То, что общества карбонариев
были простым орудием в руках мирового масонства, доказывают написанные
итальянским евреем Пикколо в 1822 году секретные письма, которые были
перехвачены властями. В первом письме, основатель общества карбонариев в
Турине Пикколо, прозванный Тигром, например, пишет: "Верховной Венте
угодно, чтобы вы, под тем или иным предлогом, вводили бы в масонские ложи
возможно больше принцев и богатых людей. Всякий принц, не имеющий законной
надежды получить престол с помощью Божьей, стремиться получить его с
помощью революции. Некоторые из них даже лишены престола и сосланы. Льстите
этим искателям популярности, готовьте их для масонства. Верховная Вента
впоследствии увидит, что можно будет делать с ними во имя идей прогресса.
Всякий принц без царства - хорошая для нас находка. Ложа поведет его к
карбонаризму. Пускай он служит приманкой для глупцов, интриганов, пошлых
обывателей и всякого рода дельцов. Они будут совершать наше дело, думая,
что совершают свое".
В другом письме Пикколо-Тигр еще более откровенен: "В виду того, что
мы еще не в состоянии сказать свое последнее слово, найдено полезным и
уместным распространять повсюду свет и встряхивать все, что стремится к
движению. Для достижения всего мы рекомендуем вам, стараться присоединять
возможно большее число лиц ко всякого рода конгрегациям, но при условии,
чтобы в них господствовала полная таинственность. Италия покрыта
религиозными братствами и кающимися грешниками всех оттенков; старайтесь
подпускать наших в эти стада, управляемые глупым благочестием; пускай они
тщательно изучат лиц, входящих в эти братства; и тогда они убедятся, что в
жатве нет недостатка. Под простым предлогом (но отнюдь не под политическим
или религиозным), создавайте, или лучше заставьте других создавать, разные
союзы, сообщества, имеющие целью торговлю, промышленность, музыку,
искусства. Собирайте свои невежественные стада в определенных местах (можно
даже в храмах и часовнях) поставьте во главе их какого-нибудь
благочестивого, но доверчивого священника, который был бы на хорошем счету,
но которого было бы легко обмануть; затем маленькими дозами впускайте яд в
избранные сердца, делайте это как бы невзначай, и вы вскоре сами удивитесь
полученным результатам". "Главное, это отделить человека от семьи и
заставить его потерять семейные привычки. По самому складу своего характера
всякий человек предрасположен бежать от домашних забот и искать развлечений
и запрещенных удовольствий. Исподволь приучайте его тяготиться своими
ежедневными трудами; когда же вы окончательно разлучите его с женой и
детьми и докажете ему всю трудность всех семейных обстоятельств, внушите
ему желание изменить образ жизни. Человек рожден непокорным; разжигайте в
нем это чувство непокорности до пожара, но, однако, следите, чтобы пожар
этот не разросся. Это должно служить только подготовкой к великому делу".
"Внушив некоторым душам отвращение к семье и религии (одно неизбежно
следует за другим), вызывайте в них желание вступить в ближайшую ложу.
Принадлежность к тайному обществу до того обыкновенно льстит тщеславию
простого обывателя, что я каждый раз прихожу в восторг от человеческой
глупости. Я удивляюсь, как это еще не все люди вступили в число избранных
работников по постройке Соломонова храма". "Таинственность всегда имеет
большое обаяние для людей, и быть членом ложи, чувствовать себя вне опеки
жены и детей, быть призванным хранить какую-то страшную тайну, (которой
ему, кстати, никогда не доверяют) все это доставляет наслаждение и гордость
некоторым натурам. Правда, ложи по своей деятельности мало приносят пользы
- там больше веселятся и пьют - но зато они служат как бы складочным
пунктом, горнилом, через которое необходимо пройти, чтобы попасть к нам"
(А. Селянинов. Тайная сила масонства. Стр. 5). Вполне возможно, что Пестель
и другие вожаки заговора декабристов были связаны с Пикколо-Тигром. Во
всяком случае установлено, что декабристы сосланные на поселение в Сибирь
переписывались с Пикколо-Тигром. О существовании подобной переписки
упоминает в своей книге "Решение еврейского вопроса" (стр. 117) Шарль.
