ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Владимир должен был отправить на помощь Василию
шеститысячный отряд, взамен чего получал руку сестры императора
Анны и обязывался за себя и за свой народ принять христианскую
веру. Благодаря русскому вспомогательному отряду, так называемой
"варяго-русской дружине", восстание Варды Фоки было подавлено, и
сам он погиб. Избавившись от страшной опасности, Василий,
по-видимому, не хотел соблюдать обещания, данного Владимиру,
относительно сестры Анны. Тогда русский князь осадил и взял
важный византийский город в Крыму Херсон (Корсунь). После этого
Василий II уступил. Владимир принял крещение и получил в
супружество византийскую царевну Анну. Год крещения Руси: 988-й
или 989-й, в точности неизвестен; одни ученые стоят за первый,
другие за второй. На некоторое время между Византией и Русью
снова настали времена мира и согласия; обе стороны безбоязненно
вели между собой торговлю.
В 1043 году, в царствование Константина Мономаха, в
Константинополе произошла, по словам источника, между "скифскими
купцами", т. е. русскими, и греками ссора, во время которой один
знатный русский был убит. [+64] Очень вероятно, что это
обстоятельство послужило поводом к новому походу русских на
Византию. Русский великий князь Ярослав Мудрый отправил в поход
своего старшего сына Владимира с большим войском на
многочисленных судах. Но русские суда потерпели полное
поражение, особенно благодаря знаменитому "греческому огню".
Остатки русского воинства во главе с Владимиром поспешно
удалились. [+65] Это было последнее нападение русских на
Константинополь в Средние века. Этнографические изменения,
происшедшие во второй половине XI века в степях современной
южной России, в виде появления половцев, лишили русское
государство возможности поддерживать прямые сношения с Византией.
Примечания
[+1] А. А. Васильев. Происхождение императора Василия
Македонянина. - ВВ, т. 12, 1906, с. 148-163.
[+2] A. Vogt. Basile I et la civilisation byzantine a la fin du
IXe siecle. Paris, 1908, p. 21, note 3. См. также: L'age et
l'origine de l'empereur Basil I (867-886). - Byzantion, vol. IX,
1934, pp. 223-260 (армянское происхождение); Sirarpie Der
Nersessian. Armenia and the Byzantine Empire. Cambridge, Mass.,
1945, p. 20: "армянское происхождение Василия 1 теперь в
основном признается".
[+3] А. И. Пападопуло-Керамевс. Fontes historae Imperil
Trapezuntini. Petropoli, 1897, p. 79. См. также: N. A. Bees.
Eine unbeachtete Quelle uber die Abstammung des Kaisers Basilios
I, des Mazedoniers. - Byzantinischneugriechische Jahrbucher, Bd.
IV, 1923, S. 76.
[+4] A. Vogt. La jeunesse de Leon VI le Sage. - Revue Historique
vol. CLXXIV, 1934, pp. 389-428.
[+5] Весьма высокая оценка личности и деятельности Романа
Лакапина дана в книге: S. Runciman. The Emperor Roman Lecapenus
and His Reign Cambridge, 1929, pp. 238-245.
[+6] Feodosiou Monaxou tou grammatikou epistolh proV Leonta
Diakonon peri thV alwsewV SupakoushV, ed. Hase, pp. 180-181; ed.
Zureti, p. 167. См.: А. А. Васильев. Византия и арабы.
Политические отношения Византии и арабов за время Македонской
династии. СПб., 1902, с. 59-68.
[+7] См.: A. Vogt. Basile I-er empereur de Byzance (867-886) et
la civilisation byzantine a la fin du IXe siecle. Paris, 1908,
p. 337. См. также: Cambridge Medieval History, vol. IV, p. 54.
[+8] De excidio Thessalonicensi narratio, ed. I. Bekker (в
боннском издании "Продолжателя Феофана"), pp. 487-699. См.
также: А. А. Васильев. Византия и арабы. СПб., 1902, т. 2, с.
141-153; A. Struck. Die Eroberung Thessalonikes durch die
Sarazenen im Jahre 904. - Byzantinische Zeitschrift, Bd. XIV,
1905, SS. 535-562; 0. Tafrali. Thessalonique des origines au
XIVe siecle. Paris, 1919, pp. 143-156.
[+9] De cerimoniis aulae byzantinae, Bonn. ed., p. 651. (vol.
II, 44).
[+10] Epistola, I (PG, vol. CXI, col. 28). См. также: J.
Hergenrother. Photius von Constantinopel; Sein Leben, seine
Schriften und das griechische Schisma. Regensburg, 1870, S. 600;
А. А. Васильев. Византия и арабы. СПб., 1902, т. 2, приложение
с. 197.
[+11] А. А. Васильев. Византия и арабы, т. 2, с. 219.
[+12] Theophanes Continuatus. Historia, Bonn. ed., pp. 427-428.
[+13] S. Runciman. The Emperor Romanus Lecapenus and His Reign.
A Study of Tenth Century Byzantium. Cambridge, 1929, pp. 69,
135, 241-249.
[+14] Ibid., p. 145. Большое количество арабских текстов о
Сайф-ад-Дауле есть в книге: М. Canard. Sayf ad Daula. Algers,
1934. (Bibliotheca Arabica, publiee par La Faculte des Lettres
d'Algers, vol. VIII).
[+15] S. Runciman. Romanus Lecapenus... p. 146.
[+16] S. Runciman. Romanus Lecapenus... pp. 146-150.
[+17] По поводу этой экспедиции см,: А. А. Васильев. Византия и
арабы. Т. 2, с. 279-286.
