Принято считать,
следовательно, что характерная биоэлектрическая актив-
16
ность мозга и быстрые движения глаз являются корреля-
тами сновидения. Движения глазных яблок, как полагают,
вызываются слежением спящим образов сновидения, ибо
эти образы имеют, прежде всего, хотя не исключительно,
зрительный характер. Определенные факты, по-видимому.
говорят за то, что сновидения появлялись бы ритмически в
течение всего сна, если бы не действие внешней стимуля-
ции, активирующей мозг, и что сила переживаний в снови-
дениях может быть большей, чем наяву.
Человека всегда интриговали содержание и значение
сновидений. В них люди искали указаний относительно
будущего, с их помощью пытались добраться до наиболее
глубоко скрытых комплексов и основной структуры лич-
ности (психоанализ). Сновидения использовались для
обогащения творческих возможностей, для лучшего пони-
мания психотических переживаний и т. д. Увы, подобно
первым годам жизни, от сновидений немного остается в
памяти, что однако не определяет их значения для жизни
наяву. Возможно, их значение больше, нежели принято
считать, и по мере углубления наших знаний психология
сновидений станет столь же важна, как психология ранне-
го детства. Ибо память, как известно, не является хорошим
показателем ценности; то, что было забыто, иногда бывает
для дальнейшего развития человека значительно важнее,
нежели то, что сохранилось в памяти.
Среди немногих сохранившихся в памяти сновидений
находятся и такие, которые определяют как кошмарные
Если бы можно было запомнить все сны, число кошмаров
было бы значительно больше. Не известно, как формиру-
ется содержание сновидения, только ли из преобразован-
ных переживаний из дневной жизни или, как утверждает
Юнг, является в определенной степени автономным, по-
скольку некоторые мотивы сновидений повторяются неза-
висимо от личной истории сновидца, в разных культурных
кругах и эпохах (архетипы).
Кошмар - это сновидение, прежде всего, жуткое (зло-
вещее); ситуации, персонажи вся <режиссура> столь силь-
но отличаются от того,
то уимеьйрмйыааЁрд как в
МАТБотЗсА
<".В. Г. Кч,о<<<м , 17
MISL \
реальности, так и в сновидениях, что уже сам факт столь
сильной <инаковости> вызывает ужас. К этому добавля-
ется также чувство бессилия. Оно сопутствует каждому
сновидению, ибо основной чертой каждого сновидения
является бессилие сновидца. В кошмарном сновидении,
однако, это бессилие увеличивается вследствие слишком
большой оторванности от обычного порядка вещей. Ког-
да все не такое, как обычно, утрачивается ориентация и
возможность планирования действий. Вследствие нео-
бычности ситуации человек становится беспомощным. В
кошмарном сне борются за свою жизнь, ибо его основной
чертой является тотальная угроза.
Напряжение страха в кошмарном сне увеличивается
упоминавшимся чувством бессилия. Все происходит авто-
матически, независимо от спящего, действие развивается
как в фильме ужасов. Человек включен в действие, но не
может на него влиять. В кульминационные моменты пы-
таются вырваться из кошмара; приходит спасительная
мысль, что это только сон. Человек просыпается в ужасе, в
холодном поту, с бьющимся сердцем, но с чувством облег-
чения, что все это было не на самом деле.
Основные черты кошмара, таким образом, можно выра-
зить в четырех пунктах: жуткий (зловещий) характер,
бессилие, тотальная угроза и автоматизм. Эти четыре чер-
ты выступают на первый план также и в лагерных пере-
живаниях.
Жуткость концлагеря ощущалась особенно сильно в
первом столкновении с ним. У большинства узников вы-
ступала <кратковременная психическая реакция подав-
ленности, чувства страха и ужаса, чувства беспомощности,
потерянности и одиночества, отсутствия аппетита и бес-
сонница> (Teutsch). Подобно кошмарному сну, наблюда-
лись сильные вегетативные симптомы, такие как <частое
мочеиспускание, понос, дрожание тела, сильное потоотде-
ление, иногда тошнота и даже рвота> (Teutsch). Как в
кошмарном сне спящий прибегает к спасительной мысли,
что это только сон, так защитой от лагерного кошмара
было чувство дереализации, нереальности окружающего.
18
По мнению Тойча, оно было редким (у 5% обследованных
им бывших узников), по мнению других - достаточно ти-
пичным.
