмоционал1
но-поведенческих реакций и др.) и может быть актуализирован, если возникне
потребность при изменяющемся характере взаимодействия личности и среды.
С помощью разработанной нами диагностической и психотерапевтическо
процедуры <Наивная семейная психология> (Эйдемиллер Э. Г., Юстицкий В. В
1990) удалось выявить у большинства членов семей, проходивших психотерапик
три относительно простые селективные когнитивные модели: <Стимульная м(
дель ситуации>, <Борьба со злыми силами, искушающими члена семьи> и <Накот
ление положительных качеств>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239
Нарушение основных сфер жизнедеятельности семьи...
почти нежностью описать ощущения человека (большого неженки по характе
ру) в различные моменты семейной жизни. Например, он приходит домой, ооу
вает домашние тапочки, бреется, радуется вновь приобретенному крему и пр. Ког
да работа над заданиями такого рода стала успешной, оказался возможным перехо.
и к более сложным заданиям, которые на первом этапе вызвали бы значительны
сопротивление: например, с тем же сочувственным юмором описать ощущени:
такого человека, когда он с коньяком и с сигарой принимает ванну. Ошущени
эти требовалось передать как можно подробнее, конкретнее, нагляднее. Посвя
щенное данной задаче групповое занятие оказалось чрезвычайно полезным н(
только для Серафимы 3., но и для других членов группы - они также обуча
лись способам формирования собственного отношения к другим членам семьи
Результатом занятий по данной методике было изменение отношений между суп
ругами.
Таким образом, социально-психологические механизмы семейной интеграцт
играют значительную роль в жизни семьи, обеспечивая ее психологический имму
нитет к различного рода фрустрирующим обстоятельствам и нарушениям ei
жизнедеятельности. Семейные психотерапевтические мероприятия по коррек
ции и совершенствованию этих механизмов должны проводиться параллельно i
мерами по выявлению и коррекции психотравмирующих нарушений в семье.
Семейные мифы
<Семейные мифы> - этот термин, предложенный А. X. Феррейрой (Ferreira A. J.
et а1., 1966), обозначает определенные защитные механизмы для поддержании единств,
в дисфункциональных семьях. Синонимы его - понятия <верование>, <убежде
ния>, <семейное кредо>, <ролевые ожидания>, <согласованная защита>, <образ се
мьи> или <образ "мы">, <наивная семейная психология> и др. (Мишина Т. М.
1978, 1983; Эйдемиллер Э. Г" Юстицкий В. В., 1990; Ehrerwald J" 1963; Dicks Н.
1967; Barker Ph., 1981; Nichols M" 1984).
В настоящее время <семейные мифы> исследуются с применением клиниче
ского и экспериментально-психологического методов в рамках психоаналитиче
ского понимания защитных механизмов, теории ролевого взаимодействия, когни
тивной психологии и когнитивно-поведенческой психотерапии.
Т. М. Мишина (1983) первой ввела понятие <мы> или <образ семьи>, по;
которым понимается целостное интегрированное образование - семейное само
сознание. Одной из наиболее важных функций семейного самосознания являете!
регуляция поведения семьи, согласование позиций отдельных ее членов. Адекват
ный образ <мы> определяет стиль жизни семьи, в частности супружеских отно
шений, характер и правила индивидуального и группового поведения. Неадекват
ный образ <мы> - это согласованные селективные представления о характере
взаимоотношений в дисфункциональных семьях, создающие для каждого член.
семьи и для семьи в целом наблюдаемый публичный образ - <семейный миф>
Цель такого мифа - закамуфлировать те конфликты и неудовлетворенные по
требности, которые имеются у членов семьи, и согласовать их идеализированные
представления друг о друге.
С нашей точки зрения, в гармоничных семьях мы имеем дело с согласован-
ным образом <мы>, в то время как в дисфункциональных семьях - с семейны-
ми мифами.
Под <семейным мифом> многие исследователи понимают определенное нео-
сознаваемое взаимное соглашение между членами семьи, функция которого состо-
ит в том, чтобы скрывать от осознания отвергаемые образы (представления) о
семье в целом и о каждом ее члене (Мишина Т. М., 1978, 1983; Мягер В. К., 1978;
Эйдемиллер Э. Г., Юстицкий В. В., 1990; Эйдемиллер Э. Г., 1994; Skinner А., 1969;
Bing-Hall J., 1973). Эти авторы описывают такие мифы как <проекция>, <отказ>,
<расщепление>, некоторые когнитивные селективные сценарии из <наивной се-
мейной психологии> и те семейные мифы определенного содержания, которые
наиболее часто встречались и встречаются в дисфункциональных семьях в
СССР и современной России (Мишина Т. М., 1978, 1983; Эйдемиллер Э. Г., 1994).
Механизм психологической защиты <расщепление> выступает в двух фор-
мах (Dicks Н., 1967). Первая встречается тогда, когда супруги имеют сходные лич-
ностные проблемы. При этом отвергаемые стороны представлений каждого из
супругов о себе проецируются ими за пределы семьи и солидарно не принимают-
ся обоими. Например, супруги с вытесняемыми сексуальными импульсами, испы-
тывающие неосознаваемое беспокойство в связи со своими сексуальными по-
требностями склонны создавать миф <Мы чистые, идеальные люди>, а других
людей считать <грязными>, <распущенными>, и распространять эту оценку на мо-
ральные устои общества в целом. При второй форме расщепления мы имеем
дело с ситуацией, когда один из супругов ищет в другом те качества личности,
которые бессознательно воспринимаются им как символ подавленных аспектов
собственной личности (Dicks Н., 1967, цит. по Мишиной Т. М., 1978). В этом
случае суть взаимного запретного соглашения состоит в том, что каждый из
партнеров неосознанно поддерживает в своем супруге проявление тех качеств,
наличия которых в себе он не признает. Из-за этого вместо гармоничного согла-
сия, в частности по диапазону сексуальной приемлемости, возникает стремление
поощрять партнера на те формы поведения, которые сам индивид боится реали-
зовать. В этой ситуации поиск путей к удовлетворению своих сексуальных по-
требностей сопровождается переживанием неуверенности, тревоги и вины.
Когнитивные аспекты самовосприятия членами семьи, создание согласован-
ных представлений о семейном функционировании, базирующихся на когнитив-
ных семейных сценариях, с помощью которых поддерживается семейное един-
ство, рассматриваются в рамках когнитивной психологии и когнитивно-поведен-
ческой психотерапии (Эйдемиллер Э. Г., Юстицкий В. В., 1990; Эйдемиллер Э. Г.,
1990, 1994; Ellis А., 1977, 1981; Alexander J. F., Holtaworth-Munroe A., 1994).
Когнитивные семейные сценарии - довольно долго существующий, динамичный
и устойчивый к внешним влияниям образец деятельности лиц в определенном
семейном контексте, который развился благодаря дифференциации и интеграци
уже имеющихся элементов (установок, предписаний и убеждений, эмоционал1
но-поведенческих реакций и др.) и может быть актуализирован, если возникне
потребность при изменяющемся характере взаимодействия личности и среды.
С помощью разработанной нами диагностической и психотерапевтическо
процедуры <Наивная семейная психология> (Эйдемиллер Э. Г., Юстицкий В. В
1990) удалось выявить у большинства членов семей, проходивших психотерапик
три относительно простые селективные когнитивные модели: <Стимульная м(
дель ситуации>, <Борьба со злыми силами, искушающими члена семьи> и <Накот
ление положительных качеств>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239