ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

182; 195 и др.].
Точное функционирование механизмов <расшире-
ния> психологического пространства особенно
существенно для адекватного переживания положи-
тельных с точки зрения личности событий - успеха,
социального признания, выздоровления, неожиданной
удачи и т. д., поскольку такие события, так же как
и отрицательные, представляют собой для личности
проблему, которая может решаться неудачно [200].
Размыкание- замыкание психологического про-
чства. Размыкание и замыкание - ато операции,
данные с предыдущими, но не совпадающие с ни-
Йни состоят в отгораживании, отделении, возве-
1 барьеров в межличностном общении или на-
т в преодолении этих барьеров, раскрытии себя
06. (иллюстрации см. в гл. III).
расстояние>. Изменение психологического <рас-
1ия> [119] часто служит целям переживания.
относятся механизмы, действующие как в ин-
ценхической плоскости - отдаление от ранее
1ких людей, ценностей или, наоборот, сближение
1Ми, так и в интрапсихической - механизмы изо-
йи, вытеснения, <дискриминации> (<способность
рлять идею от чувства, идею от идеи, чувство от
Цгва>) [213, с. 185-186]. Механизм <дискримина-
>,по Т. Крёберу, в защитной функции предстает
1золяция, а в функции совладания - как объек-
ейщя - <отделение идеи от чувства для рацио-
ёНой оценки или суждения, где это необходимо>
же].
liepx - низ. Это пространственное измерение
1да символически насыщено и сопряжено с оце-
дой шкалой. Многие процессы, реализующие пере-
дние, имеют явно выраженное <вертикальное>
равление, которое содержательно связано с их
актером. Так, вытеснение ориентировано <вниз>,
тарсис - <вверх>. Ясно, что низ и верх не
зкны пониматься здесь натуралистически. Позже
вЯ. Ill нам представится возможность показать на
1ретном примере существенность <вертикальных>
Йюлогических движений в осуществлении пережи-
ВРЕМЕННАЯ ПАРАДИГМА
Эта парадигма используется при описаниях про-
ров переживания гораздо реже, чем предыдущие.
яей можно отнести следующие операции: <Времен-
контрастирование-> [130] - соотнесение пережи-
вмых событий с действительными или возможными
11тиями, прошлыми, настоящими или будущими.
1пример, успокаивание себя: <хорошо хоть так,
""гло быть хуже>, <сейчас все-таки лучше, чем было
йьше (будет потом)> и т. п.
Помещение события в долговременную перспек-
тиву [228] - операция, отличающаяся от предыду-
щей тем, что переживаемое событие рассматривается
субъектом не в сравнении с другим событием, а на
фоне некоторой длительной перспективы, в пределе
всей жизни человека или даже жизни человечества ".
В ходе переживания может осуществляться фик-
сация на каком-либо временном моменте. <Образцо-
вый пример фиксации на прошлом представляет из
себя печаль, которая приводит к полному безразли-
чию к настоящему и будущему> [154, с. 66].
ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА
В рамках этой, связанной с предыдущей, парадиг-
мы временная ось жизни поляризуется идеей разви-
тия. К ней могут быть причислены следующие меха-
низмы:
Регрессия. В психоанализе регрессией называется
<защитный механизм, посредством которого субъект
стремится избежать тревоги... возвращаясь на более
ранние стадии либидиозного развития или развития
Я> [235, с. 138-139]. ,
Катарсис - этот уже не раз упомянутый меха-
низм в том значении, которое ему придает Т. А. Фло-
ренская [149], является процессом, выполняющим
работу переживания и одновременно развивающим,
личность.
Интроекция также выступает и как механизм пси-:
хологической защиты, и в то же время как механизм 1
развития, повышая автономию Я [235, с. 77-78]. :
Сублимация. Если считать, что в процессе субли- \
мации примитивные импульсы не просто камуфли-.
руются, а действительно трансформируются, то эта
трансформация должна быть признана развивающей.
" Нужно заметить, что этот механизм проявляется не толь-1
ко во временной форме. Например, К. Гольдштейн, определяя му- j
жество как <положительный ответ на шоки существования>, пи- \
шет, что <эта форма преодоления тревоги предполагает способ-1
ность видеть единичный опыт в более широком контексте, то "
есть предполагает <установку на возможное> [194, с. 306]. Близ- j
кие идеи высказываются также Ф. В. Бассиным с соавторами i
[20, с. 44; 21, с. 200].
ИНФОРМАЦИОННО-КОГНИТИВНАЯ ПАРАДИГМА
IBce когнитивные процессы, коль скоро они служат
еживанию, носят пристрастный, <идеологический>
рктер, т. е. доминирующим для них является ин-
1с, мотивированность субъекта, а не объективность
жения. Это значит, что все они являются в ка-
11-то смысле оценочными операциями. Однако среди
Цможно выделить такие процессы, которые непо-
Цйгвенно строятся на операциях оценивания
1йьности, и такие, в которых оценивание не являет-
ЛЦйбственно методом решения задач переживания.
11о этому основанию мы различаем в пределах
11рмационно-когнитивной парадигмы два измере-
ll- <оценки> и <интерпретации> (ср.: 130). Ин-
Ущретационные механизмы отличаются от оценоч-
итем, что хотя бы по видимости имеют форму
активного, беспристрастного отражения.
Оценка
Интрапсихические оценивающие механизмы мож-
проиллюстрировать процессами, снижающими
"нитивный диссонанс>, вызванный принятием ре-
йя. Как показали эксперименты, проведенные
>естингером с сотрудниками, после выбора одной
1вух почти равных по привлекательности альтер-
IB у испытуемых наблюдалась систематическая
йоценка их, завышающая оценку избранной, сни-
щая оценку отвергнутой альтернативы и умень-
ощая таким образом когнитивный диссонанс, фе-
1енально ощущавшийся как чувство сожаления
В113
ss i
Цнтерперсональные оценивающие механизмы со-
1ляют многочисленные приемы, направленные на
держание или повышение своей самооценки, оцен-
ив глазах окружающих, чувства самоценности и
Й<"гвенного достоинства и т. д. В монологической
ме, предполагающей только наличия слушателя
зрителя, но не равноправного <Ты>, это различ-
" Обстоятельный разбор
явному дийсбнансу можно
S]. См. также книгу Г. М,
экспериментальных работ по ког-
найти в монографии В. П. Трусова
Андреевой и др. [9].
ные <демонстративные> акты - хвастовство, брава-
да, прямое или косвенное подчеркивание своих до-
стоинств и преимуществ .(физических, интеллектуаль-
ных, экономических, владения информацией и пр.).
В диалогической форме - это непосредственно в об-
щении протекающая борьба с явными и скрытыми
оценками партнера по общению. Предметом оценки
и оценочной борьбы может быть все, что человек
относит к себе - от собственных поступков, мотивов,
черт до принадлежащих ему вещей и учреждения, в
котором он работает.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62