Не требует доказательств, что лагерная действитель-
ность столь далеко отклонялась от действительности жиз-
ни на свободе, что столкновение с ней для каждого было
сильнейшим стрессом. Очевидно, прошедшие уже раньше
через гестаповские тюрьмы были в некоторой степени
привыкшими к новой действительности, и в общем, первая
реакция у них была слабее. Даже сталкиваясь с лагерной
жизнью косвенно, т. е. посещая лагерные музеи, просмат-
ривая фотографии, читая воспоминания и т. п., люди реа-
гируют в некоторой степени подобным образом (хотя и,
разумеется, несравненно слабее), т. е. чувством ошеломле-
ния, страха и подавленности, либо впечатлением нереаль-
ности.
Необычная ситуация всегда вызывает чувство страха,
который можно определить как <дезинтеграционный>
страх, ибо он вызывается нарушением существующей
структуры интеракции, сформировавшейся в ходе жизни
индивида, с его средой. Эта структура позволяет опреде-
ленную степень предвидения того, что произойдет, и пла-
нирование своей активности. Правда, в ходе жизни посто-
янно приходится сталкиваться с чем-то новым и непри-
вычным, вследствие чего структуры интеракции с окруже-
нием все время разрушаются и формируются заново. Од-
нако <новое> никогда не бывает совершенно новым; в нем
содержится много элементов знакомых, так что даже в
необычной ситуации не становишься совершенно беспо-
мощным. Существует определенная граница толерантнос-
ти к необычному, т. е. к тому, к чему человек не привык, за
которой наступает паническая реакция страха и беспо-
мощности. При этом одно усиливает другое: чувство па-
ники парализует целевую активность, а невозможность
действия усиливает страх. Здесь трудно вдаваться в об-
суждение, от чего зависит дезинтеграционная толерант-
ность (толерантность к необычному). Вероятно, играет
роль врожденная диспозиция, приобретенное в ходе жиз-
19
ни знакомство с необычными ситуациями, повышающие
пластичность реакций и способность адаптации, общая эф-
фективность нервной системы и т, д. У лиц с ограничен-
ными изменениями в ЦНС такая толерантность значи-
тельно уменьшается; новая ситуация может вызвать у них
катастрофическую реакцию Гольдштейна.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94
следовательно, что характерная биоэлектрическая актив-
16
ность мозга и быстрые движения глаз являются корреля-
тами сновидения. Движения глазных яблок, как полагают,
вызываются слежением спящим образов сновидения, ибо
эти образы имеют, прежде всего, хотя не исключительно,
зрительный характер. Определенные факты, по-видимому.
говорят за то, что сновидения появлялись бы ритмически в
течение всего сна, если бы не действие внешней стимуля-
ции, активирующей мозг, и что сила переживаний в снови-
дениях может быть большей, чем наяву.
Человека всегда интриговали содержание и значение
сновидений. В них люди искали указаний относительно
будущего, с их помощью пытались добраться до наиболее
глубоко скрытых комплексов и основной структуры лич-
ности (психоанализ). Сновидения использовались для
обогащения творческих возможностей, для лучшего пони-
мания психотических переживаний и т. д. Увы, подобно
первым годам жизни, от сновидений немного остается в
памяти, что однако не определяет их значения для жизни
наяву. Возможно, их значение больше, нежели принято
считать, и по мере углубления наших знаний психология
сновидений станет столь же важна, как психология ранне-
го детства. Ибо память, как известно, не является хорошим
показателем ценности; то, что было забыто, иногда бывает
для дальнейшего развития человека значительно важнее,
нежели то, что сохранилось в памяти.
Среди немногих сохранившихся в памяти сновидений
находятся и такие, которые определяют как кошмарные
Если бы можно было запомнить все сны, число кошмаров
было бы значительно больше. Не известно, как формиру-
ется содержание сновидения, только ли из преобразован-
ных переживаний из дневной жизни или, как утверждает
Юнг, является в определенной степени автономным, по-
скольку некоторые мотивы сновидений повторяются неза-
висимо от личной истории сновидца, в разных культурных
кругах и эпохах (архетипы).
