Несоответствия могут возникать и по раз-
личным другим причинам. Важно, что стимулом для изменения
атгитюда является потребность индивида в восстановлении когни-
тивного соответствия, т.е. упорядоченного, <однозначного> вос-
приятия внешнего мира. При принятии такой объяснительной
модели все социальные детерминанты изменения социальных ус-
тановок элиминируются, поэтому ключевые вопросы вновь оста-
ются нерешенными.
Для того чтобы найти адекватный подход к проблеме измене-
ния социальных установок, необходимо очень четко представить
себе специфическое социально-психологическое содержание это-
301
го понятия, которое заключается в том, что данный феномен
обусловлен <как фактом его функционирования в социальной сис-
теме, так и свойством регуляции поведения человека как сущест-
ва, способного к активной, сознательной, преобразующей произ-
водственной деятельности, включенного в сложное переплетение
связей с другими людьми> (Шихирев, 1976. С. 282). Поэтому в
отличие от социологического описания изменения социальных
установок недостаточно выявить только совокупность социальных
изменений, предшествующих изменению аттитюдов и объясняю-
щих их. Вместе с тем, в отличие от общепсихологического подхода
также недостаточно анализа лишь изменившихся условий <встре-
чи> потребности с ситуацией ее удовлетворения.
Изменение социальной установки должно быть проанализиро-
вано как с точки зрения содержания объективных социальных изме-
нений, затрагивающих данный уровень диспозиций, так и с точки
зрения изменений активной позиции личности, вызванных не про-
сто <в ответ> на ситуацию, но в силу обстоятельств, порожденных
развитием самой личности. Выполнить обозначенные требования
анализа можно при одном условии: при рассмотрении установки в
контексте деятельности. Если социальная установка возникает в
определенной сфере человеческой деятельности, то понять ее из-
менение можно, проанализировав изменения в самой деятельнос-
ти. Среди них в данном случае наиболее важно изменение соотно-
шения между мотивом и целью деятельности, ибо только при этом
для субъекта изменяется личностный смысл деятельности, а зна-
чит, и социальная установка (Асмолов, 1979). Такой подход позво-
ляет построить прогноз изменения социальных установок в соот-
ветствии с изменением соотношения мотива и цели деятельности,
характера процесса целеобразования.
Эта перспектива требует решения еще целого ряда вопросов,
связанных с проблемой социальной установки, интерпретирован-
ной в контексте деятельности. Только решение всей совокупности
этих проблем, сочетания социологического и общепсихологичес-
кого подходов позволит ответить на поставленный в начале главы
вопрос: какова же роль социальных установок в выборе мотива
поведения?
ЛИТЕРАТУРА
Андреева Г.М., Богомолова Н.Н., Петровская Л.А. Современная соци-
альная психология на Западе. Теоретические ориентации. М., 1978.
Асмолов А.Г. Ковальчук М.А. О соотношении понятия установки в об-
щей и социальной психологии // Теоретические и методологические про-
блемы социальной психологии. М., 1977.
302
Асмолов А.Г. Деятельность и установка. М.. 1979.
Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М..
1969.
Дэвис Дж. Социальная установка //Американская социология. Пер-
спективы. Проблемы. Методы. Пер. с англ. М., 1972.
Магун В.С. Потребности и психология социальной деятельности лич-
ности. Л., 1983.
Мясищев В.Н. Личность и неврозы. Л., 1960.
Надираишвили Л.А. Понятие установки в общей и социальной психо-
логии. Тбилиси, 1974.
Обуховский К. Психология влечений человека. Пер. с польск. М., 1972.
Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности.
Л., 1979.
Узнадзе Д.И. Экспериментальные основы исследования установки //
Психологические исследования. М., 1966.
Шихирев П.Н. Социальная установка как предмет социально-психо-
логического исследования // Психологические проблемы социальной ре-
гуляции поведения. М.. 1976.
Шихирев П.Н. Современная социальная психология США. М., 1979.
Ядов В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения лич-
ности // Методологические проблемы социальной психологии. М., 1975.
