Но когда я получаю его, пугаюсь и прекращаю
работу>. Помогающий участник размышляет: <Я ста-
раюсь помогать людям. Я напрягаю мышцы ног, шеи,
горблю спину и приглашаю людей опереться на меня.
Я добиваюсь их. Я держусь за других, потому что
чувствую пустоту в себе. Я хожу, вытянув голову
вперед. Мне нравится помогать людям несмотря даже на
то, что я чувствую в себе некоторую жестокость и горечь,
когда спасаю их> .
Членов биоэнергетических групп оценивают по тому,
насколько тесно они соприкасаются с почвой. Специаль-
ные упражнения помогают увеличить поток энергии,
упрочить контакт с почвой и соответственно усилить
ощущения себя. Понятие <почва под ногами> является
важным для биоэнергетики, поскольку оно ориентирует
на реальность и тем самым уравновешивает акцент на
выражение чувств и эмоциональных порывов, который
делает биоэнергетический метод
Основные процедуры
В дополнение к методическим приемам тради-
ционной индивидуальной психотерапии и групп встреч
биоэнергетические практики используют свои специфи-
ческие приемы, такие, как напряженные позы тела, актив-
ные упражнения и вербальные процедуры высвобожде-
ния эмоций ДЛЯ мобилизации потока энергии. Эти мето-
дики заставляют участников осознавать мышечное нап-
ряжение, энергетические блокировки и ограничения в ды-
хательном цикле, помогают им ослабить <мышечную
броню>. Так как психические и телесные
явления считаются равнозначными, ригидность на одном
уровне предполагает ригидность и на другом. Биоэнерге-
тические методики вводятся для преодоления ригид-
ности, которая часто вызывает тревогу и эмоциональ-
ные переживания.
Дыхание
Дыхание - совокупность процессов по поддер
жанию жизни, дающих организму непосредственную
энергию для его движения и функционирования. Поэ-
тому большинство биоэнергетических занятий начина-
ется с дыхательных упражнений и постоянных напо-
минаний участникам о контроле за циклом <вдох-вы-
дох>. В ортодоксальной терапии Райха клиент раздева-
ется. ложится, начинает глубоко дышать, сосредоточи-
ваясь на телесных ощущениях, говорит о своем физи-
ческом состоянии. Современные терапевты, после-
дователи Райхаа, могут одновременно с дыхательными
упражнениями физически манипулировать телом клиен-
та и поощрять релаксацию.
ЛОУЭН также начинает занятия в группах телесной
терапии с дыхательных упражнений. Однако участник
обычно находится в напряженной позе, например пере-
гнувшись через табурет, как показано на рис. 6. Исполь-
зование в телесной терапии напряженных поз тела соот-
ветствует акцентированию Лоуэном стимуляции симпати-
ческой нервной системы в противоположность фокуси-
ровке Райха нэ расслаблении и парасимпатической веге-
тативной нервной системе. Вегетативная нервная система
иннервирует внутренние органы, железы, гладкую муску-
латуру, сердце и легкие при эмоциональных пережива-
ниях. В целоМ симпатическая вегетативная нервная сис-
тема подготавливает тело к реакции на стресс, стимули-
рует выделение адреналина, увеличивает частоту сердеч-
ных сокращений и поднимает уровень сахара в крови.
В свою очередь парасимпатическая нервная система
играет главную роль в сохранении и защите телесных
рис. 6.
ресурсов, управляя пищеварительной и выделительной
функциями.
Известно, что задерживание дыхания служит эффек-
тивным способом избежать глубоких чувственных пере-
живаний: гнева, печали, страха и сексуальности. Телес-
ные терапевты обратили внимание на прямую связь
между учащенным дыханием и чувством внутренней тре-
воги. Лоуэн буквально связывает слово
<тревога> с немецким словом ангст, бук-
вально означающим <удушье в узких местах>. На физи-
ческом уровне <узкое место> может означать любой су-
женный проход в теле, например горло. Так, напряже-
ние мышц шеи и горла создает препятствие полному
дыханию, что порождает тревогу. Мышечное напряже-
ние является следствием удержания под контролем
сильных и внезапных чувств. Тревога - это эмоциональ-
ное состояние, которым организм отмечает нарушения
в нормальном функционировании тела. Мы видели, что
процесс самопознания и тренировки новых видов пове-
дения на начальных стадиях развития группы обычно
вызывает тревогу у участников; когда участники испы-
тывают внезапные сильные чувства, они могут заторма-
живать ответные реакции. Как уже упоминалось ранее.
