Б.). Таким образом, какая бы ни существовала
рознь между последователями Маркса и Бакунина, или между различными
революционными группами, - все они одинаково горячо сочувствуют убийству
Императора Александра II, как сочувствовали покушению Гартмана". Обоими
видами социализма: "социализма коллективного" и "социализма
социалистического" управляют масоны.
Вождь мирового анархизма Кропоткин считал, что революционному
движению выгодно иметь связь с масонством. Кропоткин сказал однажды
большевику Бонч-Бруевичу: "...революционное движение много потеряет от
того, если так или иначе не будет связано с масонством, имеющим свои нити в
России в самых разнообразных сферах". Кропоткин, как и Герцен, многие годы
жил в Лондоне. Есть веские основания предполагать, что Кропоткин и Бакунин,
так же как Герцен и Огарев, в той или иной форме были связаны с мировым
масонством и с русскими масонами и тайными ложами продолжавшими
существовать в России.
"Статуты анархистского сообщества, - сообщает Элло, - были захвачены
у одного из членов и опубликованы в марте 1880 года в берлинском
"Рейхсботе", в венском "Фатерланд" и парижском "Универс".
Сообщество это имело три степени: I) "Международные братья", 2)
"Национальные братья" и 3) "Братья полутайной организации международной
демократии". Поступление в тайные группы сопровождалось различными
церемониями схожими с масонскими" (стр. 53, 60). "Вот та огромная
организация, которая со второй половины XIX века стала обслуживать
масонские интересы, так как само масонство стало уже подозрительным для
многих правительств. Ей было предписано волновать христианские страны,
начиная с Франции и России" (стр. 61).
Все бежавшие за границу русские революционеры и террористы находят
мощных защитников в лице масонства. Самое безопасное место для русских
революционеров - центр мирового масонства - Лондон.
Когда Гартман, после неудачного покушения на Александра II, скрылся
заграницу, то выяснилось, что он находится под покровительством какой-то
могущественной тайной международной организации. "Обнаружилось это, -
указывает автор книги "Франк-масонство и рабочий" Элло, - когда русское
правительство обратилось к французскому с требованием выдачи Гартмана,
скрывавшегося в Париже под именем Мейера. Едва Гартман, по просьбе русского
посла, был арестован, как французские радикалы подняли невообразимый шум.
Депутат-масон Энгельгарт взял на себя его защиту, доказывая, что Мейер и
Гартман суть разные лица. Русский посол, князь Орлов, стал получать
угрожающие письма. Наконец, левые депутаты готовились внести запрос и
устроить падение министерства. Последнее испугалось и, не дожидаясь
прибытия обещанных Орловым документов, могущих установить личность
Гартмана-Мейера, поспешно согласилось с заключениями брата Энгельгарта и
помогло Гартману бежать в Англию... В Лондоне Гартман торжественно "был
принят в масонскую ложу "филадельфов" (Элло. "Франк-масонство и рабочий",
стр. 6).
Масоны Пиа (француз) и Гарибальди (итальянец) обменялись, по случаю
требования выдачи Гартмана, следующими многозначительными письмами: "Мой
старый друг, - писал Пиа из Лондона 1-го марта 1880 года, - последнее
покушение на всероссийского деспота подтверждает Вашу легендарную фразу:
"Интернационал есть солнце будущего". Все от первого монарха, до последнего
президента республики, должны исчезнуть волей или неволей. Теперь Вам нужно
присоединить Ваш голос против выдачи НАШЕГО храброго Гартмана. Французская
территория должна быть неприкосновенна для изгнанников, которые, подобно
Вам, стремятся силою оружия установить мировую демократическую и
социалистическую республику.
Жму Вашу руку.
Ваш искренний друг Феликс Пиа".
Гарибальди ответил Пиа еще более многозначительным письмом:
"Дорогой друг, - писал он, - благодарю Вас, популярного героя
парижских баррикад, за ласковое письмо... Гартман, храбрый молодой человек,
и все честные люди должны относиться к нему с уважением и благодарностью. Я
твердо убежден, что министр Фрейсине и президент Греви не замарают своего
имени честных республиканцев выдачей политического беглеца; такой бы
поступок был бы достоин версальских гиен. Политическое убийство есть секрет
благополучного осуществления революции. Монархи называют друзей народа
убийцами... Отеро и Гартман суть провозвестники правительства будущего -
социалистической республики. Истинные убийцы это - прелаты, которые с
помощью лжи убивают совесть людей. Не товарищам Гартмана место в Сибири, а
христианскому духовенству.
