М.Лотман удачно назвал "смысловым мерцани-
ем". Подчеркивая одни и игнорируя другие, вводя совсем
новые коннотации, терапевт может изменять систему лич-
ностных смыслов клиента, образующих структуру его инди-
видуального ментального пространства.
Кроме того, семиотическое пространство индивидуаль-
ного дискурса всегда разноречиво. Это связано с тем, что
слова и словосочетания любого языка многократно упот-
реблялись разными людьми в различных контекстах. Еще
М.М.Бахтин говорил об идеологически наполненном языке,
110
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
образующем вязкую смысловую среду, через которую че-
ловек с усилиями "продирается" к своему индивидуальному
смыслу. По мнению Р.Барта, люди используют язык прежде
всего в форме социолекта - наречия конкретной социальной
или профессиональной группы, в котором устойчиво закреп-
лен ряд социокультурных представлений, норм и оценок.
Каждый из нас отнюдь не первым и далеко не последним
пользуется словами, оборотами, синтаксическими конст-
рукциями, даже целыми фразами и жанрами дискурса, хра-
нящимися в системе языка, которая напоминает не столько
сокровищницу, предназначенную для нашего индивидуаль-
ного употребления, сколько пункт проката: задолго до нас
все эти единицы и дискурсивные комплексы прошли через
множество употреблений, множество рук, оставивших на
них неизгладимые следы, вмятины, трещины, пятна, запа-
хи. Эти следы суть не что иное как отпечатки тех смысловых
контекстов, в которых побывало "общенародное слово",
прежде чем попало в наше распоряжение (1, с. 13-14).
Социолектные параметры оказывают регулирующее влия-
ние на индивидуальный дискурс, хотя далеко не всегда осоз-
наются. Психотерапевт хорошо понимает, что позаимствовав
в упомянутом выше "пункте проката" упорядоченную систему
речевых практик, человек склонен перенимать и сопутствую-
щее ей ценностно-смысловое отношение к миру. В этом слу-
чае сама проблема может быть просто своеобразным арте-
фактом дискурса, и осознание (а при необходимости - пе-
реименование) составляет основную суть терапевтического
воздействия, ведущего к изменению смысла.
Приведу следующий пример. Клиентка, Вера С., испы-
тывала неловкость в ситуациях, где она выполняла функции
наставника. Ей часто хотелось вмешаться в работу своих
учеников, сделать лучше, точнее. Она так и поступала, а
затем чувствовала вину. Отношения с учениками были на-
пряженными, мало радовали женщину.
Т: Расскажите о каком-нибудь случае, где Вы вмешива-
лись в работу Ваших учеников.
К: Довольно часто я сама делала то, что должны были
делать они. Причем это происходило на глазах у большой
СЕМИОТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПСИХОТЕРАПИИ __________III
аудитории. Потом мне было неловко - как будто я стрем-
люсь продемонстрировать свою компетентность на фоне их
несостоятельности.
Т: Но на самом деле это не так?
К: Конечно. Они и сами могут успешно работать. Меня
просто что-то за язык тянет. А потом опомнюсь - уже поз-
дно. Такая дурацкая ситуация. И главное - многократно
повторяется. Дам себе зарок - больше такого не будет. И
не сдержу.
Т: Как Вы думаете, почему?
К: Я очень несдержанная, сначала делаю, а потом ду-
маю. Хочется как лучше, а в итоге - обида у них и досада
у меня.
Т: А на самом деле это для Вас значимо?
К: Конечно, значимо. Но в нужный момент я об этом
забываю. Я же говорю, что я несдержанная.
Т: Интересно получается. С одной стороны - Вы знаете,
что нельзя, с другой - вроде бы и можно. Это противоречие.
К. Ну да.
Т: Тогда ваша несдержанность - на самом деле спон-
танность?
К: Да, но она мне дорого стоит.
Т: Но в спонтанности нет ничего плохого. Ваши ученики
это понимают?
К: Они-то понимают. А вот я не умею себя вести - видно,
чего-то не понимаю.
Т: Может быть, того, что за все в жизни необходимо
платить и Ваша несдержанность - не исключение.
К: И что же мне теперь делать со своей бесцеремон-
ностью?
Т: Вести себя иначе.
К: Вы предлагаете разводить китайские церемонии?
Т: Совсем не обязательно. Можно выбрать нечто среднее.
К: Среднее мне не подойдет.
Т: Я хотел сказать - золотую середину.
К: Ну, это другое дело.
После этих слов на лице клиентки засияла улыбка. Было
видно, что она довольна сказанным. Терапевт решил пойти
дальше.