торможение чувств происходит автоматически, вызывая
появление областей напряжения, которые снижают пол-
ный энергетический уровень тела. С помощью специаль-
ных приемов мышечного расслабления, например рас-
слабления челюстных мышц, глубокого и полного дыха-
ния, сдерживаемым чувствам может быть дана полная
разрядка.
Оценка тела и напряженные позы
Участники биоэнергетических групп обычно оде-
ты в шорты. Одевая легкую, не сковывающую движе-
ния тела одежду, они обретают полную свободу в телес-
ных упражнениях и получают возможность ясно видеть
тело и любую <мышечную броню>. Лоуэн не поощ-
ряет полного обнажения в своих группах, так как это
чрезмерно возбуждает и отвлека.ет участников от тера-
певтических целей, однако некоторое обнажение тела
помогает в условиях группы десенсибилизировать участ-
ников в сексуальном плане и сломить один из фасадов,
за которыми люди обычно прячут свои сомнения и рани-
мость. Участники, овладевшие опытом биоэнергети-
ческого анализа, способны делать важные выводы отно-
сительно личностных качеств других на основании фор-
мы и очертаний их тела, физической гибкости или ригид-
ности. Лоуэн фактически создал свою диагностичес-
кую систему, основанную только на физических харак-
теристиках.
В обычной биоэнергетической группе каждый участ-
ник поочередно встает перед зеркалом, а осталь-
ные наблюдают. Затем членов группы просят описать
физический облик человека, стоящего перед ними. Так,
например, один участник характеризуется как <тростник,
гнущийся на ветру>, другой - как имеющий мускулистые
и сильные ноги, но более хрупкий и астеничный вид
выше талии. На основании полученных физических
характеристик руководитель и члены группы могут сде-
лать вывод о <броне характера> каждого конкретного
участника и блокировках спонтанного течения энергии,
а также соотнести эти выводы с теми проблемами,
которые возникают у участников в группе. Таким обра-
зом, на протяжении всего курса занятий не прекращается
попытка соотносить телесную работу с предметом теку-
щего психологического обсуждения.
Минц приводит пример такого соотне-
сения личностных особенностей и физических характе-
ристик в описании одной из своих групп.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95
работу>. Помогающий участник размышляет: <Я ста-
раюсь помогать людям. Я напрягаю мышцы ног, шеи,
горблю спину и приглашаю людей опереться на меня.
Я добиваюсь их. Я держусь за других, потому что
чувствую пустоту в себе. Я хожу, вытянув голову
вперед. Мне нравится помогать людям несмотря даже на
то, что я чувствую в себе некоторую жестокость и горечь,
когда спасаю их> .
Членов биоэнергетических групп оценивают по тому,
насколько тесно они соприкасаются с почвой. Специаль-
ные упражнения помогают увеличить поток энергии,
упрочить контакт с почвой и соответственно усилить
ощущения себя. Понятие <почва под ногами> является
важным для биоэнергетики, поскольку оно ориентирует
на реальность и тем самым уравновешивает акцент на
выражение чувств и эмоциональных порывов, который
делает биоэнергетический метод
Основные процедуры
В дополнение к методическим приемам тради-
ционной индивидуальной психотерапии и групп встреч
биоэнергетические практики используют свои специфи-
ческие приемы, такие, как напряженные позы тела, актив-
ные упражнения и вербальные процедуры высвобожде-
ния эмоций ДЛЯ мобилизации потока энергии. Эти мето-
дики заставляют участников осознавать мышечное нап-
ряжение, энергетические блокировки и ограничения в ды-
хательном цикле, помогают им ослабить <мышечную
броню>. Так как психические и телесные
явления считаются равнозначными, ригидность на одном
уровне предполагает ригидность и на другом. Биоэнерге-
тические методики вводятся для преодоления ригид-
ности, которая часто вызывает тревогу и эмоциональ-
ные переживания.
Дыхание
Дыхание - совокупность процессов по поддер
жанию жизни, дающих организму непосредственную
энергию для его движения и функционирования. Поэ-
тому большинство биоэнергетических занятий начина-
ется с дыхательных упражнений и постоянных напо-
минаний участникам о контроле за циклом <вдох-вы-
дох>. В ортодоксальной терапии Райха клиент раздева-
ется. ложится, начинает глубоко дышать, сосредоточи-
ваясь на телесных ощущениях, говорит о своем физи-
ческом состоянии. Современные терапевты, после-
дователи Райхаа, могут одновременно с дыхательными
упражнениями физически манипулировать телом клиен-
та и поощрять релаксацию.
