Этого не ослабишь, кусая подушку и
вцепляясь в себя ногтями. Есть только один способ изба-
виться от этого: сделать это, -но я не моту!> (В этом месте
отчет был прерван, и возобновлен только через несколько дней.)
<Перечтя предыдущую часть, я собирался разорвать все
это и начать заново. Но потом решил оставить, потому что
это имело весьма любопытные последствия. Внезапное со-
знавание причины телесного напряжения и обнаружение не-
выполнимой потребности сделали меня настолько сердитым,
что я на некоторое время потерял представление о том, что
я теперь считаю важным. Начав эксперимент еще раз через
некоторое время, я намеренно постарался представить себе
390
всю последовательность разыгранной мести, хотя я и знал,
что в действительности это никогда не может произойти.
Внезапно я обнаружил, что покраснел до корней волос, не
потому, что это было запрещенное действие, а потому, что
это было так глупо! Какой смешной способ <мести>! Я честно
думаю, что если бы теперь мне и представилась возможность
сделать то, что казалось невозможным, я бы не стал этого
делать, просто потому, что это глупо и неэффективно. Есть
другие, гораздо более адекватные пути справиться с ситуа-
цией. И теперь мноше из моих отношений и поз по отно-
шению к "иксу" стали бессмысленными>.
В этом контексте важно, что примитивная ретрофлекти-
рованная агрессия и действие, которое ею предотвращалось,
не требуют для своего освобождения того, чтобы репресси-
руемое действие было выполнено буквально относительно X.
Будучи сознаваемой и разыгранной в фантазии, примитивная
агрессия прошла дифференциацию и превратилась в <дру-
гие, более адекватные способы справиться с ситуацией>. С а -
ма репрессия оставляла агрессию прими-
тивной и не имеющей возможности разряд-
ки.
В следующем отрывке объектом сосредоточения был пи-
щеварительный тракт: <В течение нескольких месяцев, фак-
тически около года, я страдал диареей, которая, - посколь-
ку для нее не было физических оснований, - была, по-ви-
димому, психосоматической. Во время экспериментов на со-
знавание я сосредоточился на желудке и солнечном
сплетении и окружавших мышцах, чтобы посмотреть, могу
ли я сознавать напряжения в этом районе, и не они ли -
причина болезни. Я нашел много напряжений в этом районе,
и провел много времени, изолируя и наблюдая их. После
этого моя диарея полностью исчезла. Прошло еще слишком
мало времени, чтобы судить, окончательно ли это, поскольку
я не изменял ни диету, ни жизненную ситуацию, но это
кажется обнадеживающим>.
В качестве последнего примера приведем отчет студента,
получившего эффекты, обычно требующие более продол-
жительной работы с этой техникой: <Я расслабился в по-
стели, обретая "чувствование" тела. Через некоторое время
я почувствовал полный контакт с ним, сначала с одной ча-
стью, потом с другой. Тогда я глубоко вдохнул и полностью
391
выдохнул. Возбуждение разрасталось. Я почувствовал волну
нарастания его, затем спад. Это повторялось несколько раз,
н я ионил, что я сдерхивакхдьиание,-не давая ему участиться.
Тогда я начал намеренно пыхтеть, - и появилось возбуж-
дение! Оно проходило через меня волнами. Как будто руки
н ноги перевязаны, в то время как невероятные удары элек-
тричества разряжались в меня. Мое тело пружинило вверх,
туда и сюда, поворачиваясь и вращаясь силой "течения"-
таз, плечи, спина, ноги, голова. Все во мне двигалось
кругами и во всех направлениях. Мое тело горело; я дейст-
вительно горел, мои руки и ноги как будто пылали. Пот
лил с меня градом, слезы текли по лицу, дыхание стало
судорожным, рот ловил воздух, я мычал: "О-о-о, о-о-о, о-о-
о..."Не знаю, как долго это длилось, по крайней мере,-
несколько минут. После того, как это кончилось (эта наи-
более интенсивная часть), я посмотрел на руки - не обож-
жены ли они; я бы не удивился, если бы это было так.
Мурашки бегали у меня по телу еще около получаса, я чув-
ствовал себя живым и сильный!
Есть место, на затылке, которое нужно было расслабить,
прежде чем я смог почувствовать все возбуждение. Работа
над этим местом и диафрагмой привела к тому, что я мог
пережить вышеописанное. Расслабляя это место в затылке,
а моту почувствовать мурашки, бегущие вверх и вниз по
позвоночнику.
