Самуил, увидев 14 000 ослепленных
Василием и возвращенных на родину болгар, умер, потрясенный
подобным ужасным зрелищем. После смерти Самуила Болгария не
могла уже продолжать сопротивления и быстро подчинилась
Византии. В 1018 году первое болгарское царство прекратило свое
существование и было обращено в византийскую провинцию с
императорским наместником во главе, но с сохранением известной
внутренней автономии.
Вспыхнувшее против империи около середины XI века сильное
болгарское восстание под предводительством Петра Деляна было
подавлено; следствием последнего восстания было уничтожение
болгарской автономии. В заселенные болгарами земли во время
византийского господства стала проникать эллинизация. Однако
болгарская народность сохранила свою национальность, особенно
благодаря образованию в XII веке второго болгарского царства.
Согласно одному австрийскому историку, "падение болгарского
царства в 1018 году относится к числу самых важных и решающих
событий XI века и Средних веков в целом. Романская
(Византийская) империя была снова на подъеме и простиралась с
Адриатического моря до Черного и от Дуная до южной оконечности
Пелопонесса". [+56]
Византийская империя и Русь
Во время македонских государей русско-византийские отношения
развивались очень оживленно. По словам нашей летописи, русский
князь Олег в 907 году, т. е. в царствование Льва VI Мудрого,
стоял с многочисленными судами под стенами Константинополя и,
разорив его окрестности и перебив большое количество греческого
населения, заставил императора вступить с ним в соглашение и
заключить договор. Хотя известные до сих пор византийские,
восточные и западные источники об этом походе не упоминают и
вообще не называют имени Олега, тем не менее надо признать, что
в основе русского летописного сообщения, не лишенного
легендарных подробностей, лежит действительный исторический
факт. Очень вероятно, что предварительный договор 907 года был
подтвержден в 911 году формальным договором, который, по
сообщению той же русской летописи, давал русским важные торговые
привилегии. [+57]
Знаменитая "История" Льва Диакона, бесценный источник по истории
второй половины Х века, имеет интересный пассаж, на который
обычно не обращали внимания, хотя в настоящее время его следует
расценивать как единственный засвидетельствованный в греческих
источниках намек на соглашения с Олегом. Этот намек представляет
собой обращение к Святославу, которое Лев Диакон вкладывает в
уста Иоанну Цимисхию [*2]: "Полагаю, что ты не забыл о поражении
отца твоего Ингоря, который, презрев клятвенный договор [*3]
(taV enorkouV spondaV), приплыл к столице нашей с огромным
войском на 10 тысячах судов, а к Киммерийскому Боспору приплыл
едва лишь с десятком лодок, сам став вестником своей беды".
[+58] Эти "клятвенные договоры", заключенные с Византийской
империей до времени Игоря, должны быть соглашениями с Олегом, о
которых сообщает русский летописец. Интересно сопоставить с
приведенными данными известие византийских источников об участии
русских с начала Х века в византийских войсках в виде
вспомогательных отрядов и соответствующее место в договоре 911
года нашей летописи о позволении русским, если они пожелают,
служить в войске византийского императора. [+59]
В 1912 году американский еврейский ученый Шехтер издал и перевел
на английский язык любопытный, к сожалению, сохранившийся лишь в
отрывках еврейский средневековой текст о
хазаро-русско-византийских отношениях в Х веке. Ценность этого
документа особенно велика тем, что в нем мы встречаем имя "царя
Русии Хальгу (Хельгу)", т. е. Олега, и находим новые о нем
известия, например, о его неудачном походе на Константинополь.
[+60]
Однако, хронологические и топографические трудности,
представляемые данным текстом, еще находятся в стадии
предварительного изучения, и поэтому нам еще не представляется
возможным высказать определенное суждение об этой новой и,
безусловно в высшей степени интересной находке. Во всяком
случае, в связи с последней теперь делается попытка нового
пересмотра летописной хронологии Олега.