"Еккерт во втором томе своего исследования "Франкмасонство в своем
настоящем значении" показывает поразительную активность с которой работало
масонство в первой половине прошлого века. Особенно, когда распространилась
по всей Европе организация "Молодая Европа": интернациональное общество,
объединявшее все национальные организации; "Молодую Италию", "Молодую
Францию", "Молодую Германию", "Молодую Польшу" и т.д.". (Cardenal Jose
Maria Caro, Arzobispo de Santiago de Chile. "El Misterio de la Masoneria").
Восстание декабристов не было изолированным чисто русским движением.
В идейном, да и отчасти и в организационном отношении движение декабристов
было связано с европейскими организациями тайно или явно руководимыми
европейскими масонами. Восстание декабристов было реализацией политических
замыслов мирового масонства в отношении России. Являясь идейными
наследниками Петровской революции, цель которой была духовное подражание
Европейской культуре, декабристы являются также духовными потомками
русского вольтерьянства и масонства широко расцветших в России в результате
длительной европеизации России.
"Мы уже знакомы с характером екатерининских вольтерьянцев: они имели
значение передаточных пунктов, посредников умственного влияния между двумя
эпохами; они передали детям политические идеи, которыми сами не умели
воспользоваться. С этими идеями они передали детям и свое воспитание:
декабристы воспитаны были, как их отцы. Достаточно посмотреть в списках
лиц, привлеченных к следствию, графу с отметками об их воспитании.
Большинство из них училось в Морском кадетском корпусе, который был
рассадником либерального образования; многие воспитывались дома под
руководством иностранных гувернеров. Так, братья Муравьевы, дети
посланника, учились в Париже, в пансионе Гикса, другие получили образование
в многочисленных французских пансионах Москвы и Петербурга; немногие, как
Пестель, учились в Лейпциге; еще меньше было окончивших курс в Московском
университете. Это воспитание так же отдаляло их от русского народа. (Курс
русской истории, ч. V. Стр. 212-13. 1922 г.).
Декабристы имели не только идейные связи с европейским масонством,
но и деловые связи с организованными им тайными революционными
организациями. Фара в "Масонство и его деятельность" сообщает что Нубиус,
руководитель тайного итальянского общества карбонариев вел тайную переписку
не только с карбонариями, но и с "видными масонами и иллюминатами, не
вошедшими в общество карбонариев, среди коих были декабристы Пестель и
Муравьев".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415
были простым орудием в руках мирового масонства, доказывают написанные
итальянским евреем Пикколо в 1822 году секретные письма, которые были
перехвачены властями. В первом письме, основатель общества карбонариев в
Турине Пикколо, прозванный Тигром, например, пишет: "Верховной Венте
угодно, чтобы вы, под тем или иным предлогом, вводили бы в масонские ложи
возможно больше принцев и богатых людей. Всякий принц, не имеющий законной
надежды получить престол с помощью Божьей, стремиться получить его с
помощью революции. Некоторые из них даже лишены престола и сосланы. Льстите
этим искателям популярности, готовьте их для масонства. Верховная Вента
впоследствии увидит, что можно будет делать с ними во имя идей прогресса.
Всякий принц без царства - хорошая для нас находка. Ложа поведет его к
карбонаризму. Пускай он служит приманкой для глупцов, интриганов, пошлых
обывателей и всякого рода дельцов. Они будут совершать наше дело, думая,
что совершают свое".
В другом письме Пикколо-Тигр еще более откровенен: "В виду того, что
мы еще не в состоянии сказать свое последнее слово, найдено полезным и
уместным распространять повсюду свет и встряхивать все, что стремится к
движению. Для достижения всего мы рекомендуем вам, стараться присоединять
возможно большее число лиц ко всякого рода конгрегациям, но при условии,
чтобы в них господствовала полная таинственность. Италия покрыта
религиозными братствами и кающимися грешниками всех оттенков; старайтесь
подпускать наших в эти стада, управляемые глупым благочестием; пускай они
тщательно изучат лиц, входящих в эти братства; и тогда они убедятся, что в
жатве нет недостатка. Под простым предлогом (но отнюдь не под политическим
или религиозным), создавайте, или лучше заставьте других создавать, разные
союзы, сообщества, имеющие целью торговлю, промышленность, музыку,
искусства. Собирайте свои невежественные стада в определенных местах (можно
даже в храмах и часовнях) поставьте во главе их какого-нибудь
благочестивого, но доверчивого священника, который был бы на хорошем счету,
но которого было бы легко обмануть; затем маленькими дозами впускайте яд в
избранные сердца, делайте это как бы невзначай, и вы вскоре сами удивитесь
полученным результатам". "Главное, это отделить человека от семьи и
заставить его потерять семейные привычки. По самому складу своего характера
всякий человек предрасположен бежать от домашних забот и искать развлечений
и запрещенных удовольствий. Исподволь приучайте его тяготиться своими
ежедневными трудами; когда же вы окончательно разлучите его с женой и
детьми и докажете ему всю трудность всех семейных обстоятельств, внушите
ему желание изменить образ жизни. Человек рожден непокорным; разжигайте в
нем это чувство непокорности до пожара, но, однако, следите, чтобы пожар
этот не разросся. Это должно служить только подготовкой к великому делу".
