Пролетариат всего мира, поэтому, никогда не переставал с верным революционным чутьем смотреть на российские советские республики, как
на драгоценнейшее и славнейшее достояния пролетарского движения на пути к социализму, как на великий форпост в борьбе против буржуазного капиталистического мира. Цепи, разорванные в России Лениным, были цепями, приготовленными и для нас, и надежды и гор
ячее сочувствие мирового пролетариата в том, чтобы дело его было сохранено и мощно развивалось. Поэтому печаль, навеянная его смертью, была велика в пролетариате и соединялась со страхом, ибо одновременно к этому присоединялась боязнь за будущность русск
ой революции. В этом смысле в чувстве каждого пролетария слились воедино - Ленин и дело пролетарской революции.
6.
И человек, носивший в себе такое громадное историческое значение, -
это должно войти в надгробную речь, - оставался простым, скромным, почти
по-мужицки живущим пролетарием, жил ли он в бедной лачуге или в царском
дворце в Кремле. Он и здесь оставался символом революции: могуче расп-
рямляясь в разрушительной и созидательной своей силе, царственно пренеб-
регая всей мелочностью и узостью жизни, без претензий к роскоши и оста-
ваясь постоянно скромным в своей жизни. Под этим впечатлением Горький
сказал о нем: "Его частная жизнь такова, что в религиозное время из него
сотворили бы святого". Человек, который мог бы сделаться русским царем,
если бы им руководили личное властолюбие и жажда славы, а не идея соци-
альной революции, умер в комнате прислуги в загородном дворце, из многих
комнат которого он хотел жить только в этой. Это не было эффектной иг-
рой, это не была демагогия, наверняка, уже чуждая смертельно больному
человеку, - это был инстинкт человека, который иначе не мог поступать,
ибо существу большой пролетарской идеологии, которую он исповедывал, для
которой он жил, мог соответствовать только пролетарский образ жизни. Та-
ким был Ленин, - великое единство мысли, поступков и чувств. Дух целого
класса, дух пролетариата проносил и образовывал это единство, чтобы бла-
годаря ему сделаться богаче и полным духовной силы. Поэтому Ленин оста-
нется жив не только в памяти пролетариата, но и тем более пребудет жи-
вым, чем больше пролетариат поймет и выполнит свою историческую задачу,
которую Ленин оставил на примере своей жизни.
В. Кряжин.
ЛИТЕРАТУРА О ЛЕНИНЕ.
I.
Всего каких-нибудь три месяца отделяют нас от трагических дней 21 -
27 января, а литература о В. И. Ленине приобретает все более и более
внушительный характер. В этом стремительном, безостановочном накоплении
"Ленинской литературы" находят свое выражение самые разнообразные им-
пульсы и потребности: страстное желание широких масс узнать что-нибудь о
жизни и деятельности своего "Ильича", глубокая печаль об утрате великого
вождя, испытываемая его оставшимися соратниками, наконец, огромный, мож-
но сказать, всеобщий энтузиазм, вызываемый мощной фигурой мирового рево-
люционера. Не надо быть пророком, чтобы предсказать, что в скором време-
ни изучение В. И. Ленина, по своему масштабу, сравняется, если не превы-
сит "шекспирологию", располагающую десятками журналов, огромными библио-
теками и специальными кафедрами почти во всех университетах Старого и
Нового Света.
Охват всей деятельности В. И. Ленина представляет, понятно, колос-
сальнейшие трудности. "Написать сколько-нибудь подробную его биографию,
- правильно замечает Г. Зиновьев, - значит изложить историю двух русских
революций, II Интернационала и борьбы его левого крыла против правого;
это значит, далее, рассказать о возникновении III Интернационала, о соз-
дании нашего Советского государства, об его великих боях за существова-
ние и т. д., и т. д.".
Такая задача сейчас, конечно, не по плечу одному исследователю или
даже целой группе их, в особенности при тех явно недостаточных материа-
лах, которыми мы пока располагаем. Лишь планомерная, коллективная работа
нескольких поколений исследователей сможет раскрыть с достаточной полно-
той гигантскую личность и не менее гигантскую деятельность В. И. Ленина.
Вся вышедшая до сих пор литература (я оставляю в стороне газетную и,
в значительной степени, журнальную) задается, впрочем, гораздо более
скромными целями. Она пытается приблизить к массам фигуру ушедшего вож-
дя, дать хотя бы предварительную оценку оставленного им богатого теоре-
тического и практического наследия, - одним словом, дать суммарную ха-
рактеристику Ленина и ленинизма.
