Сохранение специфического для данного организма
порядка требует от него постоянного усилия, которое яв-
ляется условием жизни. Усилие жить, которое противо-
стоит энтропии, частично экономится благодаря биоло-
гической наследственности. Благодаря ей своеобразный
порядок переносится от поколения к поколению. Поло-
вое воспроизводство обеспечивает большее разнообра-
зие структур, так как генетический план, возникающий из
соединения двух половых клеток, является новым пла-
ном, а не точной копией материнской клетки, как в случае
асексуального воспроизводства. Это последнее напоми-
нает техническое производство, при котором создаваемые
модели являются точной копией прототипа.
Человек, помимо биологического наследования, распо-
лагает наследованием социальным, благодаря которому
может овладевать материальными и духовными ценностя-
ми. Усилия тысяч поколений, связанные с развитием
34
речи, формированием знаний о мире, ценностей мораль-
ных и художественных, технических устройств и т. д., пе-
редаются ему, начиная с рождения. Если бы он был лишен
этого наследства, он вынужден был бы все начинать снача-
ла. Развитие культуры было бы невозможно.
Проблема порядка интегрально связана с проблемой
власти. Чтобы окружающую среду преобразовать в свой
собственный порядок, структуру собственной системы, необ-
ходимо сначала эту часть среды добыть, стать ее хозяином и
властителем. Борьба за территорию, на которой живут, при-
суща не только человеку, но и животным и даже растениям.
Попытка захвата территории путем вторжения вызывает у
животных реакцию либо агрессии, либо бегства; баналь-
ный пример - собака, рычащая на того, кто хочет ото-
брать у нее кость. Социология животных дает много инте-
ресных примеров как борьбы за власть, так и формирую-
щейся в группах животных иерархии.
Проблема власти существует также внутри многокле-
точных организмов. В многомиллиардном <обществе>
клеток должен существовать определенный порядок.
Этот порядок закодирован в генетической субстанции,
которая составляет существенный компонент любого кле-
точного ядра. Оно является <доверителем (поверен-
ным)> клетки. Без него она не может существовать. Эн-
докринная и нервная системы выполняют в организме
роль как бы вспомогательную в отношении генетического
плана, усиливая его интегрирующую деятельность, моде-
лируя план деятельности в зависимости от актуальных
потребностей организма и условий среды.
Опухоль можно было бы определить как <бунт> клет-
ки против обязательного в данном организме порядка.
Опухолевые клетки, освободившись от общей дисципли-
ны, свободно, <не считаясь> с остальным организмом, реа-
лизуют свои права на сохранение своей жизни и жизни
своего нового вида. Они разрастаются и размножаются за
счет других, <не взбунтовавшихся> клеток.
Глядя на организм целостно, нельзя миновать проблемы
власти; она присуща даже организмам, стоящим на самых
2 чс:
низших уровнях филогенеза. Чтобы жить и размножаться,
требуется завоевывать окружающий мир. Эта проблема,
как и многие основные моменты человеческой жизни, выс-
тупает в патологически преувеличенном виде также в ши-
зофрении. Больной, особенно в остром периоде шизофре-
нии, в своих патологических переживаниях часто осцилли-
рует между чувством божественного всемогущества, в ко-
тором он читает мысли людей, управляет их волей, управ-
ляет ходом событий на земле и Во Вселенной и чувством
полной утраты власти, когда другие читают его мысли, уп-
равляют его действиями, речью и мыслями, когда он чув-
ствует себя автоматом, лишенным власти над окружающим
миром. В предболезненной жизни шизофреников часто на
первый план выступают трудности завоевания своего мес-
та в окружающем мире и адекватного решения дилеммы
<управляю - управляют мной>.
Проблема власти связана не только с законом сохране-
ния жизни, но также и с законом сохранения вида и с
информационным метаболизмом. В первом случае власть
односторонняя, а во втором и третьем - двусторонняя. Та
часть окружения, которая должна быть уничтожена и по-
глощена, чтобы доставить организму необходимую для
жизни энергию, уже не имеет над ним власти. В сексуаль-
ных и эротических контактах власть двусторонняя. Ин-
дивид становится господином и невольником своего парт-
нера. В обмене сигналами с окружением индивид вынуж-
ден принимать порядок окружения, одновременно стара-
ясь навязать ему свой собственный.
Три рода власти над окружением определяет одно и
то же притяжательное местоимение <мой>. <Моими> яв-
ляются: пища, квартира, деньги и т. д., предметы, обеспе-
чивающие закон сохранения жизни. <Моими> являются
лица, обеспечивающие закон сохранения вида; в узком
значении сексуальный партнер, в широком - лица, при-
надлежащие к тем же самым социальным группам: се-
мейной, национальной, религиозной, профессиональной,
классовой и т. п., ибо в основе социальных связей разною
рода лежит закон сохранения вида. Семейная группа -
36
самая простая и самая ранняя их форма - является
непосредственным результатом этого закона. <Моими>,
наконец, являются собственные переживания, впечатле-
ния, чувства, мысли, приобретенные знания, решения и
действия. Сигналы, поступающие из окружающего мира,
своеобразным образом упорядочиваются, обусловливая
специфическую реакцию на них.
Информационный метаболизм, определенный Павло-
вым как рефлекторная деятельность, расширяет сферу
власти организма над окружающим миром. <Моим> ста-
новится не только та часть окружения, которая ассими-
лируется самим организмом, и не только та, преходящая
связь, с которой обусловливает появление нового орга-
низма, но значительно более широкий круг окружающе-
го мира, минимальные количества энергии которого, не
играющие никакой роли в энергетическом метаболизме,
становятся сигнальными, обусловливающими поведение
организма. Информационный метаболизм является под-
готовительным шагом к вступлению в ассимиляционный
и репродуктивный контакт с окружающим миром. Преж-
де чем стать <моим> в смысле создания субстанции соб-
ственного организма или сексуального соединения, он
должен стать <моим> в смысле ориентирования в нем.
Организм должен <знать>, как в нем двигаться, чтобы
удовлетворить два основных биологических закона: со-
хранения жизни собственной и вида.
По мере филогенетического развития информационно-
го метаболизма, который существует в каждой клетке в
форме ее способности принимать сигналы из окружения и
реагировать на них и который в многоклеточных организ-
мах становится, прежде всего, функцией специализирован-
ных в этом направлении клеток (получение сигналов -
рецепторы, реагирование - эффекторы, а перенос и упоря-
дочение их - нервные клетки), жизнь становится все боль-
ше приготовлением к жизни, если, как ее сущность, прини-
мается выполнение двух основных биологических зако-
нов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94