Некоторые предпосылки этого процесса
имеются уже у высших животных. Обезьяна может использовать
палку, чтобы сбить с дерева фрукты, выкопать сладкий корень,
слон иногда отламывает ветку и сгоняет ею насекомых с тела.
Однако здесь лишь внешнее сходство с употреблением орудий
труда человеком. Например, обезьяна случайно и эпизодически
пользуется палкой, за палкой не закрепляется определенное свой-
ство - возможность добывания пищи. Именно поэтому обезьяны
никогда заранее не изготовляют своих орудий и не хранят их на
будущее.
Человек же, употребляя орудия труда, осознает и понимает
их назначение, а поэтому отдает себе отчет в том, из какого мате-
риала должно быть изготовлено орудие, какая его форма наи-
более рациональна. Благодаря этому за орудиями труда закреп-
ляется определенное производственное назначение, люди изготов-
ляют их заранее и сохраняют для будущей деятельности.
Процесс труда обычно требует от людей коллективного со-
трудничества. Коллективный труд возможен лишь при том усло-
вии, что каждый из участников трудового коллектива знает
общую цель труда, роль каждого члена трудового коллектива и
согласованно выполняет отдельные трудовые операции.
В процессе труда люди были вынуждены общаться, воздейст-
вовать друг на друга; у них появилась потребность что-то сказать
друг Другу, обменяться мыслями. В результате неразвитая гор-
тань обезьяны медленно, но неуклонно преобразовывалась для
произнесения членораздельных звуков. Начала складываться осо-
бая форма сигнализации-звуковой язык как система словесных
сигналов - средств общения между людьми. Соответственно изме-
нялся и мозг-формировалась вторая сигнальная система, цент-
ры речи.
У животных нет языка, членораздельной обобщенной речи.
Звуковая сигнализация свойственна животным, но это лишь
внешнее сходство с человеческой речью. Например, тревожный
крик птицы есть часть инстинктивной реакции на опасность (вме-
сте с хлопаньем крыльями и взлетом). Птица также будет кри-
чать, когда она одна и некому <сообщать> об опасности. Попугай
И
благодаря особому устройству ротовой полости способен подра-
:жать звукам (и не только звукам человеческого голоса), разу-
меется, не понимая, что он говорит. Кстати, делались неоднократ-
ные попытки обучить человекообразную обезьяну хотя бы прими-
тивной речи, но эти попытки оказались безуспешными. Окончились
неудачей и попытки расшифровать <язык> дельфинов или научить
их понимать человеческий язык. Различные звуки, испускаемые
дельфином, представляют собой лишь систему простых сигналов,
передающих чувство страха, боли, сигнализирующих о пище, бед-
ствии, поисках особей противоположного пола и т. д.
В итоге сказанного можно дать и другое определение сознания,
дополняющее первое: сознание есть высшая форма психики, кото-
рая возникла в процессе общественной трудовой деятельности лю-
дей при постоянном общении их между собой с помощью языка.
Дальнейшее изменение человеческого мозга и человеческого
сознания происходило под влиянием исторически изменяющихся
условий жизни и деятельности людей.
Труд человека всегда носит общественно-исторический харак-
тер, следовательно, и сознание как его продукт является созна-
нием общественно-историческим, т. е. обусловленным теми отно-
шениями, которые складываются у человека в процессе произ-
водства.
Человек как член общества всегда несет в психическом скла-
де черты своей общественной среды. История человеческого об-
щества показывает, что сознание, мысли, убеждения людей в
разные эпохи были различными. В эпоху первобытного комму-
низма сознание людей определялось теми отношениями, которые
складывались на основе общественной собственности. Затем со-
знание людей изменилось под влиянием возникших частнособст-
веннических отношений и деления общества на классы.
Великая Октябрьская социалистическая революция положила
начало глубочайшему изменению человеческого сознания. Люди,
освобожденные от порабощающих их частнособственнических от-
ношений, вступили в новый этап духовного развития.
В нашей стране, строящей коммунистическое общество, про-
исходит коренная перестройка сознания людей в духе высокой
идейности и преданности коммунизму. Но коммунистическое соз-
нание советских людей не формируется само собой. Процесс ком-
мунистического воспитания человека происходит в острой борьбе
с пережитками старого, буржуазного сознания, в борьбе с совре-
менной буржуазной идеологией. Новое сознание формируется в
активной борьбе за новое, коммунистическое общество.
