Аргументы, вербальные игры в
пинг-понг, в лучшем случае, - это нападки: <Это ваша
проекция, мой дорогой>, или <Бедный я>, исполненное
плачущим ребенком. Какой рост ты можешь ожидать в
такого рода клубах <самосовершенствования>?
<Ты действительно суров к людям. Они пытаются и
делают хорошо>.
Я знаю. Так бескомпромиссно узнавать, что понимание
и высвобождение эмоций недостаточно, что так называ-
емое лечение является частью процесса созревания, что
цель лечения состоит в том, используя выражение Селига,
чтобы учить людей высмеять их собственную глупость.
В этом отношении некоторые учителя <самовыраже-
ния> - особенно в том случае, когда они вовлечены в
процессы массового обслуживания - должны быть даже
156
вредными, если они начинают не с того, где больной
находится; а вместо этого дают приказы о том, что он
должен ощутить. В благодарность учителю участник этой
группы сотворит подделку такого ощущения и только
усилит свой невроз.
<У тебя есть пример?>.
Да, я видел учителя, который независимо от того,
ощущал участник или нет, помогал ему почувствовать
гнев, ударяя его и крича: <Нет! Нет!>.
Это вербальное <нет> и его соглашающие действия,
которые говорят <да>, для учителя являются противоре-
чивыми и могут вызвать только смущение. Это прекрасно,
если <нет>, действительно, лежит ниже порога самовы-
ражения, если, <я> вовлечено, и все это является не
только хитроумным средством нечувствительного учителя.
Многие терапевты действуют вне их собственной системы
контроля своей болезни на верующих, ищущих улучшения,
не понимая, что симптом находится в них самих.
<Сейчас ты - хорошенький сумасшедший, и сейчас
ты проповедуешь. А как насчет себя?>.
Это единственная сфера, где я не могу найти собст-
венные ошибки. Мне не хотелось бы быть там, где я
есть сейчас без своей чувствительности распределения
и интуиции. Даже когда я провожу групповые экспери-
менты, они так конструируются, чтобы в расчет входило
место, где каждый эксперимент происходит в данный
момент.
<Приведи пример>.
Я мог бы попросить каждого члена группы сказать
предложение, начинающееся <Я негодую> - и потом
указать, действительно ли это вербальное утверждение,
созданное, чтобы удовлетворить меня или это реальное
ощущение. В этом случае делается следующий шаг.
<Уточните ваши требования>. Или создайте фантастиче-
ское столкновение с той личностью до тех пор, пока
негодование не возникнет на самом деле.
<Как ты разрешаешь негодование?>.
Негодование есть тип ловли укусов. Если ты негоду-
ешь, ты упорствуешь в этом. У тебя часто - ротовая
имплозия, сжатый ригидный зевок. Ты не можешь по-
зволить забыть и простить, но жалишь, становишься
агрессивным и атакуешь реального или воображаемого
обидчика- Негодование, как и мстительность, является
хорошим примером неоконченной ситуации.
<Ну, разжатие челюстей не является законченной ра-
ботой?>.
Ну, разжатие челюстей является односторонней бол-
товней о негодовании.
<Спасибо, Фритц, за лекцию. Я получил хорошее пред-
ставление об имплозии, я узнал немного больше о не-
годовании, и более того, я начал негодовать.
<Она прорвалась какими-то воспоминаниями?>.
Нет, я это сделал благодаря путешествию с псило-
цибином. Нет, ее мир был совсем другим. Эти прорывы
явились только побочным продуктом, а не основным. Со
мной она работала над расстройством баланса личности.
Райхианцы создали эвристический подход. Они разрывают
броню там, где ожидают найти вытеснение. У Иды был
целостный взгляд, она видела все тело и пыталась об-
наружить то, что находилось под его покровом. Она
разделяла оболочку вокруг мышц на части, чтобы дать
мышцам дыхательное пространство как она говорила, и
стимулировала атрофированные мышцы.
<Это разделение на части должно быть чрезвычайно
"болезненным">.
Иногда мучительно. Я обычно через 20 минут устра-
ивал перекур.
<Почему она не делала это под анестезией?>,
Она говорила, что ей необходима кооперация. В не-
которых местах мышечная ткань была сжата, и она ра-
ботала до тех пор, пока не исчезал спазм. Я прошел
около 50 сеансов.
<Ты свободен сейчас?>.
Не совсем. Во-первых, учти мой возраст и то, что
многие мои имплозии расположены очень глубоко. Со-
хранился только небольшой процент улучшения. Сейчас
у нее есть несколько хороших учеников. Когда-нибудь
я созорничаю и попытаюсь <рольфироваться> под окисью
азота веселящим газом.
