Сейчас книжные рынки полны популярной (до
примитивности) литературы по психологическому консуль-
тированию. С другой стороны - серьезные научные руко-
18
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
водства для специалистов, работы классиков, аналитичес-
кие обзоры. Меньше всего работ обобщающего характера
и почти нет учебников - самых главных книг, с которых
начинается образование и самообразование в любой об-
ласти знаний.
Данная книга задумывалась как учебник, в котором были
бы представлены, с одной стороны, сравнительно мало из-
вестные психотерапевтические подходы и направления, а с
другой - они должны иметь ряд общих признаков и черт,
чтобы сложилось нечто целостное. В итоге получилась ра-
бота, посвященная исследованию проблемы сознания и
языка в психотерапии. А поскольку в процессе обучения
важно усвоить не только букву психотерапии, но и ее дух,
то описанию конкретных техник и приемов в каждой главе
будут предшествовать моменты методологической рефлек-
сии, время для которой давно настало.
Источником такой рефлексии были идеи многих выдаю-
щихся психологов и мыслителей, прежде всего Ролана Бар-
та, Анны Вежбицкой, Жака Лакана, Клода Леви-Строса,
Юрия Михайловича Лотмана, Александра Романовича Лу-
рии, Ролло Мэя, Пауля Тиллиха, Мартина Хайдеггера, Джей-
мса Хиллмана, Мирчи Элиаде, Карла Густава Юнга, Романа
Осиповича Якобсона. Но с особым благоговением и благо-
дарностью хочется выделить два имени - Людвига Вит-
генштейна и Мераба Константиновича Мамардашвили.
Два этих крупнейших авторитета в области изучения созна-
ния и языка сформировали не только уникальную философ-
ско-методологическую традицию, но сделали применимым
к психологии сознания в XX столетии понятие кайроса.
Кайрос - это особый момент полноты времени-время,
исполненное смысла. Как, пишет Паул Тиллих, только для
абстрактного, отстраненного созерцания время является
всего лишь пустой формой, способной вместить любое со-
держание. "Но для того, кто осознает динамический твор-
ческий характер жизни, время насыщено напряжениями,
чревато возможностями, оно обладает качественным ха-
рактером и преисполнено смысла. Не все возможно во вся-
кое время, не все истинно во всякое время и не все требу-
ется во всякое время". Знаменательно, что именно в наше
время, когда сплошь и рядом умы и души образованных,
ВВЕДЕНИЕ
просвещенных людей тянутся к примитивно фальсифици-
рованным, далеким от всякой логики наукообразным спе-
куляциям в области иррационального и трансцендентного,
жадно впитывая и пытаясь тут же бездумно воспроизвести
действия, которые вызывали насмешку еще у авторов пре-
словутого "Молота Ведьм", драгоценной нитью в паутине
всеобщих заблуждений вспыхнула теория сознания и типов
рациональности, дополненная лингвистической филосо-
фией. Можно долго перечислять достоинства и эвристичес-
кие возможности подходов Л.Витгенштейна и М.К.Мамар-
дашвили в различных областях знания, а не в одной только
психотерапии, но хочется выделить главное, что их роднит.
Это уникальное качество, которого, боюсь, еще долго будут
лишены многочисленные работы специалистов исследова-
ния душевной жизни - очарование интеллектуальной рес-
пектабельности.
Глава I ..J;".. -.,
ВСТРЕЧА С ПСИХОТЕРАПЕВТОМ
Психотерапия сегодня популярна. Представление о ней
постепенно менялось в массовом сознании: от малоинте-
ресной области медицины к модному времяпрепровожде-
нию рефлексирующих интеллигентов и праздных богачей.
Однако и сейчас многие при слове "психотерапевт" пред-
ставляют себе некий гибрид незабвенного Кашпировского
с Чумаком, слитый с антуражем Юрия Лонго и Павла Глобы
и плавно перетекающий в лик бабушки Ванги. Может быть,
поэтому каждая вторая книга по психотерапии начинается
с определения того, что такое психотерапия и что ею не
является.
Последнее издание "Психологического словаря" (1996)
определяет психотерапию как "лечение человека (пациен-
та) с помощью психологических средств воздействия" и -
шире - как "оказание психологической помощи здоровым
людям в ситуациях различного рода психологических за-
труднений, а также в случае потребности улучшить качество
собственной жизни" (7, с. 312). Здесь хорошо показано раз-
личие между медицинской> немедицинской психотерапией.
Хотя их трудно четко отделить друг от друга, данная книга,
написанная психологом, естественно, относится к немеди-
цинской (личностно ориентированной) психотерапии.
