конвергентное
и дивергентное6 В педагогике часто делается акцент на конвергентное
мышление, при котором учащихся просят вспомнить фактическую инфор-
мацию, например:
Как называется столица Болгарии?
В случае дивергентного мышления человек дает множество различных
ответов на вопрос, причем "правильность" ответа есть нечто субъектив-
ное. Например:
Сколько различных применений имеет кирпич?
Конвергентным ответом на этот вопрос может быть "построить дом
или дымовую трубу". Несколько более дивергентным будет ответ: "сде-
лать книжный шкаф" или "использовать как подставку для свечки". Ответ
еще более дивергентный, более "чудной" - это: "румяна на крайний слу-
чай" или "как подарок на дорожку в качестве ботинок тому, кто первый
раз оправляется на Луну". Просто продуцировать ответы - это не значит
проявлять творческое мышление. Из кирпичей можно построить конди-
терскую, булочную, фабрику, обувную фабрику, магазин по продаже рез-
ных изделий из дерева, бензоколонку и т.д. В дивергентных и более твор-
ческих ответах должны содержаться объекты или идеи более абстрактно-
го свойства. У дивергентно мыслящего человека более гибкое мышление.
Если бы продуктивность действительно была мерой творчества, тогда
его можно было легко оценить количественно путем подсчета ответов на
вопросы, похожие на вопрос о кирпиче. Поскольку, как видно из предыду-
щего примера, это не так, приходится использовать субъективные оценки.
Мне кажется, многие согласятся, что кирпичи в роли лунных башма-
ков - это более творческий вариант, нежели простое перечисление со-
оружений, которые можно строить из кирпичей. Хотя последний ответ,
конечно, более практичен.
Культурные блоки. Почему так получается, что некоторые люди мо-
гут генерировать творческую идею, например, о применении кирпичей, а
другие нет? Ответ частично заключается в культурном наследии индиви-
дуума. Джеймс Адаме приводит пример культурного блока в следующей
загадке:
Задача. Предположим, что стальная трубка вмонтирована в бетон-
ный пол в пустой комнате, как показано на рисунке. Внутренний
диаметр на 0.6 дюйма больше, чем диаметр пинг-понгового шарика
(1.50 дюйма), спокойно лежащего на дне этой трубки. Вы один из
шести человек в этой комнате, где также находятся следующие
объекты:
Здесь: конвергентное - склонное к традиционизму, дивергентное -откло-
няющееся от традиционного.- Прим. ред.
Мышление и интеллект - естественный и искусственный
478
100 ярдов бельевой веревки
Плотницкий молоток
Долото
Ящик с мукой
Напильник
Проволочная вешалка для пальто
Раздвижной ключ
Лампочка
За пять минут придумайте как можно больше способов извлечь из
трубки шарик, не повредив ни его, ни трубку, ни пол,
Потратьте несколько минут и постарайтесь придумать творческое ре-
шение этой задачи.
Если ваши творческие способности такие же, как мои, то вы, навер-
ное. подумали: "Вот если бы разрешалось повредить пол, шарик или труб-
ку, то я смог бы достать его за несколько минут". Затем вы, возможно,
подумали, как можно было бы использовать имеющийся инвентарь или
как изменить форму инструментов. Если вам удалось составить длинный
список возможных употреблений этих инструментов, значит вы проявили
беглость мышления или способность продуцировать ряд понятий за неко-
торый период времени. Однако, если вам удалось генерировать несколько
разных идей, значит вы проявили гибкость. Решение творческих задач
может достигаться беглостью - т.е. можно представлять себе достаточ-
ное количестве понятий, чтобы найти одно нужное, - но во многих слу-
чаях беглость не ведет к решению и может даже оказаться потерей време-
ни. Требуется более творческое мышление.
Решили вы задачу шарика-в-трубке? Возможно, вы решили сделать
гигантский пинцет, разогнув проволочную вешалку и расплющив концы.
Более гибким решением было бы сделать ловушку из волосков лампочки.
А еще более творческим было бы решение попросить одного из шестерых
4 дюйма
- д k
Взято из: J.L.Adains. Conceptual Blockbusting (1976).
Мышление, раздел 2: решение задач, творчество и человеческий интеллект
479
пописать в трубку, чтобы шарик всплыл на поверхность. Почему вам это
не пришло в голову, а если пришло, то почему пришло? Такое решение
(извиняюсь за каламбур) могло не прийти к вам из-за культурного запре-
та, запрещающего публичное мочеиспускание (помните Билли Картера?).
