И тут-то
оказалось, что почтенные музейные служители, недоуменно разводившие
руками в ответ на любой вопрос, заданный на идиш, прекраснейшим
образом изъясняются на английском языке.
Самый молодой из них, указав мне на худощавого и скучающего
спутника восторженной и многоречивой дамы, почтительно сказал:
- Заплатил за два билета пятьдесят долларов!
Меня, заплатившего за билет положенный гульден, заинтересовало:
- И часто попадаются такие щедрые посетители?
- Если бы не они, музей пришлось бы перевести в другое место.
Сколько раз уже собирались снести наше здание. Видели, оно создает
пробки автомашин на площади? Но газеты задают вопрос: разве можем мы
краснеть перед иностранными гостями, которые издалека едут в музей,
как в святое место?
Из музея я выходил одновременно со щедрым заокеанским
посетителем. В тесном вестибюле он остановился перед киоском сувениров
и разноцветных путеводителей. Заметив выгодного покупателя, кассирша
выбежала из-за перегородки и, сняв со стопки брошюру на английском
языке, любезно протянула ему. "На защиту евреев в Советском Союзе!"
- значилось на обложке.
- У нас таких сколько угодно, - небрежно отмахнулся он.
Но восторженная дама, извинительно улыбнувшись, поспешила купить
брошюру, причем даже два экземпляра.
Стопка антисоветских брошюр в киоске была довольно объемистой.
Что ж, Паулина Визенталь, достойная отца дочь!
НЕ ХОТЯТ БЫТЬ "ДВОЙНЫМИ"
Несколько дней кряду не выходил у меня из головы антверпенский
стоматолог, растерянный и встревоженный, особенно его полные страха и
недоверия глаза, когда он, испытующе глядя на меня, умолял не
упоминать в печати ни его имени, ни адреса.
Незадолго до моего отъезда из Бельгии стоматолог неожиданно
разыскал меня. Неужели так и не поверил, подумалось мне. Неужели
опасается, что я решусь назвать его в своих очерках?
- Я не сплю уже несколько ночей, - сказал он. - Мне стыдно за
свою трусость. Но еще больше меня мучает другое: а вдруг вы уедете от
нас с убеждением, что все бельгийские евреи боятся поднять свой голос
против сионистских отвратительных проделок? Это было бы ужасно. К
счастью, это не так. Таких, как Гориели, среди нас уже немало. Их
много, но могло быть гораздо больше. И теми, кто вместе с Гориели, я
горжусь. Может быть, скоро смогу гордиться и собой...
- О каком Гориели вы говорите?
- О профессоре Свободного Брюссельского университета.
- Я слышал о профессоре этого университета Марселе Либмане. О его
непрерывной борьбе с сионистами мне даже пришлось напомнить вашему
земляку - коммерсанту Марселю Брахфельду. Тот не очень-то доволен, что
"беспокойного" тезку так и не удалось припугнуть.
- Очень хорошо, что вы знаете о Либмане. Принципиальный человек,
открыто высказывает свои антисионистские взгляды. Но вам надо знать и
о профессоре Гориели. Сионисты в него стреляли. И еще несколько раз
пытались физически расправиться с ним. К счастью, его сумели защитить
люди из прогрессивной молодежной еврейской организации.
Да, Либман и Гориели последовательно поддерживают активную
деятельность Союза молодых евреев-прогрессистов Бельгии, резко
осуждающего агрессивную политику израильских буржуазных националистов.
А бельгийские сионисты просто бесятся, видя, как не на словах, а на
деле крепнет дружба прогрессивной еврейской молодежи с молодыми
арабами, работающими и обучающимися в Бельгии. Об этом мне с помощью
скудного набора русских и еврейских слов и обильного арсенала
выразительных жестов рассказал молодой сириец Хайраддин, водитель
такси в Брюсселе. Дважды мы с ним проскакивали мимо нужного мне здания
библиотеки общественного центра высшего еврейского образования - до
того захватила сирийского юношу эта тема.
Либман и Гориели далеко не одиноки в Бельгии. Немало наиболее
активных их единомышленников можно было увидеть, например, на митинге
протеста против "закона" израильских сионистов о пресловутом "двойном"
гражданстве. Митинг организовали прогрессивные организации
студентов-евреев Свободного Брюссельского университета. Ораторы
подчеркивали абсолютную противозаконность этого израильского акта, по
которому живущий даже на другом континенте еврей получает официальное
гражданство государства Израиль с того момента, как у себя на родине
выражает желание туда переехать. В этом можно и должно усмотреть
вмешательство во внутренние дела других государств. Впрочем, позвольте
мне некоторые подробности того митинга привести в изложении "Пепль" -
брюссельской социалистической газеты, большей частью не осуждающей
сионистские акции.