Вопросы АЛЯ повторения
1. Какие формы поведения животных вы знаете?
2. В чем существенное отличие психики человека от психики животных?
3. Как развивалось сознание человека?
4. Какова роль труда и речи в развитии психики и сознания человека?
Раздел второй
ЛИЧНОСТЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Глава IV. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ О ЛИЧНОСТИ
1. Понятие о личности
Человек - это, с одной стороны, биологическое существо, жи-
вотное, наделенное сознанием, обладающее речью, способностью
трудиться, познавать окружающий мир и активно изменять, пре-
образовывать его.
Человек, с другой стороны, общественное существо. Это са-
мый важный его признак, так как общественная жизнь и обще-
ственные отношения, коллективный труд изменили и подчинили
себе его биологическую, телесную организацию.
В психологии, кроме понятия <человек>, употребляется более
узкое понятие <личность>. Личность - это тот же человек, но
рассматриваемый только как общественное, социальное существо.
Говоря о личности, мы отвлекаемся от биологической, природной
его стороны.
При этом имеется в виду достаточный уровень социальной
зрелости - маленький ребенок или психически больной человек
не могут считаться личностью.
В психологии наряду с понятиями <человек> и <личность>
употребляют еще и понятие <индивидуальность>. Своеобразен и
неповторим жизненный путь каждого человека, условия его жиз-
ни и деятельности, обучения и воспитания, поэтому нет и не мо-
жет быть двух абсолютно одинаковых личностей. Индивидуально-
стью и называют личность данного человека, личность в ее кон-
кретном варианте как неповторимое сочетание своеобразных пси-
хологических особенностей.
Отметим три важнейшие психологические характеристики лич-
иости.
Во-первых, устойчивость свойств личности. При всей пластич-
ности, изменчивости психических проявлений личности все-таки
отчетливо выступает относительное постоянство ее психического
склада, что, в частности, позволяет предвидеть поведение данной
личности в той или иной ситуации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141
имеются уже у высших животных. Обезьяна может использовать
палку, чтобы сбить с дерева фрукты, выкопать сладкий корень,
слон иногда отламывает ветку и сгоняет ею насекомых с тела.
Однако здесь лишь внешнее сходство с употреблением орудий
труда человеком. Например, обезьяна случайно и эпизодически
пользуется палкой, за палкой не закрепляется определенное свой-
ство - возможность добывания пищи. Именно поэтому обезьяны
никогда заранее не изготовляют своих орудий и не хранят их на
будущее.
Человек же, употребляя орудия труда, осознает и понимает
их назначение, а поэтому отдает себе отчет в том, из какого мате-
риала должно быть изготовлено орудие, какая его форма наи-
более рациональна. Благодаря этому за орудиями труда закреп-
ляется определенное производственное назначение, люди изготов-
ляют их заранее и сохраняют для будущей деятельности.
Процесс труда обычно требует от людей коллективного со-
трудничества. Коллективный труд возможен лишь при том усло-
вии, что каждый из участников трудового коллектива знает
общую цель труда, роль каждого члена трудового коллектива и
согласованно выполняет отдельные трудовые операции.
В процессе труда люди были вынуждены общаться, воздейст-
вовать друг на друга; у них появилась потребность что-то сказать
друг Другу, обменяться мыслями. В результате неразвитая гор-
тань обезьяны медленно, но неуклонно преобразовывалась для
произнесения членораздельных звуков. Начала складываться осо-
бая форма сигнализации-звуковой язык как система словесных
сигналов - средств общения между людьми. Соответственно изме-
нялся и мозг-формировалась вторая сигнальная система, цент-
ры речи.
У животных нет языка, членораздельной обобщенной речи.
