– Не говори со Мной так, буд­то Я не прав. Не трать понапрасну мгновения, проведенные с Сыном Божиим! Разве не можешь ты ничему научиться у Меня, облеченного плотью, как учился у людей из плоти и крови? Разве Мне не о чем поведать тебе, возлюбленный мой архангел? Почему ты сидишь здесь и допрашиваешь Меня? Что могло бы означать твое слово «неверно»?»
«Не знаю, Господи, не знаю, как Тебе и ответить. Не могу подобрать слов. Знаю просто, что ничего не получится. Прежде всего, кто будет мучить и убивать Тебя?»
«Жители Иерусалима, – ответил Он. – Мне удаст­ся вызвать всеобщее раздражение – и косных иуде­ев, и бессердечных римлян; каждый будет раздосадо­ван пронзительным посланием чистой любви и тем, что любовь требует от человека. Я выкажу презрение к обычаям других людей, к их ритуалам и законам. И попаду в машину их правосудия.
Я буду осужден за богохульство, когда стану гово­рить о Своем божественном происхождении, о том, что я Сын Божий, Бог Воплощенный., и за самую Свою миссию. Я претерплю такие муки, что этого ни­когда не забудут; Моя смерть через распятие тоже не будет забыта».
«Распятие? Владыка, видел ли ты людей, умираю­щих от этого? Ты знаешь, как они страдают? Их пригвождают к деревянному кресту, и они задыхаются, вися в таком положении, слабеют, не в состоянии приподнять вес своего тела на пригвожденных сто­пах, и в конце концов погибают от удушья – в крови и боли».
«Разумеется, видел. Это обычная форма казни. От­вратительно и вполне в духе людей».
«О нет, нет! – воскликнул я. – Этою не должно произойти. Ты же не собираешься завершить свое учение столь явным провалом и жестокой казнью, от которой погибнешь?»
«Это не провал, – сказал он. – Мемнох, Я стану мучеником идеи, которую несу людям! Невинный агнец приносился в жертву доброму Богу еще на заре истории человечества! Люди бессознательно жертву­ют Богу самое дорогое, чтобы показать свою любовь. Кому, как не тебе, тайно наблюдавшему за их алтаря­ми, слушавшему их молитвы и склонявшему Меня к тому же, известно это лучше других? У них жертва и любовь связаны воедино».
«Господи, они жертвуют из страха! Это не имеет ничего общего с любовью к Богу, так ведь? А сами их жертвы? Дети, приносимые в жертву Ваалу, и сотни иных отвратительных ритуалов по всему миру. Они делают это из страха! Зачем бы любовь потребовала жертв?»
Я зажал рот ладонями. Я был не в состоянии дока­зывать дальше. Меня объял ужас. Мне не удавалось вытянуть нить этого ужаса из всего удушающего по­лотна. Потом я заговорил, рассуждая вслух:
«Это все неправильно, Господи. Уже одно то, что Бог должен так низко пасть, будучи в человеческом обличье, само по себе неслыханно; но то, что людям будет позволено учинить над Богом такое. Но будут ли они знать, что делают, что Ты – Бог? Я думаю, это невозможно… Господи, все это произойдет в смяте­нии и непонимании. И повлечет за собой хаос, Влады­ка! Мрак!»
«Естественно, – молвил Он. – Кто в здравом уме стал бы распинать Сына Божьего?»
«В таком случае, что же это означает?»
«Мемнох, это означает, что Я предам Себя людям во имя любви тех, кого сотворил. Я воплощен, Мемнох. Я воплощен уже тридцать лет».
«Умереть вот так – это неправильно, Господи. Это гнусное убийство. Отче, это чудовищная кровавая жертва, которую Ты вознамерился принести челове­ческой расе! И Ты еще говоришь, они запомнят Тебя за это? Запомнят более чем после воскресения из мертвых, когда Божественный свет изойдет из Твоего человеческого тела, заставив Твои страдания сойти на нет?»
«Свет не изойдет из этого тела, – молвил Он. – Это тело умрет. Я познаю смерть. Я сойду в ад и останусь там на три дня с теми, кто умер, а потом вернусь в это тело и воскресну из мертвых. Да, они запомнят именно Мою смерть, ибо как смогу Я воскреснуть, не умерев?»
«Не делай ни того ни другого, – взмолился я. – Правда, умоляю Тебя. Не приноси Себя в жертву. Не окунайся в их самые вопиющие кровавые ритуалы. Господи, Ты когда-нибудь приближался к смраду их жертвенных алтарей? Да, я просил Тебя прислушать­ся к их молитвам, но никоим образом не подразуме­вал, что Ты опустишься со своих высот, чтобы вдыхать зловоние крови и плоти мертвых животных или ви­деть немой страх в их глазах, когда животным пе­ререзают глотку! Ты видел когда-нибудь младенцев, которых бросают на растерзание огненному богу Ва­алу?»
«Мемнох, это путь к Богу, избранный самим чело­веком. По всему свету в мифах поется одна и та же песнь».
«Да, но это потому, что Ты никогда не вмешива­ешься, чтобы прервать ее, Ты позволяешь этому совершаться, Ты позволяешь человечеству развиваться, и они в ужасе оглядываются назад на своих животных предков, и они видят, что смертны, и стремятся уми­лостивить бога, который обрекает их на все это. Гос­поди, они ищут смысл, но находят в этом одно бес­смыслие».
Он посмотрел на меня, как на сумасшедшего, и ка­кое-то время молчал.
«Ты меня разочаровываешь, – молвил Он затем тихо и кротко. – Ты ранишь Меня, Мемнох, ты ранишь Мое человеческое сердце». – Он протянул впе­ред руки и прикоснулся загрубевшими ладонями к моему лицу. То были руки человека, немало порабо­тавшего в этом мире, потрудившегося, как никогда не трудился я во время своего краткого визита на землю.
Я закрыл глаза, я молчал. Но что-то на меня нашло! Откровение, прозрение, неожиданное осознание та­ящейся во всем этом ошибки, но как мог я аргумен­тировать свою мысль? И мог ли я вообще говорить?
Я снова открыл глаза, не высвобождая своих рук от Его и чувствуя мозоли на Его пальцах. Я глядел в Его изможденное лицо. Как же Он голодал, как страдал в этой пустыне и как трудился все эти тридцать лет! О нет, это было несправедливо!
«Что, мой архангел, что несправедливо?» – вопро­шал Он меня с бесконечным терпением и человеческой тревогой.
«Господи, они выбирают эти сопряженные со стра­данием ритуалы, потому что не могут избежать страдания в материальном мире. Материальный мир не­обходимо преодолеть! Почему должен кто-то испытывать те же страдания, что и человек? Господи, их души являются в преисподнюю изуродованными, перекрученными от боли, черными, как пепел из гор­нила потерь, несчастий и насилия, кои им пришлось испытать. Страдание – вот зло в этом мире. Страда­ние – это смерть и разложение. Это ужасно, Госпо­ди. Ты не можешь думать, что подобные страдания для кого-то благо. Эти муки, эта невыразимая способ­ность истекать кровью и познать боль и истребле­ние – они должны быть преодолены в этом мире, ес­ли человек хочет приблизиться к Богу!»
Он не ответил мне, а лишь опустил руки.
«Мой ангел, – молвил Он наконец, – ты вызыва­ешь во Мне еще большую симпатию сейчас, когда у Меня в груди бьется человеческое сердце. Как ты наи­вен! Как далек ты от понимания материального ми­роздания».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135