112
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
Т: Вы выглядите довольной. Вы нашли решение своей
проблемы?
К: Как Вам сказать. Я взглянула на проблему иначе - с
Вашей помощью. Наверное, мне не стоит так уж беспоко-
иться по поводу отношений с учениками.
Т: Они в порядке?
К: Да. Я просто мнительная. Хотя для меня это вовсе не
характерно.
В этом отрывке терапевт использовал последовательное
переименование интенций клиентки (несдержанность -
спонтанность - бесцеремонность). Все эти слова в равной
степени пригодны для обозначения качеств Веры С., но
каждое из них имеет различную коннотативную семантику.
Переход от относительно нейтрального описания к позитив-
ному и далее - к негативному позволил клиентке "попро-
бовать" альтернативные системы представлений о своем
поведении. Вера самолюбива, у нее высокая самооценка,
и отрицательные коннотации слова "бесцеремонность"
обеспечили необходимый сдвиг смысла, точнее - сдвиг
восприятия. Отношения с учениками перестали восприни-
маться как личностная проблема. Интересен и другой мо-
мент-замена "среднего" на "золотую середину". Предло-
жив женщине "золотое" вместо "среднего", терапевт су-
щественно улучшил эмоциональный климат сеанса.
Применяя бартовскую технику "развинчивания", текстово-
го анализа отдельных эпизодов жизни клиента ("жизнь-как-
текст"), можно вычленить семиотические механизмы от-
дельных психотерапевтических техник. При этом следует учи-
тывать, что мифологика такого текста, как правило, синкре-
тична и иррациональна, ибо невротик склонен преимущест-
венно к конкретно-образной форме фиксации результатов
эмоционального опыта. А его личные коннотации могут отра-
жать как групповые идеологические клише, так и индивиду-
альные деформации реальности. Усилия психотерапевта по
расшифровке и использованию информации из неосознава-
емой знаковой системы фактически представляют собой се-
миотический анализ социального бессознательного.
Семиотический анализ любой психотерапевтической тех-
ники следует начинать с ее целевой функции, которая, в свою
очередь, подчиняется общей задаче - помощи клиенту в раз-
СЕМИОТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПСИХОТЕРАПИИ 113
решении личных и межличностных проблем. Целевая фун-
кция техники определяется как спецификой назначения
последней, так и тем местом, которое она занимает в те-
рапевтическом процессе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81
ем". Подчеркивая одни и игнорируя другие, вводя совсем
новые коннотации, терапевт может изменять систему лич-
ностных смыслов клиента, образующих структуру его инди-
видуального ментального пространства.
Кроме того, семиотическое пространство индивидуаль-
ного дискурса всегда разноречиво. Это связано с тем, что
слова и словосочетания любого языка многократно упот-
реблялись разными людьми в различных контекстах. Еще
М.М.Бахтин говорил об идеологически наполненном языке,
110
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
образующем вязкую смысловую среду, через которую че-
ловек с усилиями "продирается" к своему индивидуальному
смыслу. По мнению Р.Барта, люди используют язык прежде
всего в форме социолекта - наречия конкретной социальной
или профессиональной группы, в котором устойчиво закреп-
лен ряд социокультурных представлений, норм и оценок.
Каждый из нас отнюдь не первым и далеко не последним
пользуется словами, оборотами, синтаксическими конст-
рукциями, даже целыми фразами и жанрами дискурса, хра-
нящимися в системе языка, которая напоминает не столько
сокровищницу, предназначенную для нашего индивидуаль-
ного употребления, сколько пункт проката: задолго до нас
все эти единицы и дискурсивные комплексы прошли через
множество употреблений, множество рук, оставивших на
них неизгладимые следы, вмятины, трещины, пятна, запа-
хи. Эти следы суть не что иное как отпечатки тех смысловых
контекстов, в которых побывало "общенародное слово",
прежде чем попало в наше распоряжение (1, с. 13-14).
Социолектные параметры оказывают регулирующее влия-
ние на индивидуальный дискурс, хотя далеко не всегда осоз-
наются. Психотерапевт хорошо понимает, что позаимствовав
в упомянутом выше "пункте проката" упорядоченную систему
речевых практик, человек склонен перенимать и сопутствую-
щее ей ценностно-смысловое отношение к миру. В этом слу-
чае сама проблема может быть просто своеобразным арте-
фактом дискурса, и осознание (а при необходимости - пе-
реименование) составляет основную суть терапевтического
воздействия, ведущего к изменению смысла.
Приведу следующий пример. Клиентка, Вера С., испы-
тывала неловкость в ситуациях, где она выполняла функции
наставника. Ей часто хотелось вмешаться в работу своих
учеников, сделать лучше, точнее. Она так и поступала, а
затем чувствовала вину. Отношения с учениками были на-
пряженными, мало радовали женщину.
