Паузу нарушила гастролерша. Невнятно
пробормотав что-то о фортуне, имеющей капризное обыкновение не ко всем
поворачиваться лицом, она поспешила ретироваться из зала.
Итак, из всего десанта эмоционалок избежала в Брюсселе обструкции
только одна - госпожа Ципора, та, что столь душещипательно поведала о
Гаруналь-Айзеке, вашингтонском миллионере, влюбившемся в Золушку из
бейтшемешской сионистской семьи.
Почему так произошло именно с Ципорой? Неужели опять фортуна?
Нет, объясняется это гораздо прозаичней, обыденней, грубей.
Тель-авивская Шахерезада просто упустила в финале своего повествования
маленькую деталь, совсем-совсем крохотную. Что ж, простим гастролерше
легкий склероз и восполним ее упущение.
Оказывается, отец счастливой невесты, услышав, что зять-миллионер
открыл ему кредит в знаменитом "Хилтоне", покачал головой и застенчиво
сказал ему:
- А-а, зачем бедному еврею "Хилтон"! Вы можете, дорогой зять,
отблагодарить меня гораздо лучше, и главное-вам дешевле обойдется. Ваш
отец - умница, он еще полсотни лет тому назад эмигрировал из наших
мест. Но говорят, лучше поздно, чем никогда. Вывезите меня отсюда с
моим грузом из пяти дочерей - и я тогда поверю, что вы действительно
любите мою шестую дочь!..
Рассказав мне об этом, брюссельский бухгалтер, недавно
вернувшийся из туристской поездки в Израиль, уверенно добавил:
- Вряд ли стоит осуждать проверенного сиониста и религиозного
ортодокса Харара за такие "дезертирские" настроения. Если уж человеку
привалила израильская фортуна, то из нее надо выжать самое полезное,
самое насущное!
ПОЭЗИЯ ПРИМИТИВНАЯ, НО ДОКУМЕНТАЛЬНАЯ
Я вынужден вновь вернуться к зловещим маабаротам - ведь несмотря
на то, что число беженцев из страны вот уже несколько лет подряд
намного превышает число прибывающих олим, жилья для них
катастрофически не хватает.
Это можно видеть и в Иерусалиме, незаконно провозглашенном
израильской столицей. Как и в Тель-Авиве, там есть еврейские кварталы
нищеты. Условия жизни ужасающие. Некоторые дома давно уже подлежат
сносу, но семьи бедняков вынуждены обитать там под угрозой обвала крыш
и потолков. Полноправные соседи жильцов - полчища крыс. Порою в этих
кварталах происходят бунты обреченных на жизнь среди мусора и крыс
жильцов - впрочем, правильнее было бы назвать их бездомными. Полиция
усмиряет очередной бунт, власти дают очередное обещание предоставить
обитателям трущоб другое жилье, и... все остается по-прежнему.
Нетрудно представить себе, с какой горечью узнала иерусалимская
беднота, что построенная в городе летом 1982 года "самая роскошная и
самая красивая в мире синагога" обошлась в 14,5 миллиона долларов.
"Чего тут только нет! - умиляется "Джерузалем пост". - 1700 дубовых
кресел, обитых плюшем, хрустальная люстра весом 3,5 тонны, уникальное
устройство, позволяющее сдвигать потолок, чтобы сыграть пышную свадьбу
под открытым небом, итальянский и греческий мрамор... За дверьми с
витражами и бронзовыми медальонами - вестибюль, ведущий в овальный зал
с мозаичным мраморным полом, который освещают пятнадцать итальянских
канделябров: их собрали итальянские специалисты. Есть в синагоге зал,
выложенный дубовыми панелями и украшенный витражами. За элегантными
круглыми столами могут одновременно разместиться 600 человек. Зал
предназначен для свадеб, банкетов и т. п.". Под "и т. п."
подразумеваются занятия сионистских вечерних школ для взрослых и
встречи с сионистскими эмиссарами из США.
Но особенно неимоверный восторг сионистской газеты вызывает такая
сверхсовременная деталь: "В женскую галерею можно попасть на
"субботнем" эскалаторе или "субботнем" лифте, устроенных так, что
могут действовать автоматически, без участия человека".
Бездомная беднота недоумевает: как же это городские власти, не
располагающие, по их утверждениям, несколькими тысячами долларов на
ремонт опасных для проживания домов, ухитрились найти колоссальные
средства на постройку роскошнейшей синагоги. В ответ на эти горькие
недоумения следует такое разъяснение:
- Около восьми миллионов долларов специально на новую синагогу
пожертвовали зарубежные богачи сэр и леди Вольфсон, что, как видите,
увековечено на иврите и английском массивной плитой у входа.
И жителям иерусалимских трущоб остается только подсчитывать,
сколько домов для них можно было бы построить на остальные шесть с
половиной миллионов.
Когда заходит речь о катастрофической нехватке жилья для олим,
сохнутовцы взваливают вину на чиновников министерства абсорбции, во
главе с министром Узаном, а те - на сохнутовцев. Но и те и другие в
одинаковой мере ненавидят жалующихся на скверное жилье новоприбывших
"непатриотов". В Остии мне рассказал беженец из Израиля, бывший
рижанин:
- В Хайфе приехавший из Каунаса пожилой человек заработал большие
неприятности и от "Сохнута", и от мисрада абсорбции. Власти
перехватили его письмо в Литву, где черным по белому было написано
приблизительно так: "Передайте всем, кто собирается в Израиль, чтобы
не забыли прихватить с собой палатку. Тогда они наверняка будут
обеспечены жильем". Конечно, крамольника как следует проработали, но
квартиры он как не имел, так и не имеет. Ох, с жильем для олим дело в
Эрец-Исроэль обстоит безнадежно. На этот счет среди недавних
израильтян, подумывающих о бегстве куда глаза глядят, в ходу старая
притча на новый лад.
Один еврей пожаловался раввину на страшную тесноту в своей жалкой
лачуге. Раввин посоветовал ему: посели у себя сначала кошку, потом
собаку, потом козу. А затем по одной выгоняй. Жаждавший мудрого совета
так и поступил. Когда он, наконец, выгнал козу, то действительно
почувствовал облегчение...
- В чем же новый лад этой и впрямь старой притчи?
- Такой вопрос задают все. Отвечаю: в том, что вместе с козой
очутился на улице сам жилец лачуги. Вероятно, он жил в тель-авивском
квартале трущоб - Кфар-Шалеме или Шабази, в доме, предназначенном на
слом. Но какой-то олим, потуже подтянув живот, предложил хозяину дома
пять шекелей надбавки, и хозяин выбросил своего старого жильца на
улицу. И тут уж ему не мог помочь самый мудрый раввин. Единственное
для бедняка утешение - то, что у нового жильца тесной лачуги семья на
двух человек больше...
Кстати, о кварталах нищеты Кфар-Шалеме и Шабази. Осенью 1982 года
тамошние жители подняли массовый бунт и вместе с детьми и престарелыми
родственниками направились к мэру.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179