д. Чтобы теоретически зафиксиро-
вать этот объект, автор вводит в концептуаль-
ный аппарат психологической теории .деятельности
новую категорию - категорию переживания.
Переживание рассматривается в книге не как
отблеск в сознании субъекта тех или иных его
состояний, не как особая форма созерцания, а
как особая форма деятельности, направленная на
восстановление душевного равновесия, утрачен-
ной осмысленности существования словом - на
<производство смысла>.
Основная цель исследования - установление
закономерностей, которым подчиняются, процессы
переживания. Для достижения этой цели
Ф. Е. Василюк использует метод категориальной
типологии. Этот метод является одной из воз-
можных конкретизаций марксова метода восхож-
дения от абстрактного к конкретному, и именно..
этим объясняется успех содержащегося в работе
типологического анализа закономерностей пере-
живания. В работе выделены четыре приаЦипа,
которым подчиняются процессы переживаМИСЯ.
Это принципы удовольствия, реальности, ценно-
сти и творчества. Нужно подчеркнуть, что речь
идет об установлении (можно даже сказать об
открытии) системы психологических закономер-
ностей, а не о простой механической добавке
новых для психологии переживания принципов
ценности и творчества к двум, издавна извест-
ным. Принципы удовольствия и реальности в
рамках этой системы критически переосмыслены,
они фактически заново открыты, поскольку
впервые объяснена их внутренняя, психологиче-
ская структура. Не менее важно и то, что вклю-
чение их в целостную систему закономерностей
показывает их действительное место в психике
человека, демонстрируя тем самым принципи-
альную философско-методологическую ограничен-
ность психоаналитической теории, абсолютизиро-
вавшей принципы удовольствия и реальности и
вследствие этого сводившей высшие, духовные
закономерности психической жизни к низшим.
В книге убедительно показана опосредство-
ванность процессов переживания определенными
структурами, или <схематизмами> общественного
сознания и подчеркнуто, что эти структуры яв-
ляются не натуральными, как считал, например,
К.-Г. Юнг, а историко-культурными образования-
ми.
Очень важным и ценным для психологиче-
ской теории деятельности в целом (а не только
для теории переживания) представляется проде-
ланный в работе переход от схемы отдельной
деятельности к схеме жизненного мира. Идея
эта не нова, но тут она впервые проведена не
декларативно, а на деле. В этой онтологии жиз-
ненного мира и построено представление о пере-
живании как особой деятельности по переделыва-
нию человеком себя в мире и мира в себе в кри-
тических жизненных ситуациях. Понятие жизнен-
ного мира важно для преодоления еще очень жи-
вучих в психологии пережитков классического
гносеологизма, мыслившего субъект и объект от-
деленными и противопоставленными друг другу
в бытийном плане и встречающимися только в
познавательной плоскости. Понятие жизненного
мира фиксирует тот факт, что мы нигде, кроме
наших теоретических конструкций, не встречаем
человека до и вне мира, в котором он живет, и
рассмотрение его в абстракции от этого мира есть
ложный теоретический ход, приведший в свое
время психологию к кризису, последствия которо-
го ощутимы в ней до сих пор.
Психологическая теория деятельности имеет
высокий практический потенциал. Ее концептуаль-
ные схемы успешно используются в детской и пе-
дагогической психологии, психологии труда и
эргономике, социальной и медицинской психоло-
гии. Книга Ф. Е. Василюка чисто теоретическая.
Однако по своей основной направленности она
ориентирована на совершенно определенную
практику психологической помощи человеку, ока-
завшемуся в ситуации жизненного кризиса. Она
как бы <тянется> к этой практике, что проде-
монстрировано в Заключении, где автор описы-
вает свои первые шаги в качестве психолога-
практика.
Книга Ф. Е. Василюка вносит существенный
вклад в развитие психологической теории дея-
тельности и тем самым расширяет сферу практи-
ческого приложения этой теории, включая в нее
то, что носит наименование жизненной психоло-
гии. Напомним слова Л. С. Выготского: <Не
только жизнь нуждается в психологии и практи-
кует ее в других формах везде, но и в психоло-
гии надо ждать подъема от этого соприкоснове-
ния с жизнью>.