Жму Вашу руку, преданный Вам Гарибальди".
Когда в августе 1881 года Гартман прибыл в Нью Йорк, на
международной конференции анархистов его приветствовали восторженной
овацией.
XXI
Семидесятники тоже исповедуют, что во имя революции "Все позволено".
В "Нашей программе" (1878 г.) Лавров отрицает, что ложь может быть
средством распространения истины. "Люди, утверждающие, что цель оправдывает
средства, должны бы всегда сознавать: кроме тех средств, которые подрывают
самую цель" (Соч.. т. II, 26). Это "официальная" установка. Установки же,
даваемые устно участникам революционных обществ, не совпадали с
"официальной". "Но припоминаю, - пишет в своих воспоминаниях один из
основателей первого тайного общества "Земля и Воля" Л. Пантелеев, что раз в
прямой связи с разговорами о наших внутренних делах я высказал Петру
Лавровичу (Лаврову. - Б. Б.) свое недоумение и сожаление, что сами по себе
пустые университетские истории со стороны намерению разжигаются, и в
результате получаются десятки и даже больше выброшенных недоучек, ни к
какой серьезной работе не подготовленных". "Что делать, - отвечал Петр
Лаврович, - революционная партия так численно слаба, что для увеличения
своих рядов она должна пользоваться всяким подходящим случаем, который ей
представляется". Скажите, чем это отличается от масонской установки
формулированной масоном-философом Дидро: "Ложь так мало достойна порицания,
как таковая, и по существу, она стала бы добродетелью, если бы могла быть
полезна".
В "Истории моего современника" Короленко описывает следующий, весьма
характерный для революционных кругов 70-х гг., эпизод. На большой сходке в
частной беседе обсуждались нравственные вопросы в связи с растущим
революционным настроением. Поставили вопрос: может ли цель оправдывать
средства?.. Между прочим, в тот же раз кто-то поставил вопрос конкретно:
предстоит, скажем, украсть "для дела".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415
рознь между последователями Маркса и Бакунина, или между различными
революционными группами, - все они одинаково горячо сочувствуют убийству
Императора Александра II, как сочувствовали покушению Гартмана". Обоими
видами социализма: "социализма коллективного" и "социализма
социалистического" управляют масоны.
Вождь мирового анархизма Кропоткин считал, что революционному
движению выгодно иметь связь с масонством. Кропоткин сказал однажды
большевику Бонч-Бруевичу: "...революционное движение много потеряет от
того, если так или иначе не будет связано с масонством, имеющим свои нити в
России в самых разнообразных сферах". Кропоткин, как и Герцен, многие годы
жил в Лондоне. Есть веские основания предполагать, что Кропоткин и Бакунин,
так же как Герцен и Огарев, в той или иной форме были связаны с мировым
масонством и с русскими масонами и тайными ложами продолжавшими
существовать в России.
"Статуты анархистского сообщества, - сообщает Элло, - были захвачены
у одного из членов и опубликованы в марте 1880 года в берлинском
"Рейхсботе", в венском "Фатерланд" и парижском "Универс".
Сообщество это имело три степени: I) "Международные братья", 2)
"Национальные братья" и 3) "Братья полутайной организации международной
демократии". Поступление в тайные группы сопровождалось различными
церемониями схожими с масонскими" (стр. 53, 60). "Вот та огромная
организация, которая со второй половины XIX века стала обслуживать
масонские интересы, так как само масонство стало уже подозрительным для
многих правительств. Ей было предписано волновать христианские страны,
начиная с Франции и России" (стр. 61).
Все бежавшие за границу русские революционеры и террористы находят
мощных защитников в лице масонства. Самое безопасное место для русских
революционеров - центр мирового масонства - Лондон.
Когда Гартман, после неудачного покушения на Александра II, скрылся
заграницу, то выяснилось, что он находится под покровительством какой-то
могущественной тайной международной организации. "Обнаружилось это, -
указывает автор книги "Франк-масонство и рабочий" Элло, - когда русское
правительство обратилось к французскому с требованием выдачи Гартмана,
скрывавшегося в Париже под именем Мейера. Едва Гартман, по просьбе русского
посла, был арестован, как французские радикалы подняли невообразимый шум.