Фокус проблемы лич-
ности в социальной
психологии
Глава 18
ЛИЧНОСТЬ В ГРУППЕ
Две рассмотренные проблемы личнос-
ти социализация и социальная установ-
ка - раскрывают как бы две стороны
существования личности в социальном
контексте: усвоение ею социального опыта и его реализация. Те-
перь необходимо интегрировать эти две стороны и проанализиро-
вать реальное поведение личности в системе связей с другими людь-
ми, принадлежащими прежде всего к той же самой группе. Без
этого социально-психологический подход к изучению личности
окажется незавершенным, ибо фокус этого подхода - рассмотре-
ние личности в условиях совместной деятельности и общения.
Такой подход не претендует на исчерпывающее исследование лич-
ности, она остается предметом изучения и в общей психологии,
где в последние годы наметились новые линии анализа, в том
числе фиксирующие и социально-психологический аспект. Так,
В.А. Петровский выделяет три возможных аспекта исследования
личности, когда личность рассматривается: 1) как свойство, по-
груженное в пространство индивидуальной жизни субъекта; 2) как
303
свойство, существующее в пространстве межиндивидуальных свя-
зей; 3) как свойство, находящееся за пределами интериндивидно-
го пространства (т.е. как <погружение> в другого, <вклад> в друго-
го, как <персонализация>) (Петровский В.А., 1992). Легко видеть,
что второй аспект точно совпадает с тем фокусом интереса, кото-
рый выделен в социальной психологии. (Что же касается третьего
аспекта, то и внутри него, очевидно, возможна дальнейшая, более
детальная социально-психологическая проработка.) Сохраняется
свой аспект изучения личности и в социологии, где проблема иден-
тичности решается в ключе, весьма близком к социально-психо-
логическому (Ядов, 1994).
Для социальной психологии важно понять личность как взаи-
модействующего и общающегося субъекта. Все приобретенное лич-
ностью в процессе социализации, все сформированные у нее со-
циальные установки не являются чем-то застывшим, но подверга-
ются постоянной коррекции, когда личность действует в реальном
социальном окружении, в конкретной группе. Роль именно реаль-
ной, конкретной группы очень велика: социальные детерминанты
более высокого порядка (общество, культура) как бы преломляют-
ся через ту непосредственную <инстанцию> социального, каковой
выступает группа. Тезис о том, что <общим объективным основа-
нием свойств личности является система общественных отноше-
ний> (Ломов, 1984.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137
личным другим причинам. Важно, что стимулом для изменения
атгитюда является потребность индивида в восстановлении когни-
тивного соответствия, т.е. упорядоченного, <однозначного> вос-
приятия внешнего мира. При принятии такой объяснительной
модели все социальные детерминанты изменения социальных ус-
тановок элиминируются, поэтому ключевые вопросы вновь оста-
ются нерешенными.
Для того чтобы найти адекватный подход к проблеме измене-
ния социальных установок, необходимо очень четко представить
себе специфическое социально-психологическое содержание это-
301
го понятия, которое заключается в том, что данный феномен
обусловлен <как фактом его функционирования в социальной сис-
теме, так и свойством регуляции поведения человека как сущест-
ва, способного к активной, сознательной, преобразующей произ-
водственной деятельности, включенного в сложное переплетение
связей с другими людьми> (Шихирев, 1976. С. 282). Поэтому в
отличие от социологического описания изменения социальных
установок недостаточно выявить только совокупность социальных
изменений, предшествующих изменению аттитюдов и объясняю-
щих их. Вместе с тем, в отличие от общепсихологического подхода
также недостаточно анализа лишь изменившихся условий <встре-
чи> потребности с ситуацией ее удовлетворения.
Изменение социальной установки должно быть проанализиро-
вано как с точки зрения содержания объективных социальных изме-
нений, затрагивающих данный уровень диспозиций, так и с точки
зрения изменений активной позиции личности, вызванных не про-
сто <в ответ> на ситуацию, но в силу обстоятельств, порожденных
развитием самой личности. Выполнить обозначенные требования
анализа можно при одном условии: при рассмотрении установки в
контексте деятельности. Если социальная установка возникает в
определенной сфере человеческой деятельности, то понять ее из-
менение можно, проанализировав изменения в самой деятельнос-
ти. Среди них в данном случае наиболее важно изменение соотно-
шения между мотивом и целью деятельности, ибо только при этом
для субъекта изменяется личностный смысл деятельности, а зна-
чит, и социальная установка (Асмолов, 1979). Такой подход позво-
ляет построить прогноз изменения социальных установок в соот-
ветствии с изменением соотношения мотива и цели деятельности,
характера процесса целеобразования.