Далее термины "психологическое консультирование", "пси-
хотерапия", "психологическая помощь" будут употребляться как
равнозначные, обсуждение различий между ними можно найти
в работах Ю.Е.Алешиной, А.Ф.Бондаренко, Ф.Е.Василюка,
В.В.Сголина. Взаимозаменяемы слова "терапевт", "психолог",
"консультант", а второй участник психотерапевтического про-
цесса будет именоваться клиентом или попросту невротиком.
Итак, целью психотерапии является помощь при психи-
ческих и личностных расстройствах легкой и средней сте-
пени тяжести, содействие в разрешении проблем и преодо-
лении психологических затруднений, в актуализации резер-
вов личностного роста. Психотерапия бывает краткосроч-
ВСТРЕЧА С ПСИХОТЕРАПЕВТОМ
21
нои и длительной, групповой или индивидуальной, религи-
озно окрашенной или внеконфессиональной. Точкой при-
ложения усилий психотерапевта может быть бессознатель-
ная сфера психики (все виды глубинной, аналитической пси-
хотерапии), мышление и сознавание (когнитивная психотера-
пия, гештальт-терапия), эмоции и чувства, процесс сопере-
живания (роджерианство), итоги восприятия-сенсорно-пер-
цептивный опыт и его словесное воплощение (нейро-линг-
вистическое программирование), человеческое тело и про-
цессы в нем (телесно-ориентированные подходы).
Психотерапевт - это человек, получивший психологи-
ческое или медицинское образование и прошедший специ-
альную профессиональную подготовку в одной или не-
скольких отраслях психотерапии. В своей практике он опи-
рается на соответствующие научные знания и представле-
ния, имеет сознательную стратегию влияния на клиента,
владеет конкретными техниками воздействия и способен
эксплицировать, описать и объяснить психологические ме-
ханизмы собственной терапевтической деятельности.
Психотерапией не являются ворожба, гадания, хиро-
мантия, астрология, все виды экстрасенсорного целитель-
ства, чтобы там о себе ни думали занимающиеся ими люди.
Слово "магия" употребляется в психотерапии лишь как ме-
тафора, образное сравнение, или служит для описания оп-
ределенных действий в особых, измененных состояниях со-
знания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81
примитивности) литературы по психологическому консуль-
тированию. С другой стороны - серьезные научные руко-
18
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
водства для специалистов, работы классиков, аналитичес-
кие обзоры. Меньше всего работ обобщающего характера
и почти нет учебников - самых главных книг, с которых
начинается образование и самообразование в любой об-
ласти знаний.
Данная книга задумывалась как учебник, в котором были
бы представлены, с одной стороны, сравнительно мало из-
вестные психотерапевтические подходы и направления, а с
другой - они должны иметь ряд общих признаков и черт,
чтобы сложилось нечто целостное. В итоге получилась ра-
бота, посвященная исследованию проблемы сознания и
языка в психотерапии. А поскольку в процессе обучения
важно усвоить не только букву психотерапии, но и ее дух,
то описанию конкретных техник и приемов в каждой главе
будут предшествовать моменты методологической рефлек-
сии, время для которой давно настало.
Источником такой рефлексии были идеи многих выдаю-
щихся психологов и мыслителей, прежде всего Ролана Бар-
та, Анны Вежбицкой, Жака Лакана, Клода Леви-Строса,
Юрия Михайловича Лотмана, Александра Романовича Лу-
рии, Ролло Мэя, Пауля Тиллиха, Мартина Хайдеггера, Джей-
мса Хиллмана, Мирчи Элиаде, Карла Густава Юнга, Романа
Осиповича Якобсона. Но с особым благоговением и благо-
дарностью хочется выделить два имени - Людвига Вит-
генштейна и Мераба Константиновича Мамардашвили.
Два этих крупнейших авторитета в области изучения созна-
ния и языка сформировали не только уникальную философ-
ско-методологическую традицию, но сделали применимым
к психологии сознания в XX столетии понятие кайроса.
