8) Восьмерка - Hod Чаш - перманентность плана в идейной любви.
9) Девятка - Iesod Чаш - готовая форма, отлитая для аттрактивной любви.
10) Десятка - Malchuth Чаш - конкретный синтез предыдущих сефир,
реализация акта притяжения.
Мечи
1) Туз - Kether Мечей - исходная точка процесса передачи жизни,
оплодотворение заимствованными жизненными элементами.
2) Двойка - Chocmah Мечей - определенность в целях передачи жизни.
3) Тройка - Binah Мечей - определенность замкнутой системы (мельницы), в
которую передается жизнь.
4) Четверка - Chesed Мечей - ровность проявлений передачи жизни;
отражение определенности в целях.
5) Пятерка - Pechad Мечей - планомерность результатов передачи жизни,
отражение определенности замкнутой системы.
6) Шестерка - Tiphereth Мечей - красота переданной жизни.
7) Семерка - Netzah Мечей - Победа передающего импульса над косностью
среды, в которой насаждается жизнь.
8) Восьмерка - Hod Мечей - адаптация результатов победы к общему
характеру среды.
9) Девятка - Iesod Мечей - формы развития переданной жизни.
10) Десятка - Malchuth Мечей - инкарнация переданной жизни.
Круги
1) Туз - Kether Кругов - исходная точка реализации - Первичная Материя в
области алхимической и Первичный астросом в области этического
Герметизма.
2) Двойка - Chocmah Кругов - поляризация материи в области алхимической;
грандиозный Бинер Рока и Воли в области этического Герметизма.
3) Тройка - Binah Кругов - принцип нейтрализации полюсов в области
алхимической; Треугольник Fabre'a d'Olivet в области этического
Герметизма.
4) Четверка - Chesed Кругов - конденсация по динамическому закону в
алхимии; Герметический Кватернер, символизируемый Крестом, в этическом
Герметизме.
5) Пятерка - Pechad Кругов - доминация энергетического начала
(квинтэссенции) над четырьмя элементами в алхимии; рождение Пентаграммы в
этическом Герметизме.
6) Шестерка - Tiphereth Кругов - установление двух токов, эволютивного и
инволютивного, в алхимии; проблема двух путей в этическом Герметизме.
7) Семерка - Netzah Кругов - проникновение тонкого в плотное в алхимии;
победа тройки над четверкой (Духа над формой) в этическом Герметизме.
8) Восьмерка - Hod Кругов - установление периодов формации в алхимии
(фазы изменения Философского Камня); условный закон и Натуральная Карма
в этическом Герметизме.
9) Девятка - Iesod Кругов - общая схема эволюции материи в алхимии,
открывающаяся при т.
наз. процессе сублимации; общая картина Посвящения, открывающаяся в
этическом Герметизме при передаче Преемственного Инфлукса.
10) Десятка - Malchuth Кругов - трансмутация материи, как реальность в
алхимии (процесс применения готового Красного Порошка к трансмутации
сплава);
возвращение Посвященного в мир для трансмутации нравов общества,- в
области нравственного Герметизма.
Вас, конечно, уже поразило то обстоятельство, что Очковые Арканы бубновой
масти так близки по заголовкам своим к десяти первым, уже изученным нами,
Мажорным Арканам Тарота.
Это просто объясняется тем, что бубновая масть, преломление Валета
Первого Семейства, служит как бы органом произвождения Мажорных Арканов
системою Минорных.
Я бы позволил себе сказать, что Минорные Арканы масти бубен дают схему
понимания Человечеством Реализационного Мира в ту пору, когда оно еще не
пало; первые же 10 Мажорных Арканов соответствуют пониманию тех же истин
уже падшим Человечеством. Если умыть первые 10 Мажорных Арканов и
соскоблить с них корочки, то как раз получатся бубновые Очковые Арканы в
их натуральной последовательности.
Но пора перейти к Мажорным Арканам. Я сообщу вам их в нормальном порядке
знаков т. наз. еврейского алфавита и, параллельно этим знакам, укажу их
числовые значения, а равно и иероглифы, присвоенные им в античной
Посвятительной практике. Эти иероглифы дадут мне возможность хотя бы
беглым и несколько неполным образом развить систему заголовков еще не
изученных нами арканов в областях Теософического Тернера. Заголовки эти
мне безусловно необходимы для ознакомления вас с общей картиной
каббалистических спекуляций и решения примерных задач на таковые
спекуляции.
(См. таблицу Мажорных Арканов).
Заголовки первых десять Арканов уже сообщены. Мне остается развить идеи
иероглифов остальных двенадцати с целью вывода их заголовков.
XI-й Аркан имеет иероглифом крепко сжимающую что-либо ладонь руки. Явное
указание на наличие силы. Сила эта в областях Теософического Тернера дает
натурально заголовки: Vis Divina, Vis Humana, Vis Naturalis, не требующие
дальнейших комментариев.
XII-й Аркан - распростертая рука, схожая по форме (если согнуть в локте)
со знаком Lamed, будет выражать стремление к экспансивности, быть может,
даже за счет равновесия фигуры, простирающей руку. Это наводит нас на
идею жертвы, подарка за счет собственных интересов, уступки собственной
жизненной силы. Жертва Архетипа дает мне заголовок Messia; жертва
человеческая выливается в форме милосердия - Caritas; жертва Природы - в
форме даримой нам солнечной энергии, доставит заголовок - Zodiacus.
XIII-ый Аркан своим иероглифом - женщина - вызывает ассоциативно идею
смерти и возрождения. Женщина есть среда, обусловливающая процесс
утробной жизни младенца, его смерти для этой утробной жизни, совпадающей
с началом новой жизни в атмосфере. Идея смерти и возрождения в применении
к Архетипу дает Аркану заголовок - Immortalitas или Permanetia in
essentia; примененная к человеку, она вызывает представления Mors et
Reincarnatio; в Природе, как бы вечно возрождающейся в новых видах,
является энергия в ее многообразных превращениях; третьим заголовком
напишем - Transmutatio virum, сохраняя терминологию Гельмгольца.
XIV-й Аркан - Плод, то, что получено при помощи Женщины; то, что вытекает
из XIII-го Аркана. Плодом метафизической перманенции основных тезисов
является возможность дедуктивных систем - Deductio; плодом цепной
последовательности воплощений человеческих сущностей - возможность
герметической обработки души, так сказать - ее гармонизации - Harmonia
Mixtorum; к законам превращения и сохранения энергии тесно примыкают
вопросы об обратимости процессов - Revers ibilitas.
XV-й Аркан, Стрела, движущаяся по окружности, естественно, вызывает
представление об области, нахождение в которой ставит нас в необходимость
встречи с этой неумолимой стрелой при всякой попытке перешагнуть
окружность. Такие стрелы имеются для человека как обязательные к приему
дары трех областей Теософического Терненра. Архетип не хочет выпускать
нас из заколдованного круга Логики нашего метафизического строя - Logica;
человеческий астросом носит в себе элементы страстей и наклонностей, о
которые он сам же спотыкается в своих стремлениях к расширению и
утончению;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135