Эта перспектива требует решения еще целого ряда вопросов,
связанных с проблемой социальной установки, интерпретирован-
ной в контексте деятельности. Только решение всей совокупности
этих проблем, сочетания социологического и общепсихологичес-
кого подходов позволит ответить на поставленный в начале главы
вопрос: какова же роль социальных установок в выборе мотива
поведения?
ЛИТЕРАТУРА
Андреева Г.М., Богомолова Н.Н., Петровская Л.А. Современная соци-
альная психология на Западе. Теоретические ориентации. М., 1978.
Асмолов А.Г. Ковальчук М.А. О соотношении понятия установки в об-
щей и социальной психологии // Теоретические и методологические про-
блемы социальной психологии. М., 1977.
302
Асмолов А.Г. Деятельность и установка. М.. 1979.
Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М..
1969.
Дэвис Дж. Социальная установка //Американская социология. Пер-
спективы. Проблемы. Методы. Пер. с англ. М., 1972.
Магун В.С. Потребности и психология социальной деятельности лич-
ности. Л., 1983.
Мясищев В.Н. Личность и неврозы. Л., 1960.
Надираишвили Л.А. Понятие установки в общей и социальной психо-
логии. Тбилиси, 1974.
Обуховский К. Психология влечений человека. Пер. с польск. М., 1972.
Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности.
Л., 1979.
Узнадзе Д.И. Экспериментальные основы исследования установки //
Психологические исследования. М., 1966.
Шихирев П.Н. Социальная установка как предмет социально-психо-
логического исследования // Психологические проблемы социальной ре-
гуляции поведения. М.. 1976.
Шихирев П.Н. Современная социальная психология США. М., 1979.
Ядов В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения лич-
ности // Методологические проблемы социальной психологии. М., 1975.
Фокус проблемы лич-
ности в социальной
психологии
Глава 18
ЛИЧНОСТЬ В ГРУППЕ
Две рассмотренные проблемы личнос-
ти социализация и социальная установ-
ка - раскрывают как бы две стороны
существования личности в социальном
контексте: усвоение ею социального опыта и его реализация. Те-
перь необходимо интегрировать эти две стороны и проанализиро-
вать реальное поведение личности в системе связей с другими людь-
ми, принадлежащими прежде всего к той же самой группе. Без
этого социально-психологический подход к изучению личности
окажется незавершенным, ибо фокус этого подхода - рассмотре-
ние личности в условиях совместной деятельности и общения.
Такой подход не претендует на исчерпывающее исследование лич-
ности, она остается предметом изучения и в общей психологии,
где в последние годы наметились новые линии анализа, в том
числе фиксирующие и социально-психологический аспект. Так,
В.А. Петровский выделяет три возможных аспекта исследования
личности, когда личность рассматривается: 1) как свойство, по-
груженное в пространство индивидуальной жизни субъекта; 2) как
303
свойство, существующее в пространстве межиндивидуальных свя-
зей; 3) как свойство, находящееся за пределами интериндивидно-
го пространства (т.е. как <погружение> в другого, <вклад> в друго-
го, как <персонализация>) (Петровский В.А., 1992). Легко видеть,
что второй аспект точно совпадает с тем фокусом интереса, кото-
рый выделен в социальной психологии. (Что же касается третьего
аспекта, то и внутри него, очевидно, возможна дальнейшая, более
детальная социально-психологическая проработка.) Сохраняется
свой аспект изучения личности и в социологии, где проблема иден-
тичности решается в ключе, весьма близком к социально-психо-
логическому (Ядов, 1994).
Для социальной психологии важно понять личность как взаи-
модействующего и общающегося субъекта. Все приобретенное лич-
ностью в процессе социализации, все сформированные у нее со-
циальные установки не являются чем-то застывшим, но подверга-
ются постоянной коррекции, когда личность действует в реальном
социальном окружении, в конкретной группе. Роль именно реаль-
ной, конкретной группы очень велика: социальные детерминанты
более высокого порядка (общество, культура) как бы преломляют-
ся через ту непосредственную <инстанцию> социального, каковой
выступает группа. Тезис о том, что <общим объективным основа-
нием свойств личности является система общественных отноше-
ний> (Ломов, 1984.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137