ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Никто
из этих детей никогда не скажет, что им не нравится
героический поступок, и каждый мечтает, что он будет
героем. Я уверен, что если бы вдруг неожиданно при-
шлось нашим детям сегодня проявить свою любовь к
Советскому Союзу, пожертвовать жизнью, то они по-
жертвовали*бы.
К такому служению нашей Родине наша молодежь
всегда готова. Нельзя сказать, что это мы, педагоги, вос-
питываем. Их воспитывает вся наша история, и, конеч-
но, Папанин и его четверка должны быть признаны са-
мыми выдающимися педагогами Советской страны, на-
27
столько они много принесли пользы нашему школьному
делу.
Но хуже дело обстоит, когда от человека требуется
не героическая вспышка, не героический неожиданный
подвиг, а длительная, мучительная нажимная работа,
часто даже очень тяжелая, неинтересная, грязная и да-
же причиняющая неприятные ощущения в организме.
Для такой работы наш характер не очень воспитан, а
между тем, если бы в тех же Папанине, Кренкеле не
только увидели людей , живущих на льдине, а обратили
внимание на всю их биографию, то увидели бы, что
раньше, чем совершить подвиг, они прошли дополните-
льный путь неизвестных, терпеливых, молчаливых и тем
не менее героических усилий. Они не могли бы взойти
на высший гребень героизма, если бы вся их биография,
весь их труд не были тоже по существу героическими.
Такой героичности, мало заметной, терпеливой, на-
стойчивой, протекающей медленно, незаметно для всех,
которая потом увенчается всемирной известностью, в
Советском Союзе много, и мы должны воспитывать ее
в наших детях.
Т. 4. С. 269-272
Например, приезжает Эррио20. Его надо принять.
Ты должен чувствовать, что за нами стоит СССР, и каж-
дый это понимает. Ребята чувствовали себя дипломати-
ческими представителями СССР, а перед ними Фран-
ция — буржуазный мир. Нужно вести себя деликатно,
вежливо, не сдавая ни на копейку уважения в себе.
Я не могу вам советовать делать такие же вещи на
следующий же день после организации вашего учре-
ждения, но добейтесь солидности вашего учреждения,
добейтесь красоты, добейтесь того, чтобы это было круп-
ное государственное учреждение. И тогда много можно
выиграть... Для этого нужно 2—3 года хорошей работы
и хорошей борьбы.
Т. 8. С. 182
Все чаще и чаще начали привозить к нам иностран-
цев. Хорошо одетые джентльмены вежливо щурились
на примитивное наше богатство, на древние монастыр-
ские своды, на бумажные спецовки ребят. Коровником
нашим мы тоже не могли их удивить. Но живые хлоп-
чачьи морды, деловой сдержанный гомон и чуть-чуть
иронические молнии взглядов, направленные на рябые
28
чулки и куцые куртки, на выхоленные лица и крошеч-
ные записные книжечки, удивляли гостей.
К переводчикам они приставали с вредными вопро-
сами и ни за что не хотели верить, что мы разобрали
монастырскую стену, хотя стены и на самом деле уже
не было. Просили разрешения поговорить с ребятами,
и я разрешал, но категорически требовал, чтобы ника-
ких вопросов о прошлом ребят не было. Они настора-
живались и начинали спорить. Переводчик мне говорил,
немного смущаясь:
— Они спрашивают: для чего вы скрываете прошлое
воспитанников? Если оно было плохое, тем больше вам
чести.
И уже с полным удовольствием переводчик перево-
дил мой ответ:
— Нам эта честь не нужна. Я требую самой обыкно-
венной деликатности. Мы же не интересуемся прошлым
наших гостей.
Гости расцветали в улыбках и кивали дружелюбно.
— Иес, нес!
Гости уезжали в дорогих авто, а мы продолжали
жить дальше.
Т. 3. С. 421—422
И воспитание коммунаров достигается не путем чьей-
нибудь проповеди или нравоучений, а исключительно из
жизни, работы, стремления самого коллектива. Эта ра-
бота и стремления определяются тем, чем живет кол-
лектив, т. е. нашей революцией, нашими пятилетками,
нашей борьбой за экономическую независимость, нашим
стремлением к знаниям, нашим рабфаком, нашим упо-
рядоченным, вымытым, вычищенным коммунарным бы-
том, нашей дисциплиной, каждой минутой нашего на-
пряженного, полного усилия, смеха, бодрости, мысли
дня. И поэтому — пусть педагоги пожимают плечами!
Эта «физкультура» уже немного запоздала.
Мы смело глядим в будущее. Образованный, знающий,
умеющий мастер-коммунар, сознательный хозяин Совет-
ской страны, комсомолец и большевик, организатор и
коммунар, умеющий подчиняться и приказывать, умею-
щий бороться и строить, умеющий жить и любить
жизнь,— вот наше будущее, наш вклад в грядущие кад-
ры, какой вносит коммуна им. Дзержинского.
29
А если нам еще удастся перевоспитать нескольких
педагогов — это уже дополнительная, внеплановая по-
беда...
Т. 1. С. 143—144
Недавно на одном совещании пионервожатых мне
показали альбомы. Несколько звеньев пионерских отря-
дов соревнуются между собой в том, кто составит луч-
ший альбом об Испании. Все пионервожатые в восторге,
что они делают хорошее педагогическое дело. Я посмот-
рел на эту работу и сказал: кого вы воспитываете?
В Испании трагедия, смерть, геройство, а вы заставля-
ете ножницами вырезать картинки «жертвы бомбарди-
ровки Мадрида» и устраиваете соревнование, кто лучше
наклеит такую картинку. Вы воспитываете так хладно-
кровных циников, которые на этом героическом деле
испанской борьбы хотят подработать себе в соревнова-
нии с другой организацией.
Помню, как у меня возник вопрос о помощи китай-
ским пионерам. Я сказал своим коммунарам: хотите по-
мочь, отдайте половину заработка. Они согласились. По-
лучают они 5 рублей в месяц, стали получать 2 рубля
50 копеек. Так они отдали сознательно свой труд в поль-
зу пионеров без фасона, без шика, не так, как было с
этими вырезками для альбома. А ведь организаторам
соревнования казалось, что они делают замечательное
педагогическое дело и что здесь есть педагогическая
логика. Я видел девчонок, которые дома говорят мате-
ри: почему у Лиды крепдешиновое платье, а у меня нет.
Почему вы идете на «Анну Каренину», а я нет, вы все
видели, а я ничего не видела. Эта девочка, наверное,
добродетельно вырезает картинки «жертвы бомбарди-
ровки Мадрида», а дома она просто хищник.
Эта самая «мудрая» педагогическая логика, утвер-
ждающая полезность средства, потому что в основу его
положены самые лучшие намерения, часто подводит.
Т. 7. С. 152
Ответы на вопросы
Вопрос: Прошу ответить: вы встречали ваших
героев во «Флагах на башнях», работали с ними или вы
полагаете, что они должны быть такие?
Ответ. Я восемь лет руководил этой коммуной.
Я убежден, что каждый детский коллектив может быть
30
таким, и требую этого. Только, в отличие от некоторых
педагогов, моих противников, я говорил:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117