ЛОУЭН также начинает занятия в группах телесной
терапии с дыхательных упражнений. Однако участник
обычно находится в напряженной позе, например пере-
гнувшись через табурет, как показано на рис. 6. Исполь-
зование в телесной терапии напряженных поз тела соот-
ветствует акцентированию Лоуэном стимуляции симпати-
ческой нервной системы в противоположность фокуси-
ровке Райха нэ расслаблении и парасимпатической веге-
тативной нервной системе. Вегетативная нервная система
иннервирует внутренние органы, железы, гладкую муску-
латуру, сердце и легкие при эмоциональных пережива-
ниях. В целоМ симпатическая вегетативная нервная сис-
тема подготавливает тело к реакции на стресс, стимули-
рует выделение адреналина, увеличивает частоту сердеч-
ных сокращений и поднимает уровень сахара в крови.
В свою очередь парасимпатическая нервная система
играет главную роль в сохранении и защите телесных
рис. 6.
ресурсов, управляя пищеварительной и выделительной
функциями.
Известно, что задерживание дыхания служит эффек-
тивным способом избежать глубоких чувственных пере-
живаний: гнева, печали, страха и сексуальности. Телес-
ные терапевты обратили внимание на прямую связь
между учащенным дыханием и чувством внутренней тре-
воги. Лоуэн буквально связывает слово
<тревога> с немецким словом ангст, бук-
вально означающим <удушье в узких местах>. На физи-
ческом уровне <узкое место> может означать любой су-
женный проход в теле, например горло. Так, напряже-
ние мышц шеи и горла создает препятствие полному
дыханию, что порождает тревогу. Мышечное напряже-
ние является следствием удержания под контролем
сильных и внезапных чувств. Тревога - это эмоциональ-
ное состояние, которым организм отмечает нарушения
в нормальном функционировании тела. Мы видели, что
процесс самопознания и тренировки новых видов пове-
дения на начальных стадиях развития группы обычно
вызывает тревогу у участников; когда участники испы-
тывают внезапные сильные чувства, они могут заторма-
живать ответные реакции. Как уже упоминалось ранее.
торможение чувств происходит автоматически, вызывая
появление областей напряжения, которые снижают пол-
ный энергетический уровень тела. С помощью специаль-
ных приемов мышечного расслабления, например рас-
слабления челюстных мышц, глубокого и полного дыха-
ния, сдерживаемым чувствам может быть дана полная
разрядка.
Оценка тела и напряженные позы
Участники биоэнергетических групп обычно оде-
ты в шорты. Одевая легкую, не сковывающую движе-
ния тела одежду, они обретают полную свободу в телес-
ных упражнениях и получают возможность ясно видеть
тело и любую <мышечную броню>. Лоуэн не поощ-
ряет полного обнажения в своих группах, так как это
чрезмерно возбуждает и отвлека.ет участников от тера-
певтических целей, однако некоторое обнажение тела
помогает в условиях группы десенсибилизировать участ-
ников в сексуальном плане и сломить один из фасадов,
за которыми люди обычно прячут свои сомнения и рани-
мость. Участники, овладевшие опытом биоэнергети-
ческого анализа, способны делать важные выводы отно-
сительно личностных качеств других на основании фор-
мы и очертаний их тела, физической гибкости или ригид-
ности. Лоуэн фактически создал свою диагностичес-
кую систему, основанную только на физических харак-
теристиках.
В обычной биоэнергетической группе каждый участ-
ник поочередно встает перед зеркалом, а осталь-
ные наблюдают. Затем членов группы просят описать
физический облик человека, стоящего перед ними. Так,
например, один участник характеризуется как <тростник,
гнущийся на ветру>, другой - как имеющий мускулистые
и сильные ноги, но более хрупкий и астеничный вид
выше талии. На основании полученных физических
характеристик руководитель и члены группы могут сде-
лать вывод о <броне характера> каждого конкретного
участника и блокировках спонтанного течения энергии,
а также соотнести эти выводы с теми проблемами,
которые возникают у участников в группе. Таким обра-
зом, на протяжении всего курса занятий не прекращается
попытка соотносить телесную работу с предметом теку-
щего психологического обсуждения.
Минц приводит пример такого соотне-
сения личностных особенностей и физических характе-
ристик в описании одной из своих групп.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95