Следующее по силе--"Происшествие эмоциональной травмы". Оно обычно
связано с потерей или угрозой потери. Оно берет свою силу из более раннего
"происшествия силового отпечатка". В нем содержится сильная неприятная
эмоция, например, печаль, страх, горе, ужас.
В-третьих, есть "Происшествие включения реакции". Это ситуация, в
которой нажалась умственная кнопка и воспроизвелась запись части
травматического содержания из "происшествия отпечатка" или "происшествия
эмоциональной травмы". Неудобство в таком происшествии вызвано неразумной
автоматической реакцией, а не реальными внешними обстоятельствами.
Обычно цепь распутывается в обратном порядке. То есть сначала доступны
самые поздние (и легкие) происшествия, а затем цепь постепенно
прорабатывается назад во времени вплоть до центрального травматического
происшествия. После прояснения центрального происшествия вся цепь
разряжается и содержание этого происшествия больше не сохраняется в
настоящем времени.
Рано или поздно подсознательное убеждение в том, что более ранние
происшествия являются причиной более поздних, распутывается и уже не
применимо. Но вначале может быть очень удобно прокладывать курс с помощью
механизма цепей происшествий.
Отправные точки
Не стоит прямо спрашивать о конкретном происшествии. Даже хотя мы
догадываемся, что у человека были какие-то травматические происшествия в
жизни, мы редко просим его вынести что-то на обсуждение. Мы интересуемся
только теми происшествиями, у которых есть нежелательный остаток в
настоящем.
Другими словами, чтобы найти отправную точку в повторном переживании,
мы начинаем с чего-то нежелательного в настоящем. Если оно не переживается
сейчас, или не является нежелательным, то нам не нужно проводить с ним
повторное переживание.
Наилучшая отправная точка --нежелательное физическое ощущение. То есть
то, что человек может ощущать прямо сейчас в своем теле. На это есть
несколько причин.
Во-первых, ощущения более навязчивы, чем, скажем, зрительные или
слуховые восприятия. У ощущений более низкая частота и их гораздо труднее
размещать во времени и в пространстве. Большинство людей могут довольно
легко изменять картинки, создаваемые в уме. Они могут перемещать их, делать
их больше, меньше, и так далее. Ощущения гораздо легче обобщаются на ВСЁ
пространство и время.
Люди редко жалуются на то, что у них в уме застряли какие-то картинки.
В основном неприятности связаны с ощущениями, которых человек не может
изменить. Ощущения довольно тесно связаны с действиями и поведением
человека. Чтобы делать что-то иначе в жизни, человеку надо ПОЧУВСТВОВАТЬ
желание делать это иначе. Сколько бы ни было обдумывания и зрительного
воображения, оно не изменит поведения человека, если он не ощутит желания
делать что-то по-другому.
Во-вторых, ощущения довольно вещественны. Можно следить за ними по
тому, что человек действительно ощущает в своем теле. Человеку трудно уйти
от боли в животе, и она скорее всего будет оставаться до тех пор, пока мы ее
не проясним. Благодаря этому гораздо сложнее обманывать. Если бы мы
занимались просто картинками или словами, человеку было бы гораздо легче
обмануть себя в том, что процесс закончен, хотя происшествие еще активно.
Нужно различать ощущение ощущений и мысли об ощущениях. Должны быть
какие-то реальные восприятия, которые человек может описать. Если он
говорит, что он "безнадежен", нам нужно узнать, что это для него значит в
восприятиях. Откуда он знает, что он "безнадежен"--это находится в его
животе, или в его голове, это ощущение пустоты, тяжелого груза, колющее
ощущение, или что это? Одних слов недостаточно, нам нужны реальные, ощутимые
восприятия, которые есть прямо сейчас. Это обычно означает какое-то ощущение
в физическом теле, но не обязательно. "Я чувствую твердые стены вокруг",
"Мое пространство мягкое" тоже вполне подходят.
Запах и вкус тоже полезны для того, чтобы определить нежелательное
ощущение. Это даже меньше всего искаженные чувства.
Обычно желательно получить какое-то словесное описание нежелательного
ощущения. Но это нужно только для того, чтобы было легче говорить об этом
ощущении. Человек должен опознавать ощущение в основном по конкретным
восприятиям. Нужно, чтобы он мог ощущать его сейчас, и умел распознать его
снова.
Чтобы узнать ощущение, можно просто спросить:
"У тебя бывают какие-то нежелательные чувства или реакции?"
Или во время разговора о чем-то другом вы можете заметить, что имеете
дело с нежелательным ощущением.
Клиент может сразу же удачно определить ощущение, например: "зудящая
боль, которая движется вверх по моей правой руке". Если он не делает этого,
мы спрашиваем его о подробностях.
Чтобы выяснить, какое это ощущение, полезно знать особенности ощущений,
например: вес, температура, жесткое/мягкое, вибрация, сопротивление, трение,
твердость, вязкость и так далее. Многим людям тяжело определять, из чего
состоит ощущение, и им нужна помощь в этом. Бывает даже, что человек
настаивает на том, что у нежелательного ощущения невозможно определить
никаких качеств, кроме того что это "подавленность". Вам нужно уметь гладко
справляться с этим и все равно определять другие особенности ощущения.
Вместо того чтобы просто ни с того, ни с сего спрашивать о
нежелательных ощущениях, можно использовать для их обнаружения более
систематичный подход. Можно расспросить человека о разных сторонах его
жизни: семья, работа, здоровье, увлечения, несчастные случаи, потери, и так
далее. Можно заметить, в каких областях есть нежелательные ощущения, или
какие области вообще заряжены. Если человек озабочен какой-то областью или
обращает на нее особое внимание, то скорее всего в ней можно найти
нежелательные ощущения. После собеседования можно систематически пройти все
эти области и спрашивать о нежелательных ощущениях, пока все области не
прояснятся.
Или можно начать с подготовленных списков классов ощущений и спросить,
есть ли у клиента нежелательное ощущение в каждом из этих классов. Например,
можно спросить о болях, неудобствах, давлениях, напряженностях, и так далее.
Можно еще спросить о более абстрактных чувствах и эмоциях, например, о
страхе, злости, печали, угнетенности, безнадежности, разочаровании, если
только мы связываем слова с тем, что можно воспринять и распознать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126