Посмертную "Ленинскую литературу", для удобства рассмотрения, можно
разбить на три большие категории: в первую входят сборники, биографии,
очерки популяризаторского характера; во вторую - чисто теоретические
произведения, разрабатывающие проблемы теории и практики ленинизма, и,
наконец, в третью - статьи и материалы биографического характера. Нече-
го, конечно, и говорить, что это деление носит весьма приблизительный
характер. Много очерков и статей можно рассматривать в любом из намечен-
ных разрезов. При отнесении их в ту или иную категорию приходится поэто-
му отправляться от их преобладающего содержания.
II.
Как и следовало ожидать, наиболее обширной в настоящее время является
первая, "популяризаторская", категория. Чисто стихийная потребность дать
немедленный отклик на смерть В. И. Ленина вызвала к жизни несколько
сборников, составленных из газетных материалов, опубликованных в связи с
памятными событиями: покушением на В. И. Ленина, 50-летием со дня его
рождения и 25-летием существования Р. К. П.
Пожалуй, наиболее полным является сборник статей о Ленине, вышедший в
Харькове, в издательстве "Молодой Рабочий"*1. Сборник этот в огромной
части состоит из газетных очерков, к которым прибавлено 3 - 4 журнальных
статьи и кой-какие извлечения из книг (глава из книги П. Лепешинского
"На повороте", статья Емельянова "Таинственный шалаш" и др.). Из поме-
щенных в журнале очерков хочется напомнить блестящую характеристику Л.
Троцкого: "Ленин как национальный тип", где он фигуру последнего приво-
дит в связь с русской пролетарско-крестьянской стихией: "Свобода от ру-
тины и шаблона, от фальши и условности, решимость в мысли, отвага в
действии, - отвага, никогда не переходящая в безрассудство, - характери-
зуют русский пролетариат и вместе с ним Ленина". Но в то же время "у
этого самого бесспорного из вождей пролетариата - не только мужицкая
внешность, но и крепкая мужицкая подоплека". Недаром самая "интуиция
действия", столь присущая Ленину, по мнению Л.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117
на драгоценнейшее и славнейшее достояния пролетарского движения на пути к социализму, как на великий форпост в борьбе против буржуазного капиталистического мира. Цепи, разорванные в России Лениным, были цепями, приготовленными и для нас, и надежды и гор
ячее сочувствие мирового пролетариата в том, чтобы дело его было сохранено и мощно развивалось. Поэтому печаль, навеянная его смертью, была велика в пролетариате и соединялась со страхом, ибо одновременно к этому присоединялась боязнь за будущность русск
ой революции. В этом смысле в чувстве каждого пролетария слились воедино - Ленин и дело пролетарской революции.
6.
И человек, носивший в себе такое громадное историческое значение, -
это должно войти в надгробную речь, - оставался простым, скромным, почти
по-мужицки живущим пролетарием, жил ли он в бедной лачуге или в царском
дворце в Кремле. Он и здесь оставался символом революции: могуче расп-
рямляясь в разрушительной и созидательной своей силе, царственно пренеб-
регая всей мелочностью и узостью жизни, без претензий к роскоши и оста-
ваясь постоянно скромным в своей жизни. Под этим впечатлением Горький
сказал о нем: "Его частная жизнь такова, что в религиозное время из него
сотворили бы святого". Человек, который мог бы сделаться русским царем,
если бы им руководили личное властолюбие и жажда славы, а не идея соци-
альной революции, умер в комнате прислуги в загородном дворце, из многих
комнат которого он хотел жить только в этой. Это не было эффектной иг-
рой, это не была демагогия, наверняка, уже чуждая смертельно больному
человеку, - это был инстинкт человека, который иначе не мог поступать,
ибо существу большой пролетарской идеологии, которую он исповедывал, для
которой он жил, мог соответствовать только пролетарский образ жизни. Та-
ким был Ленин, - великое единство мысли, поступков и чувств. Дух целого
класса, дух пролетариата проносил и образовывал это единство, чтобы бла-
годаря ему сделаться богаче и полным духовной силы. Поэтому Ленин оста-
нется жив не только в памяти пролетариата, но и тем более пребудет жи-
вым, чем больше пролетариат поймет и выполнит свою историческую задачу,
которую Ленин оставил на примере своей жизни.