Т: Расскажите о каком-нибудь случае, где Вы вмешива-
лись в работу Ваших учеников.
К: Довольно часто я сама делала то, что должны были
делать они. Причем это происходило на глазах у большой
СЕМИОТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПСИХОТЕРАПИИ __________III
аудитории. Потом мне было неловко - как будто я стрем-
люсь продемонстрировать свою компетентность на фоне их
несостоятельности.
Т: Но на самом деле это не так?
К: Конечно. Они и сами могут успешно работать. Меня
просто что-то за язык тянет. А потом опомнюсь - уже поз-
дно. Такая дурацкая ситуация. И главное - многократно
повторяется. Дам себе зарок - больше такого не будет. И
не сдержу.
Т: Как Вы думаете, почему?
К: Я очень несдержанная, сначала делаю, а потом ду-
маю. Хочется как лучше, а в итоге - обида у них и досада
у меня.
Т: А на самом деле это для Вас значимо?
К: Конечно, значимо. Но в нужный момент я об этом
забываю. Я же говорю, что я несдержанная.
Т: Интересно получается. С одной стороны - Вы знаете,
что нельзя, с другой - вроде бы и можно. Это противоречие.
К. Ну да.
Т: Тогда ваша несдержанность - на самом деле спон-
танность?
К: Да, но она мне дорого стоит.
Т: Но в спонтанности нет ничего плохого. Ваши ученики
это понимают?
К: Они-то понимают. А вот я не умею себя вести - видно,
чего-то не понимаю.
Т: Может быть, того, что за все в жизни необходимо
платить и Ваша несдержанность - не исключение.
К: И что же мне теперь делать со своей бесцеремон-
ностью?
Т: Вести себя иначе.
К: Вы предлагаете разводить китайские церемонии?
Т: Совсем не обязательно. Можно выбрать нечто среднее.
К: Среднее мне не подойдет.
Т: Я хотел сказать - золотую середину.
К: Ну, это другое дело.
После этих слов на лице клиентки засияла улыбка. Было
видно, что она довольна сказанным. Терапевт решил пойти
дальше.
112
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
Т: Вы выглядите довольной. Вы нашли решение своей
проблемы?
К: Как Вам сказать. Я взглянула на проблему иначе - с
Вашей помощью. Наверное, мне не стоит так уж беспоко-
иться по поводу отношений с учениками.
Т: Они в порядке?
К: Да. Я просто мнительная. Хотя для меня это вовсе не
характерно.
В этом отрывке терапевт использовал последовательное
переименование интенций клиентки (несдержанность -
спонтанность - бесцеремонность). Все эти слова в равной
степени пригодны для обозначения качеств Веры С., но
каждое из них имеет различную коннотативную семантику.
Переход от относительно нейтрального описания к позитив-
ному и далее - к негативному позволил клиентке "попро-
бовать" альтернативные системы представлений о своем
поведении. Вера самолюбива, у нее высокая самооценка,
и отрицательные коннотации слова "бесцеремонность"
обеспечили необходимый сдвиг смысла, точнее - сдвиг
восприятия. Отношения с учениками перестали восприни-
маться как личностная проблема. Интересен и другой мо-
мент-замена "среднего" на "золотую середину". Предло-
жив женщине "золотое" вместо "среднего", терапевт су-
щественно улучшил эмоциональный климат сеанса.
Применяя бартовскую технику "развинчивания", текстово-
го анализа отдельных эпизодов жизни клиента ("жизнь-как-
текст"), можно вычленить семиотические механизмы от-
дельных психотерапевтических техник. При этом следует учи-
тывать, что мифологика такого текста, как правило, синкре-
тична и иррациональна, ибо невротик склонен преимущест-
венно к конкретно-образной форме фиксации результатов
эмоционального опыта. А его личные коннотации могут отра-
жать как групповые идеологические клише, так и индивиду-
альные деформации реальности. Усилия психотерапевта по
расшифровке и использованию информации из неосознава-
емой знаковой системы фактически представляют собой се-
миотический анализ социального бессознательного.
Семиотический анализ любой психотерапевтической тех-
ники следует начинать с ее целевой функции, которая, в свою
очередь, подчиняется общей задаче - помощи клиенту в раз-
СЕМИОТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПСИХОТЕРАПИИ 113
решении личных и межличностных проблем. Целевая фун-
кция техники определяется как спецификой назначения
последней, так и тем местом, которое она занимает в те-
рапевтическом процессе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81