Современные историки сравнивали его с Петром Великим в России
[+60] и Наполеоном. [+61]
Евсевий Кесарийский в своем "Панегирике Константину" писал, что
после триумфа христианства, положившего конец созданиям Сатаны,
т. е. ложным богам, языческие государства оказались уничтожены:
"Единый Бог провозглашен для всего рода людского. В то же время
единая мощь, Римская империя, поднялась и достигла расцвета. В
тот же период, по ясному знаку того же Господа, два источника
благословения - Римская империя и доктрина христианского
благочестия - слились вместе для блага человечества... Две
могущественные силы, начавшиеся в одной точке, Римская империя
под скипетром самодержца и христианская религия, подчинили все
[эти] противоречивые силы". [+62]
Императоры и общество от Константина Великого до начала шестого
века
После смерти Константина его три сына Константин, Констанций и
Констант, приняли каждый титул августа и разделили между собой
власть в империи. Вскоре между тремя правителями вспыхнула
борьба, в которой двое из братьев были убиты, Константин в 340
году, Констант десятью годами позже. Констанций, тем самым,
остался единственным властителем империи и правил до 361 года.
Будучи бездетным, после смерти братьев он был очень озабочен
вопросом престолонаследия. Его политика по уничтожению всех
членов своей семьи пощадила только двух двоюродных братьев -
Галла и Юлиана, которых он убрал (kept away) из столицы. Желая,
однако, обеспечить трон своей династии, он сделал Галла цезарем.
Последний же вызвал подозрения императора и был убит в 354 году.
Таково было положение дел, когда брат Галла Юлиан был вызван ко
двору Констанция, где он получил положение цезаря (355 г.) и
женился на Елене, сестре Констанция. За кратким царствованием
(361-363) Юлиана, смерть которого положила конец династии
Константина Великого, последовало столь же краткое правление его
преемника, бывшего командира придворной гвардии Иовиана
(363-364), который был избран августом армией. После его смерти
новый выбор пал на Валентиниана I (364-375), который, сразу же
после избрания, был вынужден из-за требований своих солдат
утвердить своего брата Валента августом и соправителем
(364-376). Валентиниан правил в западной части империи, доверив
восточную Валенту. Валентиниану на Западе наследовал его сын
Грациан (375-383), тогда как в то же самое время армия
провозгласила августом Валентиниана II (375-392), четырехлетнего
сводного брата Грациана. После смерти Валента (378) Грациан
утвердил на высокое положение августа Феодосия и доверил ему
управление восточной частью империи и значительной частью
Ил-лирика. Феодосий, родом с дальнего Запада (Испания) был
первым императором династии, которая занимала трон до смерти
Феодосия Младшего в 450 г. После смерти Феодосия его сыновья,
Аркадий и Гонорий, получили в управление империю: Аркадий
восточную часть, Гонорий - западную. Как и раньше в IV веке, при
совместном правлении Валента с Валентинианом I или Феодосия с
Грацианом и Валентинианом II, когда подобное разделение
управления империей не нарушало ее единства, так и при Аркадии и
Гонорий последнее нарушено не было: было два правителя единого
государства. Современники их именно так смотрели на дело, и
историк V века Орозий, автор "Истории против язычников", писал:
"Аркадий и Гонорий начали сообща владеть империей, имея только
различные резиденции". [+63]
Государями в восточной части империи за время с 395 по 518 гг.
были следующие лица: сначала сидела на престоле испанcкая линия
Феодосия Великого - сын его Аркадий (395-408), женатый на
Евдоксии, дочери германского (франкского) вождя; Затем сын
Аркадия, Феодосии II Младший (408-450), женатый на дочери
афинского философа Афинаиде, во святом крещении получившей имя
Евдокии. После смерти Феодосия II сестра его Пульхерия вышла
замуж за Маркиана, родом из Фракии, который и сделался
императором (450-457). В 450 году, таким образом, окончилась
мужская линия испанской династии Феодосия. После смерти Маркиана
на престол был избран военачальник Лев I (457- 474), родом из
Фракии или из "Дакии в Иллирике", т. е. в префектуре Иллирика.
Дочь Льва I Ариадна, бывшая замужем за исавром Зеноном, имела
сына Льва, который в возрасте шести лет после смерти своего деда
сделался императором (474), но через несколько месяцев умер,
успев сделать соимператором своего отца Зенона, из дикого
горного племени исавров, живших внутри Малой Азии, в горах
Тавра. Этот Лев известен в истории как Лев II Младший. После
смерти последнего правил его отец Зенон (474- 491). В 491 году
его не стало, и вдова Зенона Ариадна отдала свою руку
силенциарию, [+64] престарелому Анастасию, родом из Диррахиума
(Дураццо), в Иллирии (в современной Албании), который и был
провозглашен императором (Анастасий 1, 491-518). Этот список
императоров показывает, что после смерти Константина Великого и
до 518 г. трон в Константинополе занимала сперва дарданская
династия Константина, или, скорее, династия его отца, который,
вероятно, принадлежал к какому-то романизованному племени на
Балканах, затем - определенное количество римлян - Иовиан и
семья Валентиниана I; затем тремя членами Испанской династии
Феодосия, за которыми последовали случайные императоры,
принадлежавшие к разнообразным племенам: фракийцы, один исавр и
иллириец (вероятно, албанец). В течение всего периода ни один
грек не занимал престола.
Констанций (337-361)
Сыновья Константина, Константин, Констанций и Констант, приняв
каждый титул августа, стали править империей после смерти отца.
Вражда между братьями, поделившими между собой государство,
осложнялась еще тем, что империя должна была вести изнурительную
борьбу с персами и германцами. Братьев разъединяли не только
политические интересы, но и религиозные. В то время как
Константин и Констант были на стороне никейцев, Констанций,
продолжая и развивая религиозное настроение последних лет жизни
своего отца, открыто стоял за ариан. В междоусобных войнах
погибли насильственной смертью сначала Константин, а через
несколько лет Констант. Констанций сделался в конце концов
единым государем империи.
Будучи убежденным сторонником арианства, Констанций упорно
проводил арианскую политику в ущерб язычеству, которое при нем
подверглось крупным ограничениям. Один из указов Констанция
провозглашал: "Да прекратится суеверие, да уничтожится безумие
жертвоприношений". [+65] Но языческие храмы вне городских стен
оставались пока в неприкосновенности. Через несколько лет вышел
указ о закрытии языческих храмов, о запрещении доступа в них и о
запрещении жертвоприношений во всех местностях и городах империи
под угрозой смертной казни и конфискации имущества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180