[+18] A. Rambaud. L'Empire grec au dixieme siecle. Constantin
Porphyro-genete. Paris, 1870, p. 436.
[+19] A. М. Shepard. The Byzantine Reconquest of Crete (A. D.
960). (U. S. Naval Institute Proceedings, vol. LXVII, no. 462).
Annapolis, 1941, pp. 1121-1130.
[+20] Yaqut. Geographisches Worterbuch, ed. H. F. Wustenfeld,
Bd. III, S. 527. См. также: В. В. Бартольд. Ук. соч., с. 476.
[+21] G. Schlumberger. Un empereur byzantin au dixieme siecle.
Nicephore Phocas. Paris, 1890, p. 723.
[+22] Среди сочинений арабского историка тринадцатого века
Камал-ад-Дина. См.; G. Freytag. Regnum Saahd-Aldaulae in oppido
Halebo. Bonn, 1820, pp. 9-14. Латинский перевод есть в боннском
издании истории Льва Диакона (Bonn, 1828, pp. 391-394).
[+23] Histoire de Yahia-ibn-Said d'Antioche. Ed. et trad. de 1.
Kratchkovsky et de A. A. Vasiliev. - Patrologia Orientalis, t.
XVIII, 1924, pp. 825-826 (127-128). Отдельное издание (издатель
- L. Cheikho): Paris, Beyrouth, 1909, p. 135.
[+24] Historiae, V, 4 (Bonn. ed., p. 81).
[+25] Е. Dulaurier. Bibliotheque historique armenienne.
Chronique de Matthieu d'Edesse. Paris, 1858, pp. 16-24; Xp.
Кучук-Иоаннесов. Письмо императора Иоанна Цимисхия армянскому
царю Ашоту III - ВВ, т. 10, 1903, с. 93-III.
[+26] Dulaurier. Ibid., p. 20; Кучук-Иоаннесов. Там же, с. 98.
[+27] Dulaurier. Ibid., p. 22; Кучук-Иоаннесов. Там же, с. 100.
[+28] См.: В. В. Бартольд. Ук. соч., с. 466-467. Он говорит, что
весь рассказ о вторжении в Палестину относится к области
фантазий.
[+29] Georgius Hamartolus Continuator. Ed. Е. Murault, p. 865.
[+30] В. Р. Розен. Император Василий Болгаробойца. СПб., 1883,
с. 46 (арабский текст), с. 48 (русский перевод). См. также
"Анналы Иахйи Антиохийского" в издании Л. Шейхо - р. 196.
[+31] См.: В. В. Бартольд. Ук. соч., с. 477. Лучший источник
здесь- Йахйа.
[+32] О первой реликвии Эдессы - чудесном образе Спасителя и его
возвращении в Константинополь - см. выше.
[+33] Yahya. Annales, ed. L. Cheikho, pp. 270-271; lbn-al-Athir,
ed. Tornberg, IX, 313. См. также: В. В. Бартольд. Ук. соч., с.
477-478.
[+34] Nasir-i-Khusrau. A Diary of a Journey Through Syria and
Palestine. Transl. G. ie Strange. London, 1896, pp. 59-60.
(Palestine Pilgrim's Society, vol. IV).
[+35] Н. Адонц. Армения в эпоху Юстиниана. СПб., 1908, с. 3-4.
[+36] Н. Я. Марр. Кавказский культурный мир и Армения. - ЖМНП,
т. LVII, 1915, с. 313-314. См.: В. В. Бартольд. Ук. соч., с. 467.
[+37] Jean Catholicos. Histoire d'Armenie. Trad. A. J.
Saint-Martin. Paris, 1841, p. 126.
[+38] А. А. Васильев. Византия и арабы. СПб., 1902, т. 2, с.
83-84; J. Laurent. L'Armenie entre Byzance et I Islam depuis la
conquete arabe jusqu'en 886. (Bibliotheque des Ecoles Frangaises
d'Athene et de Rome, vol. CXVII). Paris, 1919, pp. 282-283; Д.
Grousset. Histoire de l'Armenie des origines a 1071. Paris,
1947, pp. 394-397.
[+39] Об этом времени см.: S. Runciman. Romanus Lecapenus... pp.
125- 133; 151-174.
[+40] J. Laurent. Byzance et les Turcs Seidjoucides dans l'Asie
occidentale jusqu'en 1081. (Annales de l'Est publiees par la
Faculte des Lettres de l'Universite de Nancy, vol.
XXVII-XXVIII). Paris, 1913-1914, pp. 16-18. О деталях этой
экспедиции в Армению и о взаимоотношениях Василия с Абазгией и
Иберией см.: О. Sclumberger. L'Epopee byzantine a la fin du
dixieme siecle. Paris, 1900, vol. 2, pp. 498-536- R.Grousset.
Histoire d'Armenie, pp. 547-580.
[+41] Nicolai Mystici Epistola XX (PG, t. CXI, col. 133).
[+42] Проблема происхождения мадьяров весьма сложна. Трудно
определить, были ли они финно-угорского происхождения или
тюркского. См.: J. В. Bury. A History of the Eastern Roman
Empire... vol. III, p. 492; см. также: Cambridge Medieval
History, vol. IV, pp. 194-195; J. Moravczik. Zur Geschichte de
Onoguren. - Ungarische Jahrbucher, Bd. X, 1930, SS. 86, 89; С.
A. Macartney. The Magiars in the Ninth Century, pp. 176-178 (в
сводной библиографии о данной книге информации нет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180