Профессор В. П. Зинченко
ОТ АВТОРА
Отечественная психология давно пере-
стала быть чисто академической дис-
циплиной, но она все еще в большом
долгу перед практикой. В различных об-
ластях общественной жизни этот долг
активно выплачивается-фигура психо-
лога становится все более привычной на
современном заводе и в медицинском
учреждении, в педагогике и юриспру-
денции, Но потребность в психологиче-
ской помощи существует не только в со-
циальной Практике, но и в личной и
семейной жизни, и эта потребность удов-
летворяется пока совершенно недоста-
точно. С другой стороны, сама психоло-
гия, особенно так называемая <интерес-
ная психология>, исследующая мотивы,
эмоции, личность человека, не может
далее продуктивно развиваться только
в стенах лаборатории, не принимая дея-
тельного участия в реальной человече-
ской жизни. ""
Под влиянием этой обоюдной заин-
тересованности сейчас открывается но-
вый (и долгожданный) период в разви-
тии отечественной практической психо-
логии: буквально на наших глазах за-
рождается сфера психологического об-
служивания населения-служба семьи,
суицидологическая служба с сетью ка-
бинетов <социально-психологической по-
мощи> и кризисных стационаров, психо-
логическая служба вуза и т. д. [II;
12; 31 и др.].
;..ще ке вполне яййЫ КййкретНь бргайизацибйНь
фрмы выделения <личностной> психологической
службы в самостоятельную практику, .но каковы бы
оця ни были, сам факт ее появления ставит перед
общей психологией задачу разработки принципиаль-
ных теоретических основ, которыми эта практика
могла б руководствоваться.
Сами эти основы должны опереться на осознание
той, не совсем еще привычной профессиональной по-
зиции, которую занимает психолог, практически ра-
ботающий с личностью. Если в рамках педагогичес-
кой, юридической, медицинской и других сфер дея-
тельности психолог выступал как консультант и по-
мощник педагога, врача или юриста, обслуживающий
%тих специалистов, то, занимая, указанную позицию,
о> становится ответственным производителем работ,
нноередственно обслуживающим обратившегося к
иему за помощью человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62
вать этот объект, автор вводит в концептуаль-
ный аппарат психологической теории .деятельности
новую категорию - категорию переживания.
Переживание рассматривается в книге не как
отблеск в сознании субъекта тех или иных его
состояний, не как особая форма созерцания, а
как особая форма деятельности, направленная на
восстановление душевного равновесия, утрачен-
ной осмысленности существования словом - на
<производство смысла>.
Основная цель исследования - установление
закономерностей, которым подчиняются, процессы
переживания. Для достижения этой цели
Ф. Е. Василюк использует метод категориальной
типологии. Этот метод является одной из воз-
можных конкретизаций марксова метода восхож-
дения от абстрактного к конкретному, и именно..
этим объясняется успех содержащегося в работе
типологического анализа закономерностей пере-
живания. В работе выделены четыре приаЦипа,
которым подчиняются процессы переживаМИСЯ.
Это принципы удовольствия, реальности, ценно-
сти и творчества. Нужно подчеркнуть, что речь
идет об установлении (можно даже сказать об
открытии) системы психологических закономер-
ностей, а не о простой механической добавке
новых для психологии переживания принципов
ценности и творчества к двум, издавна извест-
ным. Принципы удовольствия и реальности в
рамках этой системы критически переосмыслены,
они фактически заново открыты, поскольку
впервые объяснена их внутренняя, психологиче-
ская структура. Не менее важно и то, что вклю-
чение их в целостную систему закономерностей
показывает их действительное место в психике
человека, демонстрируя тем самым принципи-
альную философско-методологическую ограничен-
ность психоаналитической теории, абсолютизиро-
вавшей принципы удовольствия и реальности и
вследствие этого сводившей высшие, духовные
закономерности психической жизни к низшим.
В книге убедительно показана опосредство-
ванность процессов переживания определенными
структурами, или <схематизмами> общественного
сознания и подчеркнуто, что эти структуры яв-
ляются не натуральными, как считал, например,
К.-Г. Юнг, а историко-культурными образования-
ми.