<Какова же связь с твоей сердечной болезнью?>,
При стенокардии мышцы вокруг сердца и в левой
руке становятся крайне болезненными. Возможно, это
158
природный способ защиты от чрезмерных нагрузок на
больное сердце. Поскольку Ида сняла спазмы во всех
этих мышцах, я смог дышать легко. Иногда меня беспо-
коили парализующие боли в пояснице, которые купиро-
вались на 80 - 90%. Как видишь, у меня есть все
основания быть глубоко благодарным.
<Что она за личность?>.
Очень сильный, большой ангел. Сейчас мы соединяем
гештальттерапию с ее методами. Поскольку я ее привез
в Калифорнию, интерес к ее \работе растет.
<Сколько ей лет?>.
Она, должно быть, моего возраста.
Это старая история, когда рекламируют что-то хоро-
шее, как панацею. Она, безусловно, тенденциозна и дей-
ствует скорее убеждением, чем фактами, иногда обещая
то, что не является прямым результатом ее работы. Сейчас
с координацией работы выплывает кое-что хорошее. Для
ее деятельности не совсем подходят люди с глубокими
психическими спазмами, а люди с хроническими рас-
стройствами позы ограничивают эффективность нашей
терапии. Мы будем исследовать: сработает ли наша ко-
операция на больных шизофренией.
Структура и функция идентичны: изменяя структуру,
ты изменишь и ее функцию, изменяя функцию, ты из-
менишь и ее структуру.
<Ты говоришь, что восстановил некоторые воспоми-
нания псилоцибином? Ты вспомнил, почему у тебя забо-
лело сердце?>.
Нет, не совсем. Это более сложная история, и она
концентрируется вокруг Марти. Мне хотелось бы просто
сказать, что Марти разбила мое сердце, но это было бы
чрезмерным упрощением. На самом деле я прошел период
страдания, соответствующий времени пребывания в тран-
шеях. Различие заключалось в том, что в траншеях я
мог ощущать себя жертвой обстоятельств; с Марти я нес
ответственность.
Что привело меня в Майами-Бич, где жила Марти,
точно сказать не могу. Когда мы жили в Южной Африке,
мне нравилось проводить отпуск в Дурбане. Обычно мы
останавливались в Конмана с видом на набережную на
океанском берегу - за гинею, которая в то время
соответствовала примерно 4 долларам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140
пинг-понг, в лучшем случае, - это нападки: <Это ваша
проекция, мой дорогой>, или <Бедный я>, исполненное
плачущим ребенком. Какой рост ты можешь ожидать в
такого рода клубах <самосовершенствования>?
<Ты действительно суров к людям. Они пытаются и
делают хорошо>.
Я знаю. Так бескомпромиссно узнавать, что понимание
и высвобождение эмоций недостаточно, что так называ-
емое лечение является частью процесса созревания, что
цель лечения состоит в том, используя выражение Селига,
чтобы учить людей высмеять их собственную глупость.
В этом отношении некоторые учителя <самовыраже-
ния> - особенно в том случае, когда они вовлечены в
процессы массового обслуживания - должны быть даже
156
вредными, если они начинают не с того, где больной
находится; а вместо этого дают приказы о том, что он
должен ощутить. В благодарность учителю участник этой
группы сотворит подделку такого ощущения и только
усилит свой невроз.
<У тебя есть пример?>.
Да, я видел учителя, который независимо от того,
ощущал участник или нет, помогал ему почувствовать
гнев, ударяя его и крича: <Нет! Нет!>.
Это вербальное <нет> и его соглашающие действия,
которые говорят <да>, для учителя являются противоре-
чивыми и могут вызвать только смущение. Это прекрасно,
если <нет>, действительно, лежит ниже порога самовы-
ражения, если, <я> вовлечено, и все это является не
только хитроумным средством нечувствительного учителя.
Многие терапевты действуют вне их собственной системы
контроля своей болезни на верующих, ищущих улучшения,
не понимая, что симптом находится в них самих.
<Сейчас ты - хорошенький сумасшедший, и сейчас
ты проповедуешь. А как насчет себя?>.
Это единственная сфера, где я не могу найти собст-
венные ошибки. Мне не хотелось бы быть там, где я
есть сейчас без своей чувствительности распределения
и интуиции. Даже когда я провожу групповые экспери-
менты, они так конструируются, чтобы в расчет входило
место, где каждый эксперимент происходит в данный
момент.
<Приведи пример>.
Я мог бы попросить каждого члена группы сказать
предложение, начинающееся <Я негодую> - и потом
указать, действительно ли это вербальное утверждение,
созданное, чтобы удовлетворить меня или это реальное
ощущение. В этом случае делается следующий шаг.