Депутат-масон Энгельгарт взял на себя его защиту, доказывая, что Мейер и
Гартман суть разные лица. Русский посол, князь Орлов, стал получать
угрожающие письма. Наконец, левые депутаты готовились внести запрос и
устроить падение министерства. Последнее испугалось и, не дожидаясь
прибытия обещанных Орловым документов, могущих установить личность
Гартмана-Мейера, поспешно согласилось с заключениями брата Энгельгарта и
помогло Гартману бежать в Англию... В Лондоне Гартман торжественно "был
принят в масонскую ложу "филадельфов" (Элло. "Франк-масонство и рабочий",
стр. 6).
Масоны Пиа (француз) и Гарибальди (итальянец) обменялись, по случаю
требования выдачи Гартмана, следующими многозначительными письмами: "Мой
старый друг, - писал Пиа из Лондона 1-го марта 1880 года, - последнее
покушение на всероссийского деспота подтверждает Вашу легендарную фразу:
"Интернационал есть солнце будущего". Все от первого монарха, до последнего
президента республики, должны исчезнуть волей или неволей. Теперь Вам нужно
присоединить Ваш голос против выдачи НАШЕГО храброго Гартмана. Французская
территория должна быть неприкосновенна для изгнанников, которые, подобно
Вам, стремятся силою оружия установить мировую демократическую и
социалистическую республику.
Жму Вашу руку.
Ваш искренний друг Феликс Пиа".
Гарибальди ответил Пиа еще более многозначительным письмом:
"Дорогой друг, - писал он, - благодарю Вас, популярного героя
парижских баррикад, за ласковое письмо... Гартман, храбрый молодой человек,
и все честные люди должны относиться к нему с уважением и благодарностью. Я
твердо убежден, что министр Фрейсине и президент Греви не замарают своего
имени честных республиканцев выдачей политического беглеца; такой бы
поступок был бы достоин версальских гиен. Политическое убийство есть секрет
благополучного осуществления революции. Монархи называют друзей народа
убийцами... Отеро и Гартман суть провозвестники правительства будущего -
социалистической республики. Истинные убийцы это - прелаты, которые с
помощью лжи убивают совесть людей. Не товарищам Гартмана место в Сибири, а
христианскому духовенству.
Жму Вашу руку, преданный Вам Гарибальди".
Когда в августе 1881 года Гартман прибыл в Нью Йорк, на
международной конференции анархистов его приветствовали восторженной
овацией.
XXI
Семидесятники тоже исповедуют, что во имя революции "Все позволено".
В "Нашей программе" (1878 г.) Лавров отрицает, что ложь может быть
средством распространения истины. "Люди, утверждающие, что цель оправдывает
средства, должны бы всегда сознавать: кроме тех средств, которые подрывают
самую цель" (Соч.. т. II, 26). Это "официальная" установка. Установки же,
даваемые устно участникам революционных обществ, не совпадали с
"официальной". "Но припоминаю, - пишет в своих воспоминаниях один из
основателей первого тайного общества "Земля и Воля" Л. Пантелеев, что раз в
прямой связи с разговорами о наших внутренних делах я высказал Петру
Лавровичу (Лаврову. - Б. Б.) свое недоумение и сожаление, что сами по себе
пустые университетские истории со стороны намерению разжигаются, и в
результате получаются десятки и даже больше выброшенных недоучек, ни к
какой серьезной работе не подготовленных". "Что делать, - отвечал Петр
Лаврович, - революционная партия так численно слаба, что для увеличения
своих рядов она должна пользоваться всяким подходящим случаем, который ей
представляется". Скажите, чем это отличается от масонской установки
формулированной масоном-философом Дидро: "Ложь так мало достойна порицания,
как таковая, и по существу, она стала бы добродетелью, если бы могла быть
полезна".
В "Истории моего современника" Короленко описывает следующий, весьма
характерный для революционных кругов 70-х гг., эпизод. На большой сходке в
частной беседе обсуждались нравственные вопросы в связи с растущим
революционным настроением. Поставили вопрос: может ли цель оправдывать
средства?.. Между прочим, в тот же раз кто-то поставил вопрос конкретно:
предстоит, скажем, украсть "для дела".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415