В. Кряжин.
ЛИТЕРАТУРА О ЛЕНИНЕ.
I.
Всего каких-нибудь три месяца отделяют нас от трагических дней 21 -
27 января, а литература о В. И. Ленине приобретает все более и более
внушительный характер. В этом стремительном, безостановочном накоплении
"Ленинской литературы" находят свое выражение самые разнообразные им-
пульсы и потребности: страстное желание широких масс узнать что-нибудь о
жизни и деятельности своего "Ильича", глубокая печаль об утрате великого
вождя, испытываемая его оставшимися соратниками, наконец, огромный, мож-
но сказать, всеобщий энтузиазм, вызываемый мощной фигурой мирового рево-
люционера. Не надо быть пророком, чтобы предсказать, что в скором време-
ни изучение В. И. Ленина, по своему масштабу, сравняется, если не превы-
сит "шекспирологию", располагающую десятками журналов, огромными библио-
теками и специальными кафедрами почти во всех университетах Старого и
Нового Света.
Охват всей деятельности В. И. Ленина представляет, понятно, колос-
сальнейшие трудности. "Написать сколько-нибудь подробную его биографию,
- правильно замечает Г. Зиновьев, - значит изложить историю двух русских
революций, II Интернационала и борьбы его левого крыла против правого;
это значит, далее, рассказать о возникновении III Интернационала, о соз-
дании нашего Советского государства, об его великих боях за существова-
ние и т. д., и т. д.".
Такая задача сейчас, конечно, не по плечу одному исследователю или
даже целой группе их, в особенности при тех явно недостаточных материа-
лах, которыми мы пока располагаем. Лишь планомерная, коллективная работа
нескольких поколений исследователей сможет раскрыть с достаточной полно-
той гигантскую личность и не менее гигантскую деятельность В. И. Ленина.
Вся вышедшая до сих пор литература (я оставляю в стороне газетную и,
в значительной степени, журнальную) задается, впрочем, гораздо более
скромными целями. Она пытается приблизить к массам фигуру ушедшего вож-
дя, дать хотя бы предварительную оценку оставленного им богатого теоре-
тического и практического наследия, - одним словом, дать суммарную ха-
рактеристику Ленина и ленинизма.
Посмертную "Ленинскую литературу", для удобства рассмотрения, можно
разбить на три большие категории: в первую входят сборники, биографии,
очерки популяризаторского характера; во вторую - чисто теоретические
произведения, разрабатывающие проблемы теории и практики ленинизма, и,
наконец, в третью - статьи и материалы биографического характера. Нече-
го, конечно, и говорить, что это деление носит весьма приблизительный
характер. Много очерков и статей можно рассматривать в любом из намечен-
ных разрезов. При отнесении их в ту или иную категорию приходится поэто-
му отправляться от их преобладающего содержания.
II.
Как и следовало ожидать, наиболее обширной в настоящее время является
первая, "популяризаторская", категория. Чисто стихийная потребность дать
немедленный отклик на смерть В. И. Ленина вызвала к жизни несколько
сборников, составленных из газетных материалов, опубликованных в связи с
памятными событиями: покушением на В. И. Ленина, 50-летием со дня его
рождения и 25-летием существования Р. К. П.
Пожалуй, наиболее полным является сборник статей о Ленине, вышедший в
Харькове, в издательстве "Молодой Рабочий"*1. Сборник этот в огромной
части состоит из газетных очерков, к которым прибавлено 3 - 4 журнальных
статьи и кой-какие извлечения из книг (глава из книги П. Лепешинского
"На повороте", статья Емельянова "Таинственный шалаш" и др.). Из поме-
щенных в журнале очерков хочется напомнить блестящую характеристику Л.
Троцкого: "Ленин как национальный тип", где он фигуру последнего приво-
дит в связь с русской пролетарско-крестьянской стихией: "Свобода от ру-
тины и шаблона, от фальши и условности, решимость в мысли, отвага в
действии, - отвага, никогда не переходящая в безрассудство, - характери-
зуют русский пролетариат и вместе с ним Ленина". Но в то же время "у
этого самого бесспорного из вождей пролетариата - не только мужицкая
внешность, но и крепкая мужицкая подоплека". Недаром самая "интуиция
действия", столь присущая Ленину, по мнению Л.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117