Поскольку лимит времени не установлен, мы могли бы также сделать
клейстер из муки, измазать им бельевую веревку, опустить ее в трубку и
постараться, чтобы она присохла к шарику. Затем легкий шарик можно
было бы осторожно извлечь. Можно было бы также попытаться вшесте-
ром опрокинуть всю комнату вместе с бетонным полом, чтобы шарик вы-
катился из трубки: в условиях сказано только, что трубка встроена в пол
и что группа из шести человек находится в комнате. Это могла бы быть
очень маленькая комната, с которой вполне справились бы шесть человек.
Почему вы не подумали об этом? Возможно, при помощи имеющихся ин-
струментов вы могли бы построить антигравитационную машину или из-
влечь шарик из трубки при помощи трансцендентального опыта (что такое
реальность в конце концов?). Может, вы напишете мне о других хитроум-
ных решениях, если они у вас есть. Способность к творческому мышле-
нию частично определяется культурой и образованием.
Обучение творчеству. Если творчество зависит от культуры и обра-
зования человека, то можно ли научить творчеству Ответ зависит от
того, как определить творчество. Можно научить людей большей гибкос-
ти мышления, научить их набирать больше очков в тестах на творчество,
более "творчески" решать головоломки или зондировать научные и фило-
софские вопросы более глубоко, чем раньше,- но трудно доказать эмпи-
рически, что путем одного только обучения из случайно выбранного чело-
века можно получить таких как Де Квинси, Ван Гог, Логфелло, Эйнштейн,
Павлов, Пикассо, Дикинсон или Фрейд.
Гайес (Hayes, 1978) полагал, что творчество можно расширить следу-
ющими средствами:
Развитие базы знаний. Сильная подготовка в науках, литературе,
искусстве и математике дает творческой личности больший запас инфор-
мации, из которой вырабатывается ее талант. Все вышеперечисленные
творческие люди потратили многие годы, собирая информацию и совер-
шенствуя свои базовые навыки. Изучая творческих художников и ученых.
Энни Ро (Аппе Roe, 1946, 1953) обнаружила, что среди группы людей,
которых она изучала, единственной общей чертой было желание работать
необычно усердно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200
и дивергентное6 В педагогике часто делается акцент на конвергентное
мышление, при котором учащихся просят вспомнить фактическую инфор-
мацию, например:
Как называется столица Болгарии?
В случае дивергентного мышления человек дает множество различных
ответов на вопрос, причем "правильность" ответа есть нечто субъектив-
ное. Например:
Сколько различных применений имеет кирпич?
Конвергентным ответом на этот вопрос может быть "построить дом
или дымовую трубу". Несколько более дивергентным будет ответ: "сде-
лать книжный шкаф" или "использовать как подставку для свечки". Ответ
еще более дивергентный, более "чудной" - это: "румяна на крайний слу-
чай" или "как подарок на дорожку в качестве ботинок тому, кто первый
раз оправляется на Луну". Просто продуцировать ответы - это не значит
проявлять творческое мышление. Из кирпичей можно построить конди-
терскую, булочную, фабрику, обувную фабрику, магазин по продаже рез-
ных изделий из дерева, бензоколонку и т.д. В дивергентных и более твор-
ческих ответах должны содержаться объекты или идеи более абстрактно-
го свойства. У дивергентно мыслящего человека более гибкое мышление.
Если бы продуктивность действительно была мерой творчества, тогда
его можно было легко оценить количественно путем подсчета ответов на
вопросы, похожие на вопрос о кирпиче. Поскольку, как видно из предыду-
щего примера, это не так, приходится использовать субъективные оценки.
Мне кажется, многие согласятся, что кирпичи в роли лунных башма-
ков - это более творческий вариант, нежели простое перечисление со-
оружений, которые можно строить из кирпичей. Хотя последний ответ,
конечно, более практичен.
Культурные блоки. Почему так получается, что некоторые люди мо-
гут генерировать творческую идею, например, о применении кирпичей, а
другие нет? Ответ частично заключается в культурном наследии индиви-
дуума. Джеймс Адаме приводит пример культурного блока в следующей
загадке:
Задача. Предположим, что стальная трубка вмонтирована в бетон-
ный пол в пустой комнате, как показано на рисунке. Внутренний
диаметр на 0.6 дюйма больше, чем диаметр пинг-понгового шарика
(1.50 дюйма), спокойно лежащего на дне этой трубки. Вы один из
шести человек в этой комнате, где также находятся следующие
объекты:
Здесь: конвергентное - склонное к традиционизму, дивергентное -откло-
няющееся от традиционного.- Прим. ред.