Звуковая сигнализация свойственна животным, но это лишь
внешнее сходство с человеческой речью. Например, тревожный
крик птицы есть часть инстинктивной реакции на опасность (вме-
сте с хлопаньем крыльями и взлетом). Птица также будет кри-
чать, когда она одна и некому <сообщать> об опасности. Попугай
И
благодаря особому устройству ротовой полости способен подра-
:жать звукам (и не только звукам человеческого голоса), разу-
меется, не понимая, что он говорит. Кстати, делались неоднократ-
ные попытки обучить человекообразную обезьяну хотя бы прими-
тивной речи, но эти попытки оказались безуспешными. Окончились
неудачей и попытки расшифровать <язык> дельфинов или научить
их понимать человеческий язык. Различные звуки, испускаемые
дельфином, представляют собой лишь систему простых сигналов,
передающих чувство страха, боли, сигнализирующих о пище, бед-
ствии, поисках особей противоположного пола и т. д.
В итоге сказанного можно дать и другое определение сознания,
дополняющее первое: сознание есть высшая форма психики, кото-
рая возникла в процессе общественной трудовой деятельности лю-
дей при постоянном общении их между собой с помощью языка.
Дальнейшее изменение человеческого мозга и человеческого
сознания происходило под влиянием исторически изменяющихся
условий жизни и деятельности людей.
Труд человека всегда носит общественно-исторический харак-
тер, следовательно, и сознание как его продукт является созна-
нием общественно-историческим, т. е. обусловленным теми отно-
шениями, которые складываются у человека в процессе произ-
водства.
Человек как член общества всегда несет в психическом скла-
де черты своей общественной среды. История человеческого об-
щества показывает, что сознание, мысли, убеждения людей в
разные эпохи были различными. В эпоху первобытного комму-
низма сознание людей определялось теми отношениями, которые
складывались на основе общественной собственности. Затем со-
знание людей изменилось под влиянием возникших частнособст-
веннических отношений и деления общества на классы.
Великая Октябрьская социалистическая революция положила
начало глубочайшему изменению человеческого сознания. Люди,
освобожденные от порабощающих их частнособственнических от-
ношений, вступили в новый этап духовного развития.
В нашей стране, строящей коммунистическое общество, про-
исходит коренная перестройка сознания людей в духе высокой
идейности и преданности коммунизму. Но коммунистическое соз-
нание советских людей не формируется само собой. Процесс ком-
мунистического воспитания человека происходит в острой борьбе
с пережитками старого, буржуазного сознания, в борьбе с совре-
менной буржуазной идеологией. Новое сознание формируется в
активной борьбе за новое, коммунистическое общество.
Вопросы АЛЯ повторения
1. Какие формы поведения животных вы знаете?
2. В чем существенное отличие психики человека от психики животных?
3. Как развивалось сознание человека?
4. Какова роль труда и речи в развитии психики и сознания человека?
Раздел второй
ЛИЧНОСТЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Глава IV. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ О ЛИЧНОСТИ
1. Понятие о личности
Человек - это, с одной стороны, биологическое существо, жи-
вотное, наделенное сознанием, обладающее речью, способностью
трудиться, познавать окружающий мир и активно изменять, пре-
образовывать его.
Человек, с другой стороны, общественное существо. Это са-
мый важный его признак, так как общественная жизнь и обще-
ственные отношения, коллективный труд изменили и подчинили
себе его биологическую, телесную организацию.
В психологии, кроме понятия <человек>, употребляется более
узкое понятие <личность>. Личность - это тот же человек, но
рассматриваемый только как общественное, социальное существо.
Говоря о личности, мы отвлекаемся от биологической, природной
его стороны.
При этом имеется в виду достаточный уровень социальной
зрелости - маленький ребенок или психически больной человек
не могут считаться личностью.
В психологии наряду с понятиями <человек> и <личность>
употребляют еще и понятие <индивидуальность>. Своеобразен и
неповторим жизненный путь каждого человека, условия его жиз-
ни и деятельности, обучения и воспитания, поэтому нет и не мо-
жет быть двух абсолютно одинаковых личностей. Индивидуально-
стью и называют личность данного человека, личность в ее кон-
кретном варианте как неповторимое сочетание своеобразных пси-
хологических особенностей.
Отметим три важнейшие психологические характеристики лич-
иости.
Во-первых, устойчивость свойств личности. При всей пластич-
ности, изменчивости психических проявлений личности все-таки
отчетливо выступает относительное постоянство ее психического
склада, что, в частности, позволяет предвидеть поведение данной
личности в той или иной ситуации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141