Кошмар - это сновидение, прежде всего, жуткое (зло-
вещее); ситуации, персонажи вся <режиссура> столь силь-
но отличаются от того,
то уимеьйрмйыааЁрд как в
МАТБотЗсА
<".В. Г. Кч,о<<<м , 17
MISL \
реальности, так и в сновидениях, что уже сам факт столь
сильной <инаковости> вызывает ужас. К этому добавля-
ется также чувство бессилия. Оно сопутствует каждому
сновидению, ибо основной чертой каждого сновидения
является бессилие сновидца. В кошмарном сновидении,
однако, это бессилие увеличивается вследствие слишком
большой оторванности от обычного порядка вещей. Ког-
да все не такое, как обычно, утрачивается ориентация и
возможность планирования действий. Вследствие нео-
бычности ситуации человек становится беспомощным. В
кошмарном сне борются за свою жизнь, ибо его основной
чертой является тотальная угроза.
Напряжение страха в кошмарном сне увеличивается
упоминавшимся чувством бессилия. Все происходит авто-
матически, независимо от спящего, действие развивается
как в фильме ужасов. Человек включен в действие, но не
может на него влиять. В кульминационные моменты пы-
таются вырваться из кошмара; приходит спасительная
мысль, что это только сон. Человек просыпается в ужасе, в
холодном поту, с бьющимся сердцем, но с чувством облег-
чения, что все это было не на самом деле.
Основные черты кошмара, таким образом, можно выра-
зить в четырех пунктах: жуткий (зловещий) характер,
бессилие, тотальная угроза и автоматизм. Эти четыре чер-
ты выступают на первый план также и в лагерных пере-
живаниях.
Жуткость концлагеря ощущалась особенно сильно в
первом столкновении с ним. У большинства узников вы-
ступала <кратковременная психическая реакция подав-
ленности, чувства страха и ужаса, чувства беспомощности,
потерянности и одиночества, отсутствия аппетита и бес-
сонница> (Teutsch). Подобно кошмарному сну, наблюда-
лись сильные вегетативные симптомы, такие как <частое
мочеиспускание, понос, дрожание тела, сильное потоотде-
ление, иногда тошнота и даже рвота> (Teutsch). Как в
кошмарном сне спящий прибегает к спасительной мысли,
что это только сон, так защитой от лагерного кошмара
было чувство дереализации, нереальности окружающего.
18
По мнению Тойча, оно было редким (у 5% обследованных
им бывших узников), по мнению других - достаточно ти-
пичным.
Не требует доказательств, что лагерная действитель-
ность столь далеко отклонялась от действительности жиз-
ни на свободе, что столкновение с ней для каждого было
сильнейшим стрессом. Очевидно, прошедшие уже раньше
через гестаповские тюрьмы были в некоторой степени
привыкшими к новой действительности, и в общем, первая
реакция у них была слабее. Даже сталкиваясь с лагерной
жизнью косвенно, т. е. посещая лагерные музеи, просмат-
ривая фотографии, читая воспоминания и т. п., люди реа-
гируют в некоторой степени подобным образом (хотя и,
разумеется, несравненно слабее), т. е. чувством ошеломле-
ния, страха и подавленности, либо впечатлением нереаль-
ности.
Необычная ситуация всегда вызывает чувство страха,
который можно определить как <дезинтеграционный>
страх, ибо он вызывается нарушением существующей
структуры интеракции, сформировавшейся в ходе жизни
индивида, с его средой. Эта структура позволяет опреде-
ленную степень предвидения того, что произойдет, и пла-
нирование своей активности. Правда, в ходе жизни посто-
янно приходится сталкиваться с чем-то новым и непри-
вычным, вследствие чего структуры интеракции с окруже-
нием все время разрушаются и формируются заново. Од-
нако <новое> никогда не бывает совершенно новым; в нем
содержится много элементов знакомых, так что даже в
необычной ситуации не становишься совершенно беспо-
мощным. Существует определенная граница толерантнос-
ти к необычному, т. е. к тому, к чему человек не привык, за
которой наступает паническая реакция страха и беспо-
мощности. При этом одно усиливает другое: чувство па-
ники парализует целевую активность, а невозможность
действия усиливает страх. Здесь трудно вдаваться в об-
суждение, от чего зависит дезинтеграционная толерант-
ность (толерантность к необычному). Вероятно, играет
роль врожденная диспозиция, приобретенное в ходе жиз-
19
ни знакомство с необычными ситуациями, повышающие
пластичность реакций и способность адаптации, общая эф-
фективность нервной системы и т, д. У лиц с ограничен-
ными изменениями в ЦНС такая толерантность значи-
тельно уменьшается; новая ситуация может вызвать у них
катастрофическую реакцию Гольдштейна.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94