Слово "мяпсо", дважды появляющееся в инструкции, бы-
ло для меня очень важным в выполнении эксперимента.
Не знаю, что будет за следующим поворотом на пути
этих экспериментов, но чертовски интересно это выяснить.
До сих пор это похоже на <медовый месяц>, о котором вы
писали во Введении. Может быть, на следующем экспери-
мекте это кончится, но я буду продолжать пытаться>.
Эксперимент 14: Совершение вновь обращенного дей-
ствия
Это последний эксперимент по ретрофлексии; два
предыдущих были подготовкой к нему. В них вы, обнаружив
и мышечно исследовав какую-то ретрофлетированную дея-
тельность, обращали ее только в фантазии или воображении.
Но решающим, разумеется, является обращение в открытом
392
действии, направленном вовне, в среде, потому что только
таким образом ваш <внутренний конфликт> может быть
вновь переведен в стремление получтъ то, чю вам нужно
в контакте с людьми и объектами <внеавгего мира>.
Это было бы преждевременным, - вы не был> бы готовы
к этому, - если вы, сосредотачиваясь на мышечных клинчах,
не сумели до некоторой степени освободить и дифферея-
цироветь их на составные части. Если же предполагать, что
это уже достигнуто, то следующим шагом должна быть ра-
бота, состоящая в попитках открытого обращения ретро-
флектированной деятельности. Предположим, например,
что вы душили себя, чтобы удержать выкрик, и что теперь,
наконец, вы можете почувствовать в горле импульс крика,
а в пальцах - импульс <удушить>. Как бы странно это не
звучало для вас, если вы еще не обнаружили в себе такой
или подобный конфликт, мы имеем в виду сказанное бук-
вально, - а не фигурально. Если вы чувствуете что-то в
этом роде, что вы делаете с этим?
Разумеется, не было бы выходом подбежать к кому-ни-
будь, и, крича во весь голос, броситься его душить! Части
конфликта имеют такое значение - желание кричать и же-
лание душить, - но они примитивны и недифференцирова-
ны, и именно их статический клинч в вашей мускулатуре
держит их в таком состоянии. Если юл не стаиов1гтесь пара-
лизованными глупостью этого, вы можете теперь дать не-
которое явное выражение обеим сторонам таким образом,
который покажется вам относительно безопасным. Вы мо-
жете душить подушку!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140
вцепляясь в себя ногтями. Есть только один способ изба-
виться от этого: сделать это, -но я не моту!> (В этом месте
отчет был прерван, и возобновлен только через несколько дней.)
<Перечтя предыдущую часть, я собирался разорвать все
это и начать заново. Но потом решил оставить, потому что
это имело весьма любопытные последствия. Внезапное со-
знавание причины телесного напряжения и обнаружение не-
выполнимой потребности сделали меня настолько сердитым,
что я на некоторое время потерял представление о том, что
я теперь считаю важным. Начав эксперимент еще раз через
некоторое время, я намеренно постарался представить себе
390
всю последовательность разыгранной мести, хотя я и знал,
что в действительности это никогда не может произойти.
Внезапно я обнаружил, что покраснел до корней волос, не
потому, что это было запрещенное действие, а потому, что
это было так глупо! Какой смешной способ <мести>! Я честно
думаю, что если бы теперь мне и представилась возможность
сделать то, что казалось невозможным, я бы не стал этого
делать, просто потому, что это глупо и неэффективно. Есть
другие, гораздо более адекватные пути справиться с ситуа-
цией. И теперь мноше из моих отношений и поз по отно-
шению к "иксу" стали бессмысленными>.
В этом контексте важно, что примитивная ретрофлекти-
рованная агрессия и действие, которое ею предотвращалось,
не требуют для своего освобождения того, чтобы репресси-
руемое действие было выполнено буквально относительно X.
Будучи сознаваемой и разыгранной в фантазии, примитивная
агрессия прошла дифференциацию и превратилась в <дру-
гие, более адекватные способы справиться с ситуацией>. С а -
ма репрессия оставляла агрессию прими-
тивной и не имеющей возможности разряд-
ки.
В следующем отрывке объектом сосредоточения был пи-
щеварительный тракт: <В течение нескольких месяцев, фак-
тически около года, я страдал диареей, которая, - посколь-
ку для нее не было физических оснований, - была, по-ви-
димому, психосоматической. Во время экспериментов на со-
знавание я сосредоточился на желудке и солнечном
сплетении и окружавших мышцах, чтобы посмотреть, могу
ли я сознавать напряжения в этом районе, и не они ли -
причина болезни. Я нашел много напряжений в этом районе,
и провел много времени, изолируя и наблюдая их. После
этого моя диарея полностью исчезла. Прошло еще слишком
мало времени, чтобы судить, окончательно ли это, поскольку
я не изменял ни диету, ни жизненную ситуацию, но это
кажется обнадеживающим>.
В качестве последнего примера приведем отчет студента,
получившего эффекты, обычно требующие более продол-
жительной работы с этой техникой: <Я расслабился в по-
стели, обретая "чувствование" тела. Через некоторое время
я почувствовал полный контакт с ним, сначала с одной ча-
стью, потом с другой. Тогда я глубоко вдохнул и полностью
391
выдохнул. Возбуждение разрасталось. Я почувствовал волну
нарастания его, затем спад. Это повторялось несколько раз,
н я ионил, что я сдерхивакхдьиание,-не давая ему участиться.
Тогда я начал намеренно пыхтеть, - и появилось возбуж-
дение! Оно проходило через меня волнами. Как будто руки
н ноги перевязаны, в то время как невероятные удары элек-
тричества разряжались в меня. Мое тело пружинило вверх,
туда и сюда, поворачиваясь и вращаясь силой "течения"-
таз, плечи, спина, ноги, голова. Все во мне двигалось
кругами и во всех направлениях. Мое тело горело; я дейст-
вительно горел, мои руки и ноги как будто пылали. Пот
лил с меня градом, слезы текли по лицу, дыхание стало
судорожным, рот ловил воздух, я мычал: "О-о-о, о-о-о, о-о-
о..."Не знаю, как долго это длилось, по крайней мере,-
несколько минут. После того, как это кончилось (эта наи-
более интенсивная часть), я посмотрел на руки - не обож-
жены ли они; я бы не удивился, если бы это было так.
Мурашки бегали у меня по телу еще около получаса, я чув-
ствовал себя живым и сильный!
Есть место, на затылке, которое нужно было расслабить,
прежде чем я смог почувствовать все возбуждение. Работа
над этим местом и диафрагмой привела к тому, что я мог
пережить вышеописанное. Расслабляя это место в затылке,
а моту почувствовать мурашки, бегущие вверх и вниз по
позвоночнику.
Слово "мяпсо", дважды появляющееся в инструкции, бы-
ло для меня очень важным в выполнении эксперимента.
Не знаю, что будет за следующим поворотом на пути
этих экспериментов, но чертовски интересно это выяснить.
До сих пор это похоже на <медовый месяц>, о котором вы
писали во Введении. Может быть, на следующем экспери-
мекте это кончится, но я буду продолжать пытаться>.
Эксперимент 14: Совершение вновь обращенного дей-
ствия
Это последний эксперимент по ретрофлексии; два
предыдущих были подготовкой к нему. В них вы, обнаружив
и мышечно исследовав какую-то ретрофлетированную дея-
тельность, обращали ее только в фантазии или воображении.
Но решающим, разумеется, является обращение в открытом
392
действии, направленном вовне, в среде, потому что только
таким образом ваш <внутренний конфликт> может быть
вновь переведен в стремление получтъ то, чю вам нужно
в контакте с людьми и объектами <внеавгего мира>.
Это было бы преждевременным, - вы не был> бы готовы
к этому, - если вы, сосредотачиваясь на мышечных клинчах,
не сумели до некоторой степени освободить и дифферея-
цироветь их на составные части. Если же предполагать, что
это уже достигнуто, то следующим шагом должна быть ра-
бота, состоящая в попитках открытого обращения ретро-
флектированной деятельности. Предположим, например,
что вы душили себя, чтобы удержать выкрик, и что теперь,
наконец, вы можете почувствовать в горле импульс крика,
а в пальцах - импульс <удушить>. Как бы странно это не
звучало для вас, если вы еще не обнаружили в себе такой
или подобный конфликт, мы имеем в виду сказанное бук-
вально, - а не фигурально. Если вы чувствуете что-то в
этом роде, что вы делаете с этим?
Разумеется, не было бы выходом подбежать к кому-ни-
будь, и, крича во весь голос, броситься его душить! Части
конфликта имеют такое значение - желание кричать и же-
лание душить, - но они примитивны и недифференцирова-
ны, и именно их статический клинч в вашей мускулатуре
держит их в таком состоянии. Если юл не стаиов1гтесь пара-
лизованными глупостью этого, вы можете теперь дать не-
которое явное выражение обеим сторонам таким образом,
который покажется вам относительно безопасным. Вы мо-
жете душить подушку!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140