Очень важным и ценным для психологиче-
ской теории деятельности в целом (а не только
для теории переживания) представляется проде-
ланный в работе переход от схемы отдельной
деятельности к схеме жизненного мира. Идея
эта не нова, но тут она впервые проведена не
декларативно, а на деле. В этой онтологии жиз-
ненного мира и построено представление о пере-
живании как особой деятельности по переделыва-
нию человеком себя в мире и мира в себе в кри-
тических жизненных ситуациях. Понятие жизнен-
ного мира важно для преодоления еще очень жи-
вучих в психологии пережитков классического
гносеологизма, мыслившего субъект и объект от-
деленными и противопоставленными друг другу
в бытийном плане и встречающимися только в
познавательной плоскости. Понятие жизненного
мира фиксирует тот факт, что мы нигде, кроме
наших теоретических конструкций, не встречаем
человека до и вне мира, в котором он живет, и
рассмотрение его в абстракции от этого мира есть
ложный теоретический ход, приведший в свое
время психологию к кризису, последствия которо-
го ощутимы в ней до сих пор.
Психологическая теория деятельности имеет
высокий практический потенциал. Ее концептуаль-
ные схемы успешно используются в детской и пе-
дагогической психологии, психологии труда и
эргономике, социальной и медицинской психоло-
гии. Книга Ф. Е. Василюка чисто теоретическая.
Однако по своей основной направленности она
ориентирована на совершенно определенную
практику психологической помощи человеку, ока-
завшемуся в ситуации жизненного кризиса. Она
как бы <тянется> к этой практике, что проде-
монстрировано в Заключении, где автор описы-
вает свои первые шаги в качестве психолога-
практика.
Книга Ф. Е. Василюка вносит существенный
вклад в развитие психологической теории дея-
тельности и тем самым расширяет сферу практи-
ческого приложения этой теории, включая в нее
то, что носит наименование жизненной психоло-
гии. Напомним слова Л. С. Выготского: <Не
только жизнь нуждается в психологии и практи-
кует ее в других формах везде, но и в психоло-
гии надо ждать подъема от этого соприкоснове-
ния с жизнью>.
Профессор В. П. Зинченко
ОТ АВТОРА
Отечественная психология давно пере-
стала быть чисто академической дис-
циплиной, но она все еще в большом
долгу перед практикой. В различных об-
ластях общественной жизни этот долг
активно выплачивается-фигура психо-
лога становится все более привычной на
современном заводе и в медицинском
учреждении, в педагогике и юриспру-
денции, Но потребность в психологиче-
ской помощи существует не только в со-
циальной Практике, но и в личной и
семейной жизни, и эта потребность удов-
летворяется пока совершенно недоста-
точно. С другой стороны, сама психоло-
гия, особенно так называемая <интерес-
ная психология>, исследующая мотивы,
эмоции, личность человека, не может
далее продуктивно развиваться только
в стенах лаборатории, не принимая дея-
тельного участия в реальной человече-
ской жизни. ""
Под влиянием этой обоюдной заин-
тересованности сейчас открывается но-
вый (и долгожданный) период в разви-
тии отечественной практической психо-
логии: буквально на наших глазах за-
рождается сфера психологического об-
служивания населения-служба семьи,
суицидологическая служба с сетью ка-
бинетов <социально-психологической по-
мощи> и кризисных стационаров, психо-
логическая служба вуза и т. д. [II;
12; 31 и др.].
;..ще ке вполне яййЫ КййкретНь бргайизацибйНь
фрмы выделения <личностной> психологической
службы в самостоятельную практику, .но каковы бы
оця ни были, сам факт ее появления ставит перед
общей психологией задачу разработки принципиаль-
ных теоретических основ, которыми эта практика
могла б руководствоваться.
Сами эти основы должны опереться на осознание
той, не совсем еще привычной профессиональной по-
зиции, которую занимает психолог, практически ра-
ботающий с личностью. Если в рамках педагогичес-
кой, юридической, медицинской и других сфер дея-
тельности психолог выступал как консультант и по-
мощник педагога, врача или юриста, обслуживающий
%тих специалистов, то, занимая, указанную позицию,
о> становится ответственным производителем работ,
нноередственно обслуживающим обратившегося к
иему за помощью человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62