Мышление и интеллект - естественный и искусственный
478
100 ярдов бельевой веревки
Плотницкий молоток
Долото
Ящик с мукой
Напильник
Проволочная вешалка для пальто
Раздвижной ключ
Лампочка
За пять минут придумайте как можно больше способов извлечь из
трубки шарик, не повредив ни его, ни трубку, ни пол,
Потратьте несколько минут и постарайтесь придумать творческое ре-
шение этой задачи.
Если ваши творческие способности такие же, как мои, то вы, навер-
ное. подумали: "Вот если бы разрешалось повредить пол, шарик или труб-
ку, то я смог бы достать его за несколько минут". Затем вы, возможно,
подумали, как можно было бы использовать имеющийся инвентарь или
как изменить форму инструментов. Если вам удалось составить длинный
список возможных употреблений этих инструментов, значит вы проявили
беглость мышления или способность продуцировать ряд понятий за неко-
торый период времени. Однако, если вам удалось генерировать несколько
разных идей, значит вы проявили гибкость. Решение творческих задач
может достигаться беглостью - т.е. можно представлять себе достаточ-
ное количестве понятий, чтобы найти одно нужное, - но во многих слу-
чаях беглость не ведет к решению и может даже оказаться потерей време-
ни. Требуется более творческое мышление.
Решили вы задачу шарика-в-трубке? Возможно, вы решили сделать
гигантский пинцет, разогнув проволочную вешалку и расплющив концы.
Более гибким решением было бы сделать ловушку из волосков лампочки.
А еще более творческим было бы решение попросить одного из шестерых
4 дюйма
- д k
Взято из: J.L.Adains. Conceptual Blockbusting (1976).
Мышление, раздел 2: решение задач, творчество и человеческий интеллект
479
пописать в трубку, чтобы шарик всплыл на поверхность. Почему вам это
не пришло в голову, а если пришло, то почему пришло? Такое решение
(извиняюсь за каламбур) могло не прийти к вам из-за культурного запре-
та, запрещающего публичное мочеиспускание (помните Билли Картера?).
Поскольку лимит времени не установлен, мы могли бы также сделать
клейстер из муки, измазать им бельевую веревку, опустить ее в трубку и
постараться, чтобы она присохла к шарику. Затем легкий шарик можно
было бы осторожно извлечь. Можно было бы также попытаться вшесте-
ром опрокинуть всю комнату вместе с бетонным полом, чтобы шарик вы-
катился из трубки: в условиях сказано только, что трубка встроена в пол
и что группа из шести человек находится в комнате. Это могла бы быть
очень маленькая комната, с которой вполне справились бы шесть человек.
Почему вы не подумали об этом? Возможно, при помощи имеющихся ин-
струментов вы могли бы построить антигравитационную машину или из-
влечь шарик из трубки при помощи трансцендентального опыта (что такое
реальность в конце концов?). Может, вы напишете мне о других хитроум-
ных решениях, если они у вас есть. Способность к творческому мышле-
нию частично определяется культурой и образованием.
Обучение творчеству. Если творчество зависит от культуры и обра-
зования человека, то можно ли научить творчеству Ответ зависит от
того, как определить творчество. Можно научить людей большей гибкос-
ти мышления, научить их набирать больше очков в тестах на творчество,
более "творчески" решать головоломки или зондировать научные и фило-
софские вопросы более глубоко, чем раньше,- но трудно доказать эмпи-
рически, что путем одного только обучения из случайно выбранного чело-
века можно получить таких как Де Квинси, Ван Гог, Логфелло, Эйнштейн,
Павлов, Пикассо, Дикинсон или Фрейд.
Гайес (Hayes, 1978) полагал, что творчество можно расширить следу-
ющими средствами:
Развитие базы знаний. Сильная подготовка в науках, литературе,
искусстве и математике дает творческой личности больший запас инфор-
мации, из которой вырабатывается ее талант. Все вышеперечисленные
творческие люди потратили многие годы, собирая информацию и совер-
шенствуя свои базовые навыки. Изучая творческих художников и ученых.
Энни Ро (Аппе Roe, 1946, 1953) обнаружила, что среди группы людей,
которых она изучала, единственной общей чертой было желание работать
необычно усердно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200