С того времени, когда Генеральная Ассамблея ООН официально
приравняла сионизм к расизму, Международная комиссия по расследованию
преступлений Израиля против ливанского и палестинского народов
неоднократно приводила в своих мотивированных документах перечни
расистских деяний израильской военщины, адекватных по своей сути
методам и целям гитлеровского геноцида, в частности - в отношении
евреев. Вот только два коротких отрывка из выступлений членов
международной следственной комиссии, анализировавших расистский
характер военных преступлений израильских войск в Ливане и лагерях
палестинских беженцев:
"Применение насилия и бесчеловечное обращение с палестинцами,
подозреваемыми в принадлежности к Организации освобождения Палестины,
находятся в полном противоречии с принципами гуманности и
международного права, - сказал шведский юрист Ханс Горан Франк. -
Нарушения Израилем общепризнанных норм международного права, которые
касаются вооруженных конфликтов, приняли такой характер и масштабы,
что их следует рассматривать как военные преступления".
"Мы видели детей в возрасте от одного до двух лет и старых людей,
которым за семьдесят, потерявших ноги в результате применения
кассетных бомб, - говорит американский юрист Франклин Лемб. - Нет
сомнения, что Бейрут был превращен в полигон для испытания различных
видов оружия. (Лемб перечислял и виды химического оружия. - Ц.С.). Мы
считаем, что большинство применяемого там оружия было американского
производства".
Сказано со сдержанностью и осторожностью, свойственными
высказываниям профессиональных юристов. Но за этими скупыми словами -
горы трупов, реки крови, десятки тысяч искалеченных стариков,
осиротевших детей, ставших совершенно одинокими женщин.
Нет, естественно, необходимости в дальнейшем перечислении фактов,
безоговорочно подтверждающих, насколько точна, правдива и, к
сожалению, до сих пор актуальна резолюция Генеральной Ассамблеи №
3379, насколько усиливаются расистские тенденции в захватнических и
карательных акциях израильских сионистов против арабов.
Стоит зато подробнее поговорить о новых и все более
злокачественных метастазах расизма во внутренней жизни Израиля. Так
было при правительстве Бегина и Шарона, так оно продолжается при
правительстве "национального единства" (в Израиле невесело острят:
"правительстве национальной трагедии") Переса и того же Шарона. Я имею
в виду расовую дискриминацию, бьющую не по арабским жителям Израиля, а
по евреям. Точнее, по "нечистым", "неполноценным", "второсортным"
евреям. И не только по этническому, как любят выражаться клерикальные
сионистские теоретики, признаку, то есть в зависимости от того, где
родился и откуда приехал еврей в Израиль: родившийся на палестинской
земле еврей - ультрачистый сабра, пользующийся особенными
привилегиями, родившийся в Европе - получистый ашкенази, родившийся на
Ближнем Востоке или в Африке - третьесортный сефард, И т. д. и т.п.
Огонь государственного клерикализма направлен прежде всего по
детям, родившимся в ассимилированных "не чисто еврейских" семьях.
СЫН - "ЧИСТЫЙ", РОДИТЕЛИ "ПОЛУ..."
В Остии под Римом бежавшая из израильского города Ашкелона бывшая
львовянка Ента Кипершлак очень живо и выразительно воспроизвела при
мне диалог жены безработного обувщика со своим сравнительно
преуспевающим сыном, администратором местного отеля:
- Сынок, ты у нас в городе афлом фаейрдекер йот (идиома,
переводящаяся приблизительно так: парень прошел огонь, воду и медные
трубы. - Ц.С.). У тебя в каждом вонючем дворе и в каждом важном
мисраде (учреждении. - Ц.С.) знакомые. В вашем отеле останавливаются
большие тузы из Тель-Авива. Так неужели ты не в силах выхлопотать для
твоего отца работу, он уже третий год ходит на биржу труда как на
службу.
- Мама, мое общественное положение заставляет меня быть
объективным - может быть, на будущий год меня будут выбирать в
городской муниципалитет. И я не имею права забывать, что ты и отец
даже не ашкеназийцы. И если без хитростей, то еще не настоящие ватики
(старожилы. - Ц.С.), значит, не имеете права на первую очередь при
получении работы и всего остального. Я - другое дело...
- Но кто тебя родил? Я и отец!
- Но где родили? Уже здесь, в Израиле. Значит, я сабра. И не
думайте равнять меня с собой. Если отпустить вожжи, то на равных со
мной завтра заговорят йеменские евреи, а послезавтра, не дай бог,
эфиопские. Можешь считать, что мне повезло, но в Эрец Исроэль я, слава
богу, имею больше прав, чем ты с отцом. Терпите. Всегда после долгой
беды приходит, наконец, удача.
Итак, сын - более ценный, более чистый еврей, нежели его
родители. И это придает ему больше самоуверенности, заставляет считать
себя привилегированным гражданином страны, порождает в нем
безнравственное чувство этакой принципиальной снисходительности к
родной матери, к родному отцу, приехавшим на "вторую родину" двадцать
шесть лет тому назад.
Ента Кипершлак рассказала мне не об исключительном случае из
повседневной жизни Израиля.
В Западном Берлине бежавший из Израиля бывший одессит, явно
рассчитывая на мое понимание, доверительно поделился со мной таким
откровением:
- Конечно, в общем и целом ко мне относились в Израиле лучше, чем
к какому-нибудь задрипанному еврею откуда-то из кавказских гор. -
Собеседник посмотрел на меня ясным, незамутненным взором, как бы
стремясь внушить мне, что хотя сионисты причинили ему много горя, но
напраслины на них он возводить не собирается. И тут же, явно добиваясь
во мне сочувствия, темпераментно воскликнул: - Конечно, на каких-то
несколько грошей это приносило мне моральное удовлетворение! Но сабры
все равно глядели на меня свысока! Я для них "агурнышт мыт аништ" (в
переводе - "ничто и ничего". - Ц.С.), - и, шумно вздохнув, бывший
одессит заглянул мне в глаза с кротостью человека, для которого нет
ничего дороже правды-матки: - И я-таки их понимаю. Они родились в
Палестине, когда там главными были арабы, сумели взять верх над
арабами, а я привез туда свою семью, когда Израиль уже с головы до пят
вооружен лучше многих известных государств. В этой маленькой стране
все лучшие куски уже разобраны, а если вдруг появляются новые смачные
куски, их, конечно, отдают настоящим евреям.
"Настоящим".
Подумать только, как расиствующий сионизм сумел за каких-нибудь
одиннадцать месяцев отравить сознание человека, учившегося и
работавшего в социалистической стране:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179