"Юрист еврейской национальности (как видите, и "Пепль" не всегда
считает нужным разглашать подлинные имена антисионистов) огласил там
манифест, под которым стояло более ста подписей евреев - профессоров,
аспирантов, социологов, юристов. Они категорически отвергают любые
"претензии Израиля выступать в качестве защитника и рупора всех евреев
мира". Лица, подписавшие манифест, не хотят оказывать Израилю никакой
поддержки - ни политической, ни экономической".
Не желают числиться в "двойных"!
Среди подписавших манифест был и Барбер, ученый-библиотекарь
упомянутого общественного центра высшего еврейского образования. Но
когда Хайраддин доставил меня в библиотеку, Барбера среди ее
работников уже не оказалось.
- Оставил библиотеку, - холодно объяснила мне
девушка-библиотекарь и посмотрела на меня так, словно я посмел
осведомиться по крайней мере об Адольфе Эйхмане.
- На другой день после митинга Барбера вышвырнули из
библиотеки, - рассказали мне в Объединении прогрессивных евреев
Бельгии, созданном и значительно расширившемся на базе "Соллидаритэ" -
первой послевоенной антисионистской организации в Бельгии.- Убрать
Барбера из библиотеки приказали руководители филиала "Джойнта",
открывающего список тех, кто субсидирует библиотеку. Кстати, Барбер
тогда не был членом нашего объединения. Возможно, скоро станет...
Лучшее свидетельство плодотворности работы Объединения
прогрессивных евреев Бельгии - это растущая ненависть к нему
сионистов. Вначале они пытались соблазнить прогрессистов своими
денежными возможностями и "присоединить" их к себе. Маневр не удался.
И теперь сионисты в злобе малюют на дверях объединения оскорбительные
надписи.
Ну, могут ли в самом деле сионисты примириться с призывом
объединения не замыкаться в проблемах Израиля, не высасывать из пальца
"еврейский вопрос", а жить тем, чем живет все человечество?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179
оказалось, что почтенные музейные служители, недоуменно разводившие
руками в ответ на любой вопрос, заданный на идиш, прекраснейшим
образом изъясняются на английском языке.
Самый молодой из них, указав мне на худощавого и скучающего
спутника восторженной и многоречивой дамы, почтительно сказал:
- Заплатил за два билета пятьдесят долларов!
Меня, заплатившего за билет положенный гульден, заинтересовало:
- И часто попадаются такие щедрые посетители?
- Если бы не они, музей пришлось бы перевести в другое место.
Сколько раз уже собирались снести наше здание. Видели, оно создает
пробки автомашин на площади? Но газеты задают вопрос: разве можем мы
краснеть перед иностранными гостями, которые издалека едут в музей,
как в святое место?
Из музея я выходил одновременно со щедрым заокеанским
посетителем. В тесном вестибюле он остановился перед киоском сувениров
и разноцветных путеводителей. Заметив выгодного покупателя, кассирша
выбежала из-за перегородки и, сняв со стопки брошюру на английском
языке, любезно протянула ему. "На защиту евреев в Советском Союзе!"
- значилось на обложке.
- У нас таких сколько угодно, - небрежно отмахнулся он.
Но восторженная дама, извинительно улыбнувшись, поспешила купить
брошюру, причем даже два экземпляра.
Стопка антисоветских брошюр в киоске была довольно объемистой.
Что ж, Паулина Визенталь, достойная отца дочь!
НЕ ХОТЯТ БЫТЬ "ДВОЙНЫМИ"
Несколько дней кряду не выходил у меня из головы антверпенский
стоматолог, растерянный и встревоженный, особенно его полные страха и
недоверия глаза, когда он, испытующе глядя на меня, умолял не
упоминать в печати ни его имени, ни адреса.
Незадолго до моего отъезда из Бельгии стоматолог неожиданно
разыскал меня. Неужели так и не поверил, подумалось мне. Неужели
опасается, что я решусь назвать его в своих очерках?
