ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Как единое целое, племя высту-
пало во время войны или большой охоты, для решения же не таких
масштабных задач (охоты, ведения хозяйства, руководства небольшими
отдельными отрядами и т. д.) сохранились сформированные и прове-
ренные тысячелетиями структуры малых групп. И отдельно можно
выделить самую древнюю структуру, предназначенную обеспечивать
рождение и воспитание детей. Структура семьи сильно меняется на
протяжении человеческой истории в зависимости от условий, в которых
находится племя, как экономических, так и климатических, демографи-
ческих и т. д. Но, безусловно, структура семьи играет значительную
роль в эволюционировании человеческого общества.
Структура же племени есть форма более-менее постоянная.
К концу данного этапа, т. е. этапа объединения в племена, можно
выделить одну постоянную форму социального структурирования
(малая группа), одну более-менее постоянную (структура племени), и
одну, допускающую большую вариативность (структура семьи).
194 Восьмая глава
Далее все происходит именно так, как и на предыдущем этапе: чис-
ленность людей и племен людей растет, все племена с неуспешными
социальными структурами отметаются, остаются племена с оптимальной
структурой, одинаковым уровнем технологии и уровнем интеллектуаль-
ного развития членов. Конкуренция вновь ужесточается. Происходит
дальнейшее укрупнение структур. Племена объединяются, общая чис-
ленность их возрастает, усложняется поведение каждого отдельного
человека, что дает возможность нормального функционирования племе-
ни и группе племен.
Встает в повестку дня вопрос о дальнейшем совершенствовании
формы управления этой огромной группой людей. Структуры, исполь-
зующие старые формы, остаются нестабильными. Но факторы, подтал-
кивающие к объединению, продолжают действовать, и попытки созда-
ния больших групп повторяются снова и снова. И вот к успеху приво-
дит попытка объединения людей и управления ими в форме государст-
ва. Многие ученые считают этот момент началом цивилизации.
Государство - такая форма социального объединения людей, кото-
рая включает в себя ряд социальных структур, сильно отличающихся
друг от друга функциями и способом функционирования. Государство
призвано регулировать соотношения между уровнем удовлетворения
индивидуальных и социальных интересов людей. Государство действует
при помощи кнутов и пряников, которых есть великое множество. Но
мне хотелось бы поговорить о социально-психологических аспектах. На
данном этапе возникает очень важный феномен: вторичная социальная
структура (государство) деформирует первичную социальную структуру
(малую группу). Но малая группа является стабильной структурой,
структурой, которая отработана и зафиксирована миллионами лет эво-
люции, структурой, в которой каждый из нас должен занимать ту или
иную нишу или, подойдя с другой стороны, структура малой группы
сформировалась с учетом частоты рождения среди людей лидеров, аут-
сайдеров, ведомых и т. д. А число рождения лидеров, например, есть
величина достаточно постоянная, в процентном отношении, разумеется.
В то время, когда формой социального объединения людей являлась
малая группа, при появлении еще одного лидера она распадалась на две
части, а наличие вторичной структуры в виде государства делает такой
процесс маловозможным. Таким образом, сломался механизм, способ-
ствующий установлению соответствия между числом и параметрами
Владимир Большаков 195
социальных ниш, с одной стороны, и количеством людей, претендую-
щими на место в той или иной социальной нише. Лидеров стало на-
много больше, чем лидерских мест. Этот дисбаланс являлся и является
в настоящее время очень мощным фактором, который влиял и до сих
пор очень сильно влияет на ход истории, и лишь в последнее время
значимость его снижается, и то лишь потому, что уменьшается дисба-
ланс. Дисбаланс же этот стал снижаться только тогда, когда постепен-
но стала уменьшаться необходимость подчинять интересы каждого че-
ловека интересам, государства, а это, в свою очередь, связано с оче-
редным изменением правил эволюционной борьбы. Но опять я забежал
вперед.
Государство - регулятор соотношения индивидуального и социаль-
ною в людях. Можно добавить, что государство - метод установления
равновесия между интересами каждого человека, сформировавшимися в
результате существования человека как продукта индивидуальной мил-
лионолетней биологической эволюции; интересами каждого человека,
происходящими от поведенческой эволюции и социальной эволюции
первого рода; интересами людей, обусловленными включением человека
в состав малой группы; интересами людей, сформированными включе-
нием их в одну из социальных групп, созданных государством в ходе
выполнения своих функций и для выполнения своих функций. В разное
время разные исследователи отдавали главенствующую роль одному из
этих факторов. Например, классовая теория ~ это попытка объяснить
историю человечества, исходя из учета интересов людей, сформирован-
ных государством в группы относительно наличия у них собственности,
относительно формы присвоения или производства продукции. На мой
взгляд, подобные попытки несколько однобоки. В истории действуют
все факторы сразу, и доля вклада каждого из них в эволюционирова-
ние человечества постоянно меняется, но ни один из них не играет гла-
венствующей роли. Все они влияют на историю не прямо, а опосредо-
ванно, через людей и через все формы объединений людей (например,
народы, расы, классы, или женщины, или водители трамваев, или жи-
тели Санкт-Петербурга и т. д.). Они влияют на историю посредством
действий людей, которые считают себя принадлежащими к одному из
социальных объединений.
Может быть, социальные группы влияют на ход истории не толь-
ко посредством входящих в них людей, но и как-то иначе. Тут мы
196 Восьмая глава
скатываемся в пучину рассуждений о менталитете народов, ноосфере,
коллективном бессознательном и т. д. Если допустить, что все это су-
ществует не только в виде терминов, но и де факто, то картина стано-
вится еще интереснее. Пока, к сожалению, существование психического
как такового не доказано. <А может быть, и нет его вовсе>, - как
говаривал литературный герой.
Поговорим теперь о влиянии деформации малых групп на историче-
ское развитие. В малых группах на ранних стадиях человеческой эво-
люции появление несоответствия количества и особенностей ниш и пре-
тендентов на их заполнение вело к изменению структуры, и ничто
этому не препятствовало. Рассмотрим изменения в протекании этого
процесса со времени появления государства на примере лидеров.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112