В царствование Романа Лакапина столица дважды подвергалась
нападению со стороны русского князя Игоря, имя которого, помимо
русских летописей, сохранилось как в греческих, так и латинских
источниках. Первый поход Игоря в 941 году, предпринятый им на
многочисленных судах к черноморскому побережью Вифинии и в
Босфор, где русские, опустошая страну, дошли по азиатскому
берегу пролива до Хрисополя (совр. Скутари, против
Константинополя), окончился для Игоря полной неудачей. Русские
суда, особенно благодаря губительному действию "греческого
огня", были большей частью уничтожены. Остатки судов
возвратились на север. Русские пленники подверглись казни.
С гораздо большими силами был предпринят Игорем второй поход 944
года. По словам русских летописей, Игорь собрал большое войско
из "варягов, руси, полян, славян, кривичей, тиверцев и
печенегов". [+61] Испуганный император отправил к Игорю и
печенегам лучших бояр, богатые подарки и обещал первому платить
дань, которую брал с Византии Олег. Игорь, подойдя к Дунаю и
посоветовавшись с дружиной, решил принять условия императора и
возвратился в Киев. В следующем году между греками и русскими
был заключен менее выгодный для последних, в сравнении с
договором Олега, договор и мир, "дондеже солнце сьяеть и весь
мир стоит, в нынешние веки и в будущая". [+62]
Дружественные отношения, оформленные этим договором, стали еще
более определенными при Константине VII Багрянородном, в 957
году, когда русская великая княгиня Ольга приехала в
Константинополь, где была с великим торжеством принята
императором, императрицей и наследником. О приеме Ольги в
Константинополе сохранилась официальная современная запись в
известном сборнике Х века "О церемониях византийского двора".
[+63]
Об отношениях Никифора Фоки и Иоанна Цимисхия к Святославу в
связи с болгарскими делами речь была уже выше.
Особенно важны отношения Василия II Болгаробойцы к русскому
великому князю Владимиру, с именем которого связано
представление об обращении в христианство его самого и русского
государства.
В восьмидесятых годах Х века положение императора и его династии
казалось критическим. Поднявший восстание против Василия Варда
Фока, имея на своей стороне почти всю Малую Азию, подошел с
востока к самой столице, тогда как с другой стороны победоносные
в то время болгары грозили ей с севера. В столь стесненных
обстоятельствах Василий обратился за помощью к северному князю
Владимиру, с которым ему и удалось заключить союз на следующих
условиях:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180
Василием и возвращенных на родину болгар, умер, потрясенный
подобным ужасным зрелищем. После смерти Самуила Болгария не
могла уже продолжать сопротивления и быстро подчинилась
Византии. В 1018 году первое болгарское царство прекратило свое
существование и было обращено в византийскую провинцию с
императорским наместником во главе, но с сохранением известной
внутренней автономии.
Вспыхнувшее против империи около середины XI века сильное
болгарское восстание под предводительством Петра Деляна было
подавлено; следствием последнего восстания было уничтожение
болгарской автономии. В заселенные болгарами земли во время
византийского господства стала проникать эллинизация. Однако
болгарская народность сохранила свою национальность, особенно
благодаря образованию в XII веке второго болгарского царства.
Согласно одному австрийскому историку, "падение болгарского
царства в 1018 году относится к числу самых важных и решающих
событий XI века и Средних веков в целом. Романская
(Византийская) империя была снова на подъеме и простиралась с
Адриатического моря до Черного и от Дуная до южной оконечности
Пелопонесса". [+56]
Византийская империя и Русь
Во время македонских государей русско-византийские отношения
развивались очень оживленно. По словам нашей летописи, русский
князь Олег в 907 году, т. е. в царствование Льва VI Мудрого,
стоял с многочисленными судами под стенами Константинополя и,
разорив его окрестности и перебив большое количество греческого
населения, заставил императора вступить с ним в соглашение и
заключить договор. Хотя известные до сих пор византийские,
восточные и западные источники об этом походе не упоминают и
вообще не называют имени Олега, тем не менее надо признать, что
в основе русского летописного сообщения, не лишенного
легендарных подробностей, лежит действительный исторический
факт. Очень вероятно, что предварительный договор 907 года был
подтвержден в 911 году формальным договором, который, по
сообщению той же русской летописи, давал русским важные торговые
привилегии. [+57]
Знаменитая "История" Льва Диакона, бесценный источник по истории
второй половины Х века, имеет интересный пассаж, на который
обычно не обращали внимания, хотя в настоящее время его следует
расценивать как единственный засвидетельствованный в греческих
источниках намек на соглашения с Олегом. Этот намек представляет
собой обращение к Святославу, которое Лев Диакон вкладывает в
уста Иоанну Цимисхию [*2]: "Полагаю, что ты не забыл о поражении
отца твоего Ингоря, который, презрев клятвенный договор [*3]
(taV enorkouV spondaV), приплыл к столице нашей с огромным
войском на 10 тысячах судов, а к Киммерийскому Боспору приплыл
едва лишь с десятком лодок, сам став вестником своей беды".