- Я не сплю уже несколько ночей, - сказал он. - Мне стыдно за
свою трусость. Но еще больше меня мучает другое: а вдруг вы уедете от
нас с убеждением, что все бельгийские евреи боятся поднять свой голос
против сионистских отвратительных проделок? Это было бы ужасно. К
счастью, это не так. Таких, как Гориели, среди нас уже немало. Их
много, но могло быть гораздо больше. И теми, кто вместе с Гориели, я
горжусь. Может быть, скоро смогу гордиться и собой...
- О каком Гориели вы говорите?
- О профессоре Свободного Брюссельского университета.
- Я слышал о профессоре этого университета Марселе Либмане. О его
непрерывной борьбе с сионистами мне даже пришлось напомнить вашему
земляку - коммерсанту Марселю Брахфельду. Тот не очень-то доволен, что
"беспокойного" тезку так и не удалось припугнуть.
- Очень хорошо, что вы знаете о Либмане. Принципиальный человек,
открыто высказывает свои антисионистские взгляды. Но вам надо знать и
о профессоре Гориели. Сионисты в него стреляли. И еще несколько раз
пытались физически расправиться с ним. К счастью, его сумели защитить
люди из прогрессивной молодежной еврейской организации.
Да, Либман и Гориели последовательно поддерживают активную
деятельность Союза молодых евреев-прогрессистов Бельгии, резко
осуждающего агрессивную политику израильских буржуазных националистов.
А бельгийские сионисты просто бесятся, видя, как не на словах, а на
деле крепнет дружба прогрессивной еврейской молодежи с молодыми
арабами, работающими и обучающимися в Бельгии. Об этом мне с помощью
скудного набора русских и еврейских слов и обильного арсенала
выразительных жестов рассказал молодой сириец Хайраддин, водитель
такси в Брюсселе. Дважды мы с ним проскакивали мимо нужного мне здания
библиотеки общественного центра высшего еврейского образования - до
того захватила сирийского юношу эта тема.
Либман и Гориели далеко не одиноки в Бельгии. Немало наиболее
активных их единомышленников можно было увидеть, например, на митинге
протеста против "закона" израильских сионистов о пресловутом "двойном"
гражданстве. Митинг организовали прогрессивные организации
студентов-евреев Свободного Брюссельского университета. Ораторы
подчеркивали абсолютную противозаконность этого израильского акта, по
которому живущий даже на другом континенте еврей получает официальное
гражданство государства Израиль с того момента, как у себя на родине
выражает желание туда переехать. В этом можно и должно усмотреть
вмешательство во внутренние дела других государств. Впрочем, позвольте
мне некоторые подробности того митинга привести в изложении "Пепль" -
брюссельской социалистической газеты, большей частью не осуждающей
сионистские акции.
"Юрист еврейской национальности (как видите, и "Пепль" не всегда
считает нужным разглашать подлинные имена антисионистов) огласил там
манифест, под которым стояло более ста подписей евреев - профессоров,
аспирантов, социологов, юристов. Они категорически отвергают любые
"претензии Израиля выступать в качестве защитника и рупора всех евреев
мира". Лица, подписавшие манифест, не хотят оказывать Израилю никакой
поддержки - ни политической, ни экономической".
Не желают числиться в "двойных"!
Среди подписавших манифест был и Барбер, ученый-библиотекарь
упомянутого общественного центра высшего еврейского образования. Но
когда Хайраддин доставил меня в библиотеку, Барбера среди ее
работников уже не оказалось.
- Оставил библиотеку, - холодно объяснила мне
девушка-библиотекарь и посмотрела на меня так, словно я посмел
осведомиться по крайней мере об Адольфе Эйхмане.
- На другой день после митинга Барбера вышвырнули из
библиотеки, - рассказали мне в Объединении прогрессивных евреев
Бельгии, созданном и значительно расширившемся на базе "Соллидаритэ" -
первой послевоенной антисионистской организации в Бельгии.- Убрать
Барбера из библиотеки приказали руководители филиала "Джойнта",
открывающего список тех, кто субсидирует библиотеку. Кстати, Барбер
тогда не был членом нашего объединения. Возможно, скоро станет...
Лучшее свидетельство плодотворности работы Объединения
прогрессивных евреев Бельгии - это растущая ненависть к нему
сионистов. Вначале они пытались соблазнить прогрессистов своими
денежными возможностями и "присоединить" их к себе. Маневр не удался.
И теперь сионисты в злобе малюют на дверях объединения оскорбительные
надписи.
Ну, могут ли в самом деле сионисты примириться с призывом
объединения не замыкаться в проблемах Израиля, не высасывать из пальца
"еврейский вопрос", а жить тем, чем живет все человечество?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179