Слова из песни ведь не выкинешь. Все главные деятели заговора
декабристов как: П. Пестель, Трубецкой, Волконский, Николай Тургенев,
Никита Муравьев, Рылеев, Бестужев, Бестужев-Рюмин и многие другие были
масонами. Среди наиболее известных декабристов 51 были членами разных
масонских лож: ложи "Соединенных Друзей", "Избранного Михаила", "Трех
Венчанных Мечей", "Сфинкс", "Трех добродетелей", "Пламенеющей Звезды" и др.
А большинство этих лож входили в состав французской Великой Диктаторской
Ложи. А все ложи входившие в состав Великой Диктаторской Ложи, как
указывает французский профессор Бернард Фея в своем исследовании
"Франкмасонство и интеллектуальная революция XVIII века" "...порвали с
христианством и заменили последнее верой в темную мистику, науку и
социальный прогресс. Местные ложи Великой Диктаторской Ложи и были главными
организаторами революций в разных странах".
V
Если перед Отечественной войной, находившийся еще под властью
внушенных ему Лагарпом масонских идей Александр I склонялся к мысли, что
управляемое верховной властью масонство может стать полезным орудием
политического и нравственного воспитания, о чем свидетельствует
распоряжение министра полиции генерал-лейтенанта А. Д. Балашова (члена
масонской ложи "Соединенных Друзей" изданное в 1810 году см. Ист. Русск.
Масонства, т. IV, стр. 33), то в последние годы своего царствования
Александр I приходит к заключению, что масонство в любой его форме является
вредной и опасной организацией.
Александр I был хорошо информирован о деятельности различных тайных
обществ. Многие должностные лица неоднократно подавали ему докладные
записки о работе масонских лож и связанных с ними тайных обществ. Вот,
например, что писал в своем докладе Александру I управлявший Остзейскими
губерниями генерал-адъютант маркиз Паулуччи: "Сильно ошиблись бы те люди,
которые в иных ассоциациях усматривали бы только стремление к добру (как,
например, в библейских обществах), между тем как в других видели бы только
яд, их проникающий. По моему мнению, все они (масонство всякого рода,
взаимное обучение, библейские общества, мистика, чрезмерное благочестие,
умеренный католицизм, принадлежат к числу средств, которыми пользуются для
уничтожения всего существующего), все они стремятся к одной цели - к
переменам в существующем порядке, как политическом, так и религиозном; все
они работают над подготовкой революций, а следовательно и все, без
исключения, не могут быть терпимы правительством мудрым, не желающим
ставить на карту свое спокойствие и существование".
Указав на необычайное развитие тайных обществ в Европе, Маркиз
Паулуччи смело нападает на Библейское общество, которому в это время еще
покровительствовал Александр I: "Из сказанного мною, - пишет Паулуччи, -
видно что я подозреваю, что библейские общества обратились в деятельные
орудия для иллюминатов, которым, посредством сих обществ, удается
незаметным образом ввести изменения во всех вероисповеданиях и посеять
между народами зародыши непокорности и независимости". И дальше Паулуччи
предлагает воспретить во всей Империи все тайные общества и сборища, потому
что они представляют орудие, которым плуты так же легко могут
воспользоваться, как и честные люди...
"...Если в тайных обществах я усматриваю более зла, чем есть на
самом деле, то Вы простите меня, во уважение к важности предмета и тех
опасений, которые внушает мне дух века. Впрочем, я чистосердечно выразил
мое мнение, почерпнутое из истории, которая показывает, что все революции
производимы были тайными обществами". Указав фамилии лиц замешанных в
тайных обществах, подчеркнув, что "Масонские ложи составлены,
приблизительно, из всех военнослужащих, особенно из вышедших в отставку, а
также из многих чиновников всех министерств", - Паулуччи кончает докладную
записку следующим заявлением: "Государь, я представляю Вам не
легкомысленное обвинение. Нет! Это - опасение всего общества, это - общее
дело Государя и государства". "Французская революция ни в чем не сходствует
с тем, что видели в предшествовавшие века, и наступило наконец время
правительствам убедиться в том, что принципы, развившие эту революцию,
никогда нельзя будет угасить иначе, как принципами совершенно
противоположными" ("Русская старина" За 1891 г. "Маркиз Паулуччи в погоне
за тайными обществами в Остзейских губерниях".) Писал об опасности
масонства не один маркиз Паулуччи, писали и говорили многие. Бывший масон
Жозеф де Мэстр, в представленных Александру записках писал: "Несомненно
существуют общества, организованные для уничтожения всех тронов и всех
алтарей в Европе. Секта, стремящаяся к этому, в настоящее время,
по-видимому, сильно пользуется идеями, которых надо остерегаться (Г. Бутми.
Иудеи в масонстве. стр. 30). Хорошо был осведомлен, видимо, Имп. Александр
I и о деятельности европейского масонства. Об этом говорят его письма из
Лайбаха (1820 год). В письме к "генерал-адъютанту Васильчикову Имп.
Александр пишет: "Мы собрались, чтобы принять серьезные и действительные
меры против пожара, охватившего весь юг Европы и от которого огонь уже
разбросан в разных землях". А в письме отправленном из Лайбаха кн. А.
Голицыну Имп. Александр пишет: "Прошу не сомневаться, что все эти люди
соединились в один общий заговор, разбившись на отдельные группы и
общества, о действиях которых у меня все документы налицо, и мне известно,
что все они действуют солидарно". На состоявшемся в 1822 году в Вероне
конгрессе членов Священного Союза Меттерних зачитал перехваченные тайные
документы из которых явствовало "что тайные общества всех стран были в
сношениях друг с другом, составляли один всемирный заговор, повиновались
одним и тем же руководителям и только для вида принимали в каждой стране
различную программу, в зависимости от окружающих условий. Там же прусский
министр Гаугвиц (бывший масон) в докладе изложил следующее: все эти тайные
общества суть различные отрасли масонства, которое разделило весь мир на
известное количество округов: масонство состоит из двух элементов: элемента
псевдонаучного и элемента активного; со стороны кажется, что будто оба эти
элемента находятся в открытой вражде между собою, в действительности же они
идут рука об руку к единой цели - покорению мира. Они стремятся поработить
престолы и превратить монархов в своих наемников." (См. Дорров: "Записки и
письма", 1840 г., стр. 211-221). Доклады Меттерниха и Гаугвица произвели
"такое впечатление на императоров Франца Австрийского и Александра
Российского, что они поспешили уничтожить масонство в своих владениях (См.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415