<Уточните ваши требования>. Или создайте фантастиче-
ское столкновение с той личностью до тех пор, пока
негодование не возникнет на самом деле.
<Как ты разрешаешь негодование?>.
Негодование есть тип ловли укусов. Если ты негоду-
ешь, ты упорствуешь в этом. У тебя часто - ротовая
имплозия, сжатый ригидный зевок. Ты не можешь по-
зволить забыть и простить, но жалишь, становишься
агрессивным и атакуешь реального или воображаемого
обидчика- Негодование, как и мстительность, является
хорошим примером неоконченной ситуации.
<Ну, разжатие челюстей не является законченной ра-
ботой?>.
Ну, разжатие челюстей является односторонней бол-
товней о негодовании.
<Спасибо, Фритц, за лекцию. Я получил хорошее пред-
ставление об имплозии, я узнал немного больше о не-
годовании, и более того, я начал негодовать.
<Она прорвалась какими-то воспоминаниями?>.
Нет, я это сделал благодаря путешествию с псило-
цибином. Нет, ее мир был совсем другим. Эти прорывы
явились только побочным продуктом, а не основным. Со
мной она работала над расстройством баланса личности.
Райхианцы создали эвристический подход. Они разрывают
броню там, где ожидают найти вытеснение. У Иды был
целостный взгляд, она видела все тело и пыталась об-
наружить то, что находилось под его покровом. Она
разделяла оболочку вокруг мышц на части, чтобы дать
мышцам дыхательное пространство как она говорила, и
стимулировала атрофированные мышцы.
<Это разделение на части должно быть чрезвычайно
"болезненным">.
Иногда мучительно. Я обычно через 20 минут устра-
ивал перекур.
<Почему она не делала это под анестезией?>,
Она говорила, что ей необходима кооперация. В не-
которых местах мышечная ткань была сжата, и она ра-
ботала до тех пор, пока не исчезал спазм. Я прошел
около 50 сеансов.
<Ты свободен сейчас?>.
Не совсем. Во-первых, учти мой возраст и то, что
многие мои имплозии расположены очень глубоко. Со-
хранился только небольшой процент улучшения. Сейчас
у нее есть несколько хороших учеников. Когда-нибудь
я созорничаю и попытаюсь <рольфироваться> под окисью
азота веселящим газом.
<Какова же связь с твоей сердечной болезнью?>,
При стенокардии мышцы вокруг сердца и в левой
руке становятся крайне болезненными. Возможно, это
158
природный способ защиты от чрезмерных нагрузок на
больное сердце. Поскольку Ида сняла спазмы во всех
этих мышцах, я смог дышать легко. Иногда меня беспо-
коили парализующие боли в пояснице, которые купиро-
вались на 80 - 90%. Как видишь, у меня есть все
основания быть глубоко благодарным.
<Что она за личность?>.
Очень сильный, большой ангел. Сейчас мы соединяем
гештальттерапию с ее методами. Поскольку я ее привез
в Калифорнию, интерес к ее \работе растет.
<Сколько ей лет?>.
Она, должно быть, моего возраста.
Это старая история, когда рекламируют что-то хоро-
шее, как панацею. Она, безусловно, тенденциозна и дей-
ствует скорее убеждением, чем фактами, иногда обещая
то, что не является прямым результатом ее работы. Сейчас
с координацией работы выплывает кое-что хорошее. Для
ее деятельности не совсем подходят люди с глубокими
психическими спазмами, а люди с хроническими рас-
стройствами позы ограничивают эффективность нашей
терапии. Мы будем исследовать: сработает ли наша ко-
операция на больных шизофренией.
Структура и функция идентичны: изменяя структуру,
ты изменишь и ее функцию, изменяя функцию, ты из-
менишь и ее структуру.
<Ты говоришь, что восстановил некоторые воспоми-
нания псилоцибином? Ты вспомнил, почему у тебя забо-
лело сердце?>.
Нет, не совсем. Это более сложная история, и она
концентрируется вокруг Марти. Мне хотелось бы просто
сказать, что Марти разбила мое сердце, но это было бы
чрезмерным упрощением. На самом деле я прошел период
страдания, соответствующий времени пребывания в тран-
шеях. Различие заключалось в том, что в траншеях я
мог ощущать себя жертвой обстоятельств; с Марти я нес
ответственность.
Что привело меня в Майами-Бич, где жила Марти,
точно сказать не могу. Когда мы жили в Южной Африке,
мне нравилось проводить отпуск в Дурбане. Обычно мы
останавливались в Конмана с видом на набережную на
океанском берегу - за гинею, которая в то время
соответствовала примерно 4 долларам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140