"Внушив некоторым душам отвращение к семье и религии (одно неизбежно
следует за другим), вызывайте в них желание вступить в ближайшую ложу.
Принадлежность к тайному обществу до того обыкновенно льстит тщеславию
простого обывателя, что я каждый раз прихожу в восторг от человеческой
глупости. Я удивляюсь, как это еще не все люди вступили в число избранных
работников по постройке Соломонова храма". "Таинственность всегда имеет
большое обаяние для людей, и быть членом ложи, чувствовать себя вне опеки
жены и детей, быть призванным хранить какую-то страшную тайну, (которой
ему, кстати, никогда не доверяют) все это доставляет наслаждение и гордость
некоторым натурам. Правда, ложи по своей деятельности мало приносят пользы
- там больше веселятся и пьют - но зато они служат как бы складочным
пунктом, горнилом, через которое необходимо пройти, чтобы попасть к нам"
(А. Селянинов. Тайная сила масонства. Стр. 5). Вполне возможно, что Пестель
и другие вожаки заговора декабристов были связаны с Пикколо-Тигром. Во
всяком случае установлено, что декабристы сосланные на поселение в Сибирь
переписывались с Пикколо-Тигром. О существовании подобной переписки
упоминает в своей книге "Решение еврейского вопроса" (стр. 117) Шарль.
"Еккерт во втором томе своего исследования "Франкмасонство в своем
настоящем значении" показывает поразительную активность с которой работало
масонство в первой половине прошлого века. Особенно, когда распространилась
по всей Европе организация "Молодая Европа": интернациональное общество,
объединявшее все национальные организации; "Молодую Италию", "Молодую
Францию", "Молодую Германию", "Молодую Польшу" и т.д.". (Cardenal Jose
Maria Caro, Arzobispo de Santiago de Chile. "El Misterio de la Masoneria").
Восстание декабристов не было изолированным чисто русским движением.
В идейном, да и отчасти и в организационном отношении движение декабристов
было связано с европейскими организациями тайно или явно руководимыми
европейскими масонами. Восстание декабристов было реализацией политических
замыслов мирового масонства в отношении России. Являясь идейными
наследниками Петровской революции, цель которой была духовное подражание
Европейской культуре, декабристы являются также духовными потомками
русского вольтерьянства и масонства широко расцветших в России в результате
длительной европеизации России.
"Мы уже знакомы с характером екатерининских вольтерьянцев: они имели
значение передаточных пунктов, посредников умственного влияния между двумя
эпохами; они передали детям политические идеи, которыми сами не умели
воспользоваться. С этими идеями они передали детям и свое воспитание:
декабристы воспитаны были, как их отцы. Достаточно посмотреть в списках
лиц, привлеченных к следствию, графу с отметками об их воспитании.
Большинство из них училось в Морском кадетском корпусе, который был
рассадником либерального образования; многие воспитывались дома под
руководством иностранных гувернеров. Так, братья Муравьевы, дети
посланника, учились в Париже, в пансионе Гикса, другие получили образование
в многочисленных французских пансионах Москвы и Петербурга; немногие, как
Пестель, учились в Лейпциге; еще меньше было окончивших курс в Московском
университете. Это воспитание так же отдаляло их от русского народа. (Курс
русской истории, ч. V. Стр. 212-13. 1922 г.).
Декабристы имели не только идейные связи с европейским масонством,
но и деловые связи с организованными им тайными революционными
организациями. Фара в "Масонство и его деятельность" сообщает что Нубиус,
руководитель тайного итальянского общества карбонариев вел тайную переписку
не только с карбонариями, но и с "видными масонами и иллюминатами, не
вошедшими в общество карбонариев, среди коих были декабристы Пестель и
Муравьев".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415