Причем, на мой взгляд, в развитых капиталистических странах ход событий будет зависеть от поведения среднего класса, его готовности пойти за левыми партиями. Для победы социализма нужно политическое единство большинства наемных работников, а также мелких предпринимателей, служащих и интеллигенции, ибо мирный вариант осуществления социалистической революции предполагает, что левые партии должны получить подавляющее большинство голосов избирателей на очередных парламентских выборах. Только бесспорное единодушие трудящихся масс, может быть, заставит буржуазию мирно, без кровавой бойни уступить народу свои позиции.
Февраль 2009 года.
А король-то голый!
Жизнь людей на нашей планете протекает в сложнейшей системе противоречий - глобальных, региональных, национальных и местных. Они в свою очередь причудливо переплетены с другими противоречиями: экономическими, политическими, идеологическими, нравственными, религиозными. И каждый из нас, без исключения, является субъектом и объектом в этих непролазных джунглях противоречий.
Оглядывая всю эту махину системы противоречий, которые пронизывают повседневную жизнь почти 7 миллиардов людей, ее можно представить в виде пирамиды, на вершине которой господствуют глобальные противоречия, а в ее основании - фундамент, сплавленный из великого множества противоречий, в которых и совершается наша жизнедеятельность и о существовании которых мы подчас даже и не подозреваем (конечно, до тех пор, пока не расшибем себе лоб о то или иное противоречие).
Для описания этой суперсистемы противоречий нужны сотни толстенных книг. Моя же скромная задача сводится только к одной, единственной цели - показать, как мы воспринимаем противоречия и реагируем на них. Возьмем, к примеру, только одно-единственное противоречие, которое сопровождает нас всю жизнь - от рождения и до кончины. Это - экономическое противоречие. Оно, если так можно выразиться, сквозное и глобальное, проникающее сквозь всю толщу массива отношений между людьми, представленных 6 тысячами народов и народностей, проживающих сегодня на всех континентах Земли.
Суть экономического противоречия определяется способом воспроизводства индивидуумов. Сегодня в мире господствует капиталистическая система. В ее основе лежит закон создания прибавочной стоимости, проявляющийся на поверхности явлений в форме прибыли. Каждый предприниматель-капиталист, естественно, стремиться к тому, чтобы получить возможно большую прибыль на вложенный им в дело капитал. Однако его деятельность протекает не в безвоздушном пространстве, а в жесточайшей конкурентной среде, где ежедневно происходит безжалостная борьба за выживание и укрепление позиций своего бизнеса. Особенно она обостряется в период экономических кризисов. Те, кто послабее, пополняют ряды банкротов и, как правило, вливаются или в ряды безработных, или же класса наемных работников. А кое-кто, не выдержав испытаний, кончает жизнь самоубийством. Во времена кризисов не сладко приходится и наемным работникам, жизнь которых даже в спокойные годы лишена чувства уверенности в будущем, как в отношении себя, так и своей семьи.
И трижды правы участники международной конференции антиглобалистов, состоявшейся в начале декабря в Москве, когда в своем «Обращении» пишут о том, что конкуренция «превратилась в основное содержание существования, породила жестокость и преступность на почве погони за прибылью, к снижению нравственного уровня населения за счет раздувания через рекламу низменных инстинктов».
Думаю, что нет смысла приводить цифры о банкротствах и увеличении численности безработных, нищих и голодных в результате длящегося уже третий год кризиса. Во-первых, они всем хорошо известны, ими пестрят ежедневные сообщения СМИ, а, во-вторых, эти данные весьма относительны и не дают достоверного представления о положении дел. Так, например, многие официальные государственные органы (статистики, департаменты труда) во всех странах публикуют данные об официально зарегистрированных безработных, обратившихся в бюро по трудоустройству и стремящиеся получить пособие по безработице. А в действительности, если следовать методике Международной организации труда (МОТ) по учету безработных, то их примерно в 2 раза больше, чем число официально зарегистрированных безработных. Так, на начало четвертого квартала 2009 года в Эстонии было зарегистрировано 76542 безработных, что составляло 11,7% от всего трудоспособного населения страны. Фактически же их было не менее 150 тысяч человек, или другими словами, каждый четвертый трудоспособный житель республики не имел работы.
Безработица, причем хроническая, - не единственный порок капитализма. Резервная армия труда ежегодно пополняет число бомжей, проституток, нищих, беспризорных детей и воров. По данным социологических обследований, в городах России каждый десятый житель принадлежит к числу деклассированных граждан. Как правило, это - люди, потерявшие всякую надежду и способность найти себе работу, приносящую достаточный для проживания заработок.
Там, где господствует капитализм, общество непременно разделено на богатых, состоятельных (т.н. средний класс), бедняков, нищих и голодных. Богатство и нищета намертво скованы друг с другом железными цепями и взаимно обусловливают друг друга. Не может быть богатых без нищих и наоборот.
Из вышесказанного следует один важный вывод, а именно, что определенное, объективно существующее явление, например, в данном случае дифференциация общества, являющаяся порождением Зла в форме преступной эксплуатации человека человеком, или экономического принуждения в отношении личности, еще должно быть людьми адекватно воспринято, осознано как моральное Зло. Довольно часто субъективное восприятие множеством людей Зла (эксплуатации человека человеком, безработицы, экономических кризисов и т.п.) отличается от его объективного содержания. Люди подчас подобны слепым котятам. Они за деревьями не видят леса. Более того, как отмечают психологи, некоторые люди изо всех сил стремятся стать объектом эксплуатации, что само по себе противоестественно. Искажение морального сознания, как правило, проистекает от элементарного невежества. И этой возможностью разрыва в сознании людей объективного и субъективного активно пользуются СМИ в проведении той или иной пропагандистской кампании, выдавая черное за белое, сознательно искажая суть событий или явлений, достигая в этом безнравственном деянии заметных успехов.
Искажение сознания людей особенно отчетливо проявляется во время кризисов. Многие не видят первопричины их возникновения. Даже весьма просвещенные люди считают, что цикличность - это нормальное общественное явление, что вслед за подъемом экономики неизбежно должен наступить спад.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142
Февраль 2009 года.
А король-то голый!
Жизнь людей на нашей планете протекает в сложнейшей системе противоречий - глобальных, региональных, национальных и местных. Они в свою очередь причудливо переплетены с другими противоречиями: экономическими, политическими, идеологическими, нравственными, религиозными. И каждый из нас, без исключения, является субъектом и объектом в этих непролазных джунглях противоречий.
Оглядывая всю эту махину системы противоречий, которые пронизывают повседневную жизнь почти 7 миллиардов людей, ее можно представить в виде пирамиды, на вершине которой господствуют глобальные противоречия, а в ее основании - фундамент, сплавленный из великого множества противоречий, в которых и совершается наша жизнедеятельность и о существовании которых мы подчас даже и не подозреваем (конечно, до тех пор, пока не расшибем себе лоб о то или иное противоречие).
Для описания этой суперсистемы противоречий нужны сотни толстенных книг. Моя же скромная задача сводится только к одной, единственной цели - показать, как мы воспринимаем противоречия и реагируем на них. Возьмем, к примеру, только одно-единственное противоречие, которое сопровождает нас всю жизнь - от рождения и до кончины. Это - экономическое противоречие. Оно, если так можно выразиться, сквозное и глобальное, проникающее сквозь всю толщу массива отношений между людьми, представленных 6 тысячами народов и народностей, проживающих сегодня на всех континентах Земли.
Суть экономического противоречия определяется способом воспроизводства индивидуумов. Сегодня в мире господствует капиталистическая система. В ее основе лежит закон создания прибавочной стоимости, проявляющийся на поверхности явлений в форме прибыли. Каждый предприниматель-капиталист, естественно, стремиться к тому, чтобы получить возможно большую прибыль на вложенный им в дело капитал. Однако его деятельность протекает не в безвоздушном пространстве, а в жесточайшей конкурентной среде, где ежедневно происходит безжалостная борьба за выживание и укрепление позиций своего бизнеса. Особенно она обостряется в период экономических кризисов. Те, кто послабее, пополняют ряды банкротов и, как правило, вливаются или в ряды безработных, или же класса наемных работников. А кое-кто, не выдержав испытаний, кончает жизнь самоубийством. Во времена кризисов не сладко приходится и наемным работникам, жизнь которых даже в спокойные годы лишена чувства уверенности в будущем, как в отношении себя, так и своей семьи.
И трижды правы участники международной конференции антиглобалистов, состоявшейся в начале декабря в Москве, когда в своем «Обращении» пишут о том, что конкуренция «превратилась в основное содержание существования, породила жестокость и преступность на почве погони за прибылью, к снижению нравственного уровня населения за счет раздувания через рекламу низменных инстинктов».
Думаю, что нет смысла приводить цифры о банкротствах и увеличении численности безработных, нищих и голодных в результате длящегося уже третий год кризиса. Во-первых, они всем хорошо известны, ими пестрят ежедневные сообщения СМИ, а, во-вторых, эти данные весьма относительны и не дают достоверного представления о положении дел. Так, например, многие официальные государственные органы (статистики, департаменты труда) во всех странах публикуют данные об официально зарегистрированных безработных, обратившихся в бюро по трудоустройству и стремящиеся получить пособие по безработице. А в действительности, если следовать методике Международной организации труда (МОТ) по учету безработных, то их примерно в 2 раза больше, чем число официально зарегистрированных безработных. Так, на начало четвертого квартала 2009 года в Эстонии было зарегистрировано 76542 безработных, что составляло 11,7% от всего трудоспособного населения страны. Фактически же их было не менее 150 тысяч человек, или другими словами, каждый четвертый трудоспособный житель республики не имел работы.
Безработица, причем хроническая, - не единственный порок капитализма. Резервная армия труда ежегодно пополняет число бомжей, проституток, нищих, беспризорных детей и воров. По данным социологических обследований, в городах России каждый десятый житель принадлежит к числу деклассированных граждан. Как правило, это - люди, потерявшие всякую надежду и способность найти себе работу, приносящую достаточный для проживания заработок.
Там, где господствует капитализм, общество непременно разделено на богатых, состоятельных (т.н. средний класс), бедняков, нищих и голодных. Богатство и нищета намертво скованы друг с другом железными цепями и взаимно обусловливают друг друга. Не может быть богатых без нищих и наоборот.
Из вышесказанного следует один важный вывод, а именно, что определенное, объективно существующее явление, например, в данном случае дифференциация общества, являющаяся порождением Зла в форме преступной эксплуатации человека человеком, или экономического принуждения в отношении личности, еще должно быть людьми адекватно воспринято, осознано как моральное Зло. Довольно часто субъективное восприятие множеством людей Зла (эксплуатации человека человеком, безработицы, экономических кризисов и т.п.) отличается от его объективного содержания. Люди подчас подобны слепым котятам. Они за деревьями не видят леса. Более того, как отмечают психологи, некоторые люди изо всех сил стремятся стать объектом эксплуатации, что само по себе противоестественно. Искажение морального сознания, как правило, проистекает от элементарного невежества. И этой возможностью разрыва в сознании людей объективного и субъективного активно пользуются СМИ в проведении той или иной пропагандистской кампании, выдавая черное за белое, сознательно искажая суть событий или явлений, достигая в этом безнравственном деянии заметных успехов.
Искажение сознания людей особенно отчетливо проявляется во время кризисов. Многие не видят первопричины их возникновения. Даже весьма просвещенные люди считают, что цикличность - это нормальное общественное явление, что вслед за подъемом экономики неизбежно должен наступить спад.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142