Само по себе рациональное требование - рассматривать
исследование в качестве основной формы организации научного
знания - обернулось отлучением от ранга исследований теорети-
ческих работ, они стали отождествляться со <спекуляцией>. Поэ-
41
тому экспериментальный период в развитии социальной психоло-
гии. в частности в ее американском варианте (а именно этот вари-
ант стал доминирующим на Западе), очень быстро стал обрастать
целым рядом достаточно острых противоречий.
С одной стороны, именно в рамках этого периода социальная
психология набрала силу как научная дисциплина, были прове-
дены многочисленные исследовании в области малых групп, раз-
работаны методики, которые позднее вошли во все учебники в
качестве классических, был накоплен большой опыт в проведе-
нии прикладных исследований и т.д. С другой стороны, чрезмер-
ное увлечение малыми группами превратило их в своеобразный
<флюс> социальной психологии, так что проблематика, связан-
ная с особенностями массовых процессов, их психологической
стороны оказалась практически исключенной из анализа. Вместе
с критикой примитивной формы анализа этих явлений в первых
социально-психологических концепциях были сняты и сами про-
блемы. Социальная психология дорого заплатила за эти противо-
речия. Весь пафос экспериментальной ориентации заключался в
том, чтобы дать достоверное знание о реальных проблемах обще-
ства, а вместе с тем конкретное воплощение этой ориентации окон-
чательно выхолостило какое бы то ни было социальное содержа-
ние из весьма искусно проводимых лабораторных исследований.
Все это привело к тому, что начиная с 50-х гг. XX в. резко
стали возрастать критические тенденции в социальной психоло-
гии. Одним из выражений кризисного состояния дисциплины (а
констатаций именно такого ее состояния в современной социаль-
но-психологической литературе более чем достаточно) явилось
оживление интереса к теоретическому знанию. Нельзя сказать, что
в период 30-х годов, т.е. во время наибольшего бума эксперимен-
тальных исследований, теоретические исследовании вообще ис-
чезли. Они были непопулярны, малочисленны, но продолжали
существовать. Сейчас интерес к ним явно возрастает. В основном
они концентрируются вокруг четырех направлений: бихевиориз-
ма, психоанализа, так называемых когнитивных теорий и интер-
акционизма (Андреева, Богомолова, Петровская, 1978; Шихирев,
1979). Из четырех названных направлений три представляют со-
бой социально-психологические варианты основных течений пси-
хологической мысли, а четвертое направление - интеракцио-
низм - представляет социологический источник.
Бихевиоризм в социальной психологии использует сейчас те
варианты этого общепсихологического течения, которые связаны
с необихевиоризмом. Как известно, в нем выделяются два направле-
ния. отождествляемые с именами К. Халла (введение идеи про-
42
межуточных переменных) и Б. Скиннера (сохранение наиболее
ортодоксальных форм классического бихевиоризма). В рамках под-
хода Халла в социальной психологии разработан ряд теорий, прежде
всего теория фрустрации - агрессии Н. Миллера и Д. Долларда.
Кроме того, в рамках этого же подхода разрабатываются много-
численные модели диадического взаимодействия, например, в ра-
ботах Дж. Тибо и Г. Келли. Характерным для работ этого рода
является использование, в частности, аппарата математической
теории игр. Особняком стоят в социально-психологическом нео-
бихевиоризме идеи так называемого социального обмена, разви-
ваемые в работах Д. Хоманса. Весь арсенал бихевиористских идей
присутствует во всех названных теориях, причем центральной идеей
является идея подкрепления (в вариантах классического или опе-
рантного обусловливания). Необихевиоризм и в социальной пси-
хологии претендует на создание стандарта подлинно научного ис-
следования, с хорошо развитым лабораторным экспериментом,
техникой измерения. Основной методологический упрек, кото-
рый обычно делается бихевиоризму и который состоит в том, что
большинство работ выполнено на животных, социальные психо-
логи этого направления пытаются преодолеть (А. Бандура, на-
пример, выполнил большинство исследований, в которых испы-
туемыми были люди).
Однако сама стратегия исследования несет на себе черты прин-
ципиальной позиции бихевиоризма (в частности, почти исключа-
ется анализ групповых процессов, а сами группы в лучшем случае
рассматриваются как диады). Поэтому именно в рамках этого те-
чения меньше всего улавливается <социальный контекст>, и соци-
альная психология имеет наименее <социальный> вид.
