Одна из них - социалистическое правосознание - представляет собой
совокупность идей, понятий и представлений Коммунистической партии и всего
советского народа о праве и законности, а также эмоций, привычек, установок
советских людей, связанных с правовыми явлениями. Социальная
действительность отражается в сознании людей, во-первых, в виде различных
продуктов ее познания и, во-вторых, в виде различных отношений к этой
действительности. В зависимости от способа отражения правовых явлений в
структуре правосознания выделяются познавательная часть (знания, идеи) - ее
можно назвать правовоззрением, и социально-психологическая (переживания,
установки и пр. ) или правовая психологи Общепризнано различие
рационально-познавательных и социально-психологических элементов, но не
всегда это деление распространяется на конкретные виды общественного сознани
Между тем различный характер отражения социальных явлений в идеологии и
общественной психологии прослеживается повсеместно. Так, религия - это не
только религиозное учение, совокупность представлений о божественном, но и
вера в божественное, религиозные чувства, обряды и пр. Разделение этих
структурных образований в правосознании чаще всего ограничивалось
вычленением правовой идеологии. Внимание к мировоззренческой стороне вполне
оправдано той ведущей ролью, которую выполняет идеология во всех областях
общественного сознания, в том числе и в правовой сфере. Отражение
действительности в виде взглядов и идей сквозь призму классовых интересов
служит руководством в борьбе за эти интересы, а в социалистическом обществе
- защите общенародных интересов, выраженных в марксистской правовой
доктрине. Но отражение правовой действительности в рациональной форме не
исчерпывается правовой идеологией. Широко известны указания основоположников
марксизма о наличии внеклассовых правил человеческого общежития, простых и
всеобщих норм поведения, источником которых
являются те стороны в условиях труда и быта, в элементарных основах общественной жизни, которые не сводимы к классовым отношениям, а органически связаны с условиями существования любого общества. Многие правила такого рода, признаваемые (хотя бы на
словах) почти всеми социальными группами, зафиксированы в юридических
пословицах и поговорках, отражающих многовековой опыт человечества. Это -
суждения о должном и сущем, о праве и справедливости - одно из выражений
народного правосознани ("повинную голову меч не сечет", "пусть будет
выслушана и другая сторона" и т. п. ). К сфере правовых воззрений относятся
и технико-юридические сведения, знания действующего права и его оценки, а
также данные юридической науки, выраженные в форме понятий, определений,
учений, теорий, в которых внеклассовые элементы сплетены с идеологическими.
Психологическую сторону правового сознания или правовую психологию нельзя
рассматривать, как это часто делается применительно к общественной
психологии, в качестве низшего уровня сознания, стихийного, поверхностного и
даже бессознательного образования, сама принадлежность которого к сознанию в
силу этого весьма сомнительна. Общественная психология отнюдь не
иррациональна и не безыдейна. Она обязательно включает в себя идеологические
правовоззренческие компоненты, но не в форме теорий, идей, взглядов,
представлений, а в виде убеждений, верований, идеалов, установок, привычек,
традиций, отношений и переживаний. В этом и состоит различие способов
отражения правового быти Определя основное содержание правовой психологии,
идеология становится действенной или бездейственной именно благодаря ей В
содержание социалистического правосознания входят представления об
основополагающих принципах социалистического права, их значении для развития
Советского государства, знание действующего законодательства, его оценка, а
также психологическое отношение к праву, выражающееся в чувстве
справедливости, привычке к равноправию и свободе, отвращении к произволу и
беззаконию, стремлении к восстановлению нарушенного права. Социалистическое
правосознание именно потому и является регулятором правового поведения, что
выражает единство сознания и отношения советских людей к праву и законности.
Высокоразвитое социалистическое правосознание проявляется не только в
способности человека правильно понимать юридический смысл общественных
отношений и событий, но и в его умении сознательно подчинять свои
субъективные оценки и желани требованиям права. Следует сказать, что роль
социалистического правосознания в регулировании общественных отношений не
была одинакова в различных условиях, она исторически менялась. В первые годы
Советской власти социалистическое правосознание трудящихся не только
выражалось в законах, но и дополняло законы, выступая непосредственной
основой правового регулирования тех общественных отношений, которые не были
урегулированы нормативными актами. В известной (хотя и в меньшей) степени
правосознание судей выступало как дополнение закона и в тот период, когда
советскому уголовному праву был известен институт аналогии. В современных
условиях развитой правовой регламентации общественных отношений и полного
отказа от уголовно-правовой аналогии социалистическое правосознание
применительно к уголовному судопроизводству полностью утратило функцию
"дополнения закона". Для правильной оценки доказательств необходимо знать и
понимать содержание юридических норм, основываться при их толковании на
общих принципах социалистического права, неукоснительно и строжайше
соблюдать законность, решительно отвергать всякие критерии оценки
относимости, допустимости, достоверности и достаточности доказательств, не
совместимые с социалистическим правом и коммунистической нравственностью.
Социалистическое правосознание судьи, следователя и других участников
процесса включает в себя как часть своего содержания знание действующего
законодательства. В этом смысле руководствоваться при оценке доказательств
социалистическим правосознанием означает то же самое, что и
руководствоваться законом. Однако содержание правосознания, как было
сказано, не исчерпывается представлениями о конкретных правовых нормах. Оно
включает в себя и основополагающие идеи и принципы социалистического права,
и отношение людей к правовым явлениям, к законности. Только единство всех
этих сторон составляет правосознание. Подобно другим сферам общественного
сознания, социалистическое правосознание неотрывно от политического сознания
советских людей и коммунистической морали, обладает политическим и
нравственным содержанием.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229
совокупность идей, понятий и представлений Коммунистической партии и всего
советского народа о праве и законности, а также эмоций, привычек, установок
советских людей, связанных с правовыми явлениями. Социальная
действительность отражается в сознании людей, во-первых, в виде различных
продуктов ее познания и, во-вторых, в виде различных отношений к этой
действительности. В зависимости от способа отражения правовых явлений в
структуре правосознания выделяются познавательная часть (знания, идеи) - ее
можно назвать правовоззрением, и социально-психологическая (переживания,
установки и пр. ) или правовая психологи Общепризнано различие
рационально-познавательных и социально-психологических элементов, но не
всегда это деление распространяется на конкретные виды общественного сознани
Между тем различный характер отражения социальных явлений в идеологии и
общественной психологии прослеживается повсеместно. Так, религия - это не
только религиозное учение, совокупность представлений о божественном, но и
вера в божественное, религиозные чувства, обряды и пр. Разделение этих
структурных