После 1985 г. ситуация постепенно начала меняться.
В идейном отношении общественно-политические дви-
жения были подготовлены длительной, противоречивой
и зачастую трагически-сложной работой человеческого.
духа: осознанием некоторыми руководителями-коммуни-
стами безысходности того пути, по которому они вели
страну; критической мыслью честной интеллигенции, не
утратившей совести, мужества и способности защищать
свой обездоленный народ; диссидентским движением,
часть которого была серьезно озабочена судьбой идеи социализма, дискредитированной деятельностью партийного и государственного руководства в течение десятилетий.
В стране сложились устойчивые и прочные предпосылки и причины для движений-протестов: фальсификация
Демократических и гуманистических ценностей; партийный
и идеологический монополизм в сфере властных отноше-
ний и духовной жизни общества; коррупция и беззаконие
верхушки власти; утопизм целей общественного разви-
тия; эксплуатация трудящихся государством; варварское
отношение к природе плодам рук человека; низкий уро-
вень и качество жизни.
Демократизация и гласность высветили эти предпо-
сылки и позволили объединиться людям для решения
сложных проблем казарменного социализма за предела-
ми партийно-государственных структур. Возникли тыся-
чи неформальных групп, самодеятельных организаций и
движении. В своем развитии они, на наш взгляд, прошли
два этапа: 1985-1988 гг. и 1988-1991 гг. С 1991 г. начи-
нается третий этап, о специфике которого будет сказано
позже.
На первом этапе общественные движения опирались
на идею 60-х гг.: социализм необходимо реформировать,
перестроить. Именно эта идея объединила первоначально
совершенно разнородные мировоззренческие течения, на-
циональные, социальные, правозащитные движения. Ди-
станцируясь от официальных партийно-государственных
структур, они называли себя <неформальными> само-
деятельными организациями. На первом этапе их вооду-
шевляла и объединяла перестройка общества, на втором,
начиная с 1988 г., стало очевидным, что весь массив об-
щественно-политических движений, отталкиваясь от идеи
перестройки и обновления социализма, раскалывается
весьма интенсивно на радикальные фракции: за социа-
лизм - против социализма, за капитализм; за Советы -
против них; за реформирование КПСС -за жесткий ан-
тикоммунизм и т. д. После августовских событий в об-
щественно-политических движениях наступил коренной
перелом, который открывает качественно новые перспек-
тивы для многих видов и типов общественных объедине-
ний в стране. Это связано как с устранением коммунистов
из политической жизни, так и с появлением весьма жест-
ких реальностей рыночных отношений, таких, как ры-
нок труда, раскол на бедных и богатых, безработица,
власть денег и т. д.
В советской и зарубежной литературе существует не-
сколько вариантов классификации общественных и <не-
формальных> объединений: общественно-политические
(народные фронты, интерфронты); экологические, соци-
ально-экологические, природоохранные; правозащитные
группы и объединения, борцы за справедливость; рабочее
движение; религиозные и полурелигиозные; социально-
культурные, творческие; спортивные, здорового образа
жизни; историко-патриотические. О миротворческом и
женском движениях мы говорили выше.
Американский социолог Джим Риорден разделил со-
ветские неформальные объединения на пять групп: по
личным интересам; группы общественного давления; объ-
единения, подверженные западному влиянию и ориенти-
рованные на Запад; ультрапатриотические группы; неле-
гальные группы.
Конечно, лавинообразный рост политической актив-
ности людей, желание многих радикально изменить свою
жизнь и жизнь общества порождают многомерность и ди-
намичность общественно-политических объединений. Все
это затрудняет их типологизацию. Поэтому в данной лек-
ции мы ограничимся лишь кратким анализом наиболее
значительных общественных движений, взломавших
устоявшиеся десятилетиями политические структуры и
идеологические догмы нашей страны.
Предтечей современных процессов, как уже отмеча-
лось, было диссидентское движение, восходящее к 60-м гг.
Оно имело как бы несколько течений: <ленинское>, бо-
ровшееся за возвращение к истинному ленинизму и ле-
нинскому варианту социализма; <истинно-российское>,
ярким представителем которого был А. Солженицын; <за-
паднически-демократическое>, идеи которого неустанно
разрабатывал А. Сахаров; национальное, объединявшее
движение за суверенность народов; религиозное.
Сейчас диссидентское движение затухает, ибо глас-
ность, демократизация, контакты с Западом, разрушение
партийного монополизма и идеологического однообразия
стало реальностью. Примечательно, что диссидентское
правозащитное движение, сыгравшее большую роль
в борьбе с нарушением прав человека в прошлом, на-
столько <растерялось> в новых условиях, что не находит
сил увидеть многочисленные нарушения прав своих быв-
ших идейных противников, а некоторые из них ведут та-
кую же травлю оппонентов, которую испытывали не-
сколько лет назад по отношению к себе. Например, так
поступил бывший правозащитник 3. Гамсахурдиа
в Грузии.
На первый план после 1988 г. в Прибалтике, в Украи-
не, в Молдавии и России вышли народные фронты. Мы
уже отмечали, что первоначально все общественные дви-
жения развивались под лозунгами перестройки. Народ-
ные фронты всех республик в своих программных заявле-
ниях, как правило, указывали на то, что они намерены
содействовать перестройке социализма. Их беспокоила
медленная ломка административно-командной системы,
они заявляли, что нужно ускорить процессы обновления
общества, решительно и бескомпромиссно избавляться от
всех деформаций социализма. Этот этап общественных
движений сконцентрировал усилия разнородных полити-
ческих и национальных сил на разрушении администра-
тивно-командной системы.
При этом республиканские фронты неоднократно пуб-
лично заявляли, что они не претендуют на власть, не
являются партиями, поддерживают курс коммунистов на
реформирование социализма, выступают за сохранение
союза между республиками. В их программных докумен-
тах декларировались популярные в массах идеи осу-
ществления кардинальных реформ в экономической, по-
литической и духовной сфере общества.
Привлекательны были и функции, которые эти движе-
ния сформулировали достаточно определенно: защитная,
контрольная, представительная и инициативная. Понят-
но, что в условиях еще достаточно крепкой администра-
тивно-командной системы эти функции народных фрон-
тов были восторженно встречены и поддержаны трудя-
щимися, которые в годы застоя испытали на себе пресс
волюнтаристских решений абсолютно бесконтрольных
властителей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145