Психоанализ не получил столь широкого распространения в
социальной психологии, как бихевиоризм. Однако и здесь есть
ряд попыток построения социально-психологических теорий.
Обычно в этих случаях называют неофрейдизм и, в частности, ра-
боты Э. Фромма и Дж. Салливана. Вместе с тем существует и дру-
гой ряд теорий, более непосредственно включающих в орбиту со-
циальной психологии идеи классического фрейдизма. Примерами
таких теорий являются все теории групповых процессов: теории
Л. Байона, В. Бенниса и Г. Шепарда, Л. Шутца. В отличие от
бихевиоризма здесь предпринимается попытка уйти от только диа-
дического взаимодействия и рассмотреть ряд процессов в более
многочисленной группе. Именно в рамках этого течения зароди-
лась практика создания так называемых Т-групп (т.е. групп тре-
нинга), где используются социально-психологические механизмы
воздействия людей друг на друга.
43
В целом же названные теории нельзя считать системно реали-
зующими основные идеи психоанализа: скорее всего они пред-
ставляют собой так называемый рассеянный психоанализ, т.е. со-
держат вкрапление его отдельных положений в исследовательскую
практику. Ярким примером этого является работа под руководст-
вом Т. Адорно <Авторитарная личность>, где использована идея
фрейдизма о фатальной предопределенности личности взрослого
опытом детства для выявления психологических предпосылок по-
явления фашизма. Психоанализ дал толчок и сравнительно ново-
му психологическому течению гуманистической психологии (А. Мас-
лоу, К. Роджерс), которая в значительной степени опирается на
теорию и практику групп тренинга и строит на этой основе свою,
достаточно разветвленную проблематику. В настоящее время гу-
манистическая психология претендует на одно из ведущих мест по
своей популярности (Петровская, 1983).
Когнитивизм ведет свое начало от гештальтпсихологии и тео-
рии поля К. Левина. Исходным принципом здесь является рас-
смотрение социального поведения с точки зрения познаватель-
ных, когнитивных процессов индивида.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137
исследование в качестве основной формы организации научного
знания - обернулось отлучением от ранга исследований теорети-
ческих работ, они стали отождествляться со <спекуляцией>. Поэ-
41
тому экспериментальный период в развитии социальной психоло-
гии. в частности в ее американском варианте (а именно этот вари-
ант стал доминирующим на Западе), очень быстро стал обрастать
целым рядом достаточно острых противоречий.
С одной стороны, именно в рамках этого периода социальная
психология набрала силу как научная дисциплина, были прове-
дены многочисленные исследовании в области малых групп, раз-
работаны методики, которые позднее вошли во все учебники в
качестве классических, был накоплен большой опыт в проведе-
нии прикладных исследований и т.д. С другой стороны, чрезмер-
ное увлечение малыми группами превратило их в своеобразный
<флюс> социальной психологии, так что проблематика, связан-
ная с особенностями массовых процессов, их психологической
стороны оказалась практически исключенной из анализа. Вместе
с критикой примитивной формы анализа этих явлений в первых
социально-психологических концепциях были сняты и сами про-
блемы. Социальная психология дорого заплатила за эти противо-
речия. Весь пафос экспериментальной ориентации заключался в
том, чтобы дать достоверное знание о реальных проблемах обще-
ства, а вместе с тем конкретное воплощение этой ориентации окон-
чательно выхолостило какое бы то ни было социальное содержа-
ние из весьма искусно проводимых лабораторных исследований.
Все это привело к тому, что начиная с 50-х гг. XX в. резко
стали возрастать критические тенденции в социальной психоло-
гии. Одним из выражений кризисного состояния дисциплины (а
констатаций именно такого ее состояния в современной социаль-
но-психологической литературе более чем достаточно) явилось
оживление интереса к теоретическому знанию. Нельзя сказать, что
в период 30-х годов, т.е. во время наибольшего бума эксперимен-
тальных исследований, теоретические исследовании вообще ис-
чезли. Они были непопулярны, малочисленны, но продолжали
существовать. Сейчас интерес к ним явно возрастает. В основном
они концентрируются вокруг четырех направлений: бихевиориз-
ма, психоанализа, так называемых когнитивных теорий и интер-
акционизма (Андреева, Богомолова, Петровская, 1978; Шихирев,
1979). Из четырех названных направлений три представляют со-
бой социально-психологические варианты основных течений пси-
хологической мысли, а четвертое направление - интеракцио-
низм - представляет социологический источник.
Бихевиоризм в социальной психологии использует сейчас те
варианты этого общепсихологического течения, которые связаны
с необихевиоризмом. Как известно, в нем выделяются два направле-
ния. отождествляемые с именами К. Халла (введение идеи про-
42
межуточных переменных) и Б. Скиннера (сохранение наиболее
ортодоксальных форм классического бихевиоризма). В рамках под-
хода Халла в социальной психологии разработан ряд теорий, прежде
всего теория фрустрации - агрессии Н. Миллера и Д. Долларда.
Кроме того, в рамках этого же подхода разрабатываются много-
численные модели диадического взаимодействия, например, в ра-
ботах Дж. Тибо и Г. Келли. Характерным для работ этого рода
является использование, в частности, аппарата математической
теории игр. Особняком стоят в социально-психологическом нео-
бихевиоризме идеи так называемого социального обмена, разви-
ваемые в работах Д. Хоманса. Весь арсенал бихевиористских идей
присутствует во всех названных теориях, причем центральной идеей
является идея подкрепления (в вариантах классического или опе-
рантного обусловливания). Необихевиоризм и в социальной пси-
хологии претендует на создание стандарта подлинно научного ис-
следования, с хорошо развитым лабораторным экспериментом,
техникой измерения. Основной методологический упрек, кото-
рый обычно делается бихевиоризму и который состоит в том, что
большинство работ выполнено на животных, социальные психо-
логи этого направления пытаются преодолеть (А. Бандура, на-
пример, выполнил большинство исследований, в которых испы-
туемыми были люди).
Однако сама стратегия исследования несет на себе черты прин-
ципиальной позиции бихевиоризма (в частности, почти исключа-
ется анализ групповых процессов, а сами группы в лучшем случае
рассматриваются как диады). Поэтому именно в рамках этого те-
чения меньше всего улавливается <социальный контекст>, и соци-
альная психология имеет наименее <социальный> вид.
Психоанализ не получил столь широкого распространения в
социальной психологии, как бихевиоризм. Однако и здесь есть
ряд попыток построения социально-психологических теорий.
Обычно в этих случаях называют неофрейдизм и, в частности, ра-
боты Э. Фромма и Дж. Салливана. Вместе с тем существует и дру-
гой ряд теорий, более непосредственно включающих в орбиту со-
циальной психологии идеи классического фрейдизма. Примерами
таких теорий являются все теории групповых процессов: теории
Л. Байона, В. Бенниса и Г. Шепарда, Л. Шутца. В отличие от
бихевиоризма здесь предпринимается попытка уйти от только диа-
дического взаимодействия и рассмотреть ряд процессов в более
многочисленной группе. Именно в рамках этого течения зароди-
лась практика создания так называемых Т-групп (т.е. групп тре-
нинга), где используются социально-психологические механизмы
воздействия людей друг на друга.
43
В целом же названные теории нельзя считать системно реали-
зующими основные идеи психоанализа: скорее всего они пред-
ставляют собой так называемый рассеянный психоанализ, т.е. со-
держат вкрапление его отдельных положений в исследовательскую
практику. Ярким примером этого является работа под руководст-
вом Т. Адорно <Авторитарная личность>, где использована идея
фрейдизма о фатальной предопределенности личности взрослого
опытом детства для выявления психологических предпосылок по-
явления фашизма. Психоанализ дал толчок и сравнительно ново-
му психологическому течению гуманистической психологии (А. Мас-
лоу, К. Роджерс), которая в значительной степени опирается на
теорию и практику групп тренинга и строит на этой основе свою,
достаточно разветвленную проблематику. В настоящее время гу-
манистическая психология претендует на одно из ведущих мест по
своей популярности (Петровская, 1983).
Когнитивизм ведет свое начало от гештальтпсихологии и тео-
рии поля К. Левина. Исходным принципом здесь является рас-
смотрение социального поведения с точки зрения познаватель-
ных, когнитивных процессов индивида.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137