[+58] Эти "клятвенные договоры", заключенные с Византийской
империей до времени Игоря, должны быть соглашениями с Олегом, о
которых сообщает русский летописец. Интересно сопоставить с
приведенными данными известие византийских источников об участии
русских с начала Х века в византийских войсках в виде
вспомогательных отрядов и соответствующее место в договоре 911
года нашей летописи о позволении русским, если они пожелают,
служить в войске византийского императора. [+59]
В 1912 году американский еврейский ученый Шехтер издал и перевел
на английский язык любопытный, к сожалению, сохранившийся лишь в
отрывках еврейский средневековой текст о
хазаро-русско-византийских отношениях в Х веке. Ценность этого
документа особенно велика тем, что в нем мы встречаем имя "царя
Русии Хальгу (Хельгу)", т. е. Олега, и находим новые о нем
известия, например, о его неудачном походе на Константинополь.
[+60]
Однако, хронологические и топографические трудности,
представляемые данным текстом, еще находятся в стадии
предварительного изучения, и поэтому нам еще не представляется
возможным высказать определенное суждение об этой новой и,
безусловно в высшей степени интересной находке. Во всяком
случае, в связи с последней теперь делается попытка нового
пересмотра летописной хронологии Олега.
В царствование Романа Лакапина столица дважды подвергалась
нападению со стороны русского князя Игоря, имя которого, помимо
русских летописей, сохранилось как в греческих, так и латинских
источниках. Первый поход Игоря в 941 году, предпринятый им на
многочисленных судах к черноморскому побережью Вифинии и в
Босфор, где русские, опустошая страну, дошли по азиатскому
берегу пролива до Хрисополя (совр. Скутари, против
Константинополя), окончился для Игоря полной неудачей. Русские
суда, особенно благодаря губительному действию "греческого
огня", были большей частью уничтожены. Остатки судов
возвратились на север. Русские пленники подверглись казни.
С гораздо большими силами был предпринят Игорем второй поход 944
года. По словам русских летописей, Игорь собрал большое войско
из "варягов, руси, полян, славян, кривичей, тиверцев и
печенегов". [+61] Испуганный император отправил к Игорю и
печенегам лучших бояр, богатые подарки и обещал первому платить
дань, которую брал с Византии Олег. Игорь, подойдя к Дунаю и
посоветовавшись с дружиной, решил принять условия императора и
возвратился в Киев. В следующем году между греками и русскими
был заключен менее выгодный для последних, в сравнении с
договором Олега, договор и мир, "дондеже солнце сьяеть и весь
мир стоит, в нынешние веки и в будущая". [+62]
Дружественные отношения, оформленные этим договором, стали еще
более определенными при Константине VII Багрянородном, в 957
году, когда русская великая княгиня Ольга приехала в
Константинополь, где была с великим торжеством принята
императором, императрицей и наследником. О приеме Ольги в
Константинополе сохранилась официальная современная запись в
известном сборнике Х века "О церемониях византийского двора".
[+63]
Об отношениях Никифора Фоки и Иоанна Цимисхия к Святославу в
связи с болгарскими делами речь была уже выше.
Особенно важны отношения Василия II Болгаробойцы к русскому
великому князю Владимиру, с именем которого связано
представление об обращении в христианство его самого и русского
государства.
В восьмидесятых годах Х века положение императора и его династии
казалось критическим. Поднявший восстание против Василия Варда
Фока, имея на своей стороне почти всю Малую Азию, подошел с
востока к самой столице, тогда как с другой стороны победоносные
в то время болгары грозили ей с севера. В столь стесненных
обстоятельствах Василий обратился за помощью к северному князю
Владимиру, с которым ему и удалось заключить союз на следующих
условиях:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180