Кайрос - это особый момент полноты времени-время,
исполненное смысла. Как, пишет Паул Тиллих, только для
абстрактного, отстраненного созерцания время является
всего лишь пустой формой, способной вместить любое со-
держание. "Но для того, кто осознает динамический твор-
ческий характер жизни, время насыщено напряжениями,
чревато возможностями, оно обладает качественным ха-
рактером и преисполнено смысла. Не все возможно во вся-
кое время, не все истинно во всякое время и не все требу-
ется во всякое время". Знаменательно, что именно в наше
время, когда сплошь и рядом умы и души образованных,
ВВЕДЕНИЕ
просвещенных людей тянутся к примитивно фальсифици-
рованным, далеким от всякой логики наукообразным спе-
куляциям в области иррационального и трансцендентного,
жадно впитывая и пытаясь тут же бездумно воспроизвести
действия, которые вызывали насмешку еще у авторов пре-
словутого "Молота Ведьм", драгоценной нитью в паутине
всеобщих заблуждений вспыхнула теория сознания и типов
рациональности, дополненная лингвистической филосо-
фией. Можно долго перечислять достоинства и эвристичес-
кие возможности подходов Л.Витгенштейна и М.К.Мамар-
дашвили в различных областях знания, а не в одной только
психотерапии, но хочется выделить главное, что их роднит.
Это уникальное качество, которого, боюсь, еще долго будут
лишены многочисленные работы специалистов исследова-
ния душевной жизни - очарование интеллектуальной рес-
пектабельности.
Глава I ..J;".. -.,
ВСТРЕЧА С ПСИХОТЕРАПЕВТОМ
Психотерапия сегодня популярна. Представление о ней
постепенно менялось в массовом сознании: от малоинте-
ресной области медицины к модному времяпрепровожде-
нию рефлексирующих интеллигентов и праздных богачей.
Однако и сейчас многие при слове "психотерапевт" пред-
ставляют себе некий гибрид незабвенного Кашпировского
с Чумаком, слитый с антуражем Юрия Лонго и Павла Глобы
и плавно перетекающий в лик бабушки Ванги. Может быть,
поэтому каждая вторая книга по психотерапии начинается
с определения того, что такое психотерапия и что ею не
является.
Последнее издание "Психологического словаря" (1996)
определяет психотерапию как "лечение человека (пациен-
та) с помощью психологических средств воздействия" и -
шире - как "оказание психологической помощи здоровым
людям в ситуациях различного рода психологических за-
труднений, а также в случае потребности улучшить качество
собственной жизни" (7, с. 312). Здесь хорошо показано раз-
личие между медицинской> немедицинской психотерапией.
Хотя их трудно четко отделить друг от друга, данная книга,
написанная психологом, естественно, относится к немеди-
цинской (личностно ориентированной) психотерапии.
Далее термины "психологическое консультирование", "пси-
хотерапия", "психологическая помощь" будут употребляться как
равнозначные, обсуждение различий между ними можно найти
в работах Ю.Е.Алешиной, А.Ф.Бондаренко, Ф.Е.Василюка,
В.В.Сголина. Взаимозаменяемы слова "терапевт", "психолог",
"консультант", а второй участник психотерапевтического про-
цесса будет именоваться клиентом или попросту невротиком.
Итак, целью психотерапии является помощь при психи-
ческих и личностных расстройствах легкой и средней сте-
пени тяжести, содействие в разрешении проблем и преодо-
лении психологических затруднений, в актуализации резер-
вов личностного роста. Психотерапия бывает краткосроч-
ВСТРЕЧА С ПСИХОТЕРАПЕВТОМ
21
нои и длительной, групповой или индивидуальной, религи-
озно окрашенной или внеконфессиональной. Точкой при-
ложения усилий психотерапевта может быть бессознатель-
ная сфера психики (все виды глубинной, аналитической пси-
хотерапии), мышление и сознавание (когнитивная психотера-
пия, гештальт-терапия), эмоции и чувства, процесс сопере-
живания (роджерианство), итоги восприятия-сенсорно-пер-
цептивный опыт и его словесное воплощение (нейро-линг-
вистическое программирование), человеческое тело и про-
цессы в нем (телесно-ориентированные подходы).
Психотерапевт - это человек, получивший психологи-
ческое или медицинское образование и прошедший специ-
альную профессиональную подготовку в одной или не-
скольких отраслях психотерапии. В своей практике он опи-
рается на соответствующие научные знания и представле-
ния, имеет сознательную стратегию влияния на клиента,
владеет конкретными техниками воздействия и способен
эксплицировать, описать и объяснить психологические ме-
ханизмы собственной терапевтической деятельности.
Психотерапией не являются ворожба, гадания, хиро-
мантия, астрология, все виды экстрасенсорного целитель-
ства, чтобы там о себе ни думали занимающиеся ими люди.
Слово "магия" употребляется в психотерапии лишь как ме-
тафора, образное сравнение, или служит для описания оп-
ределенных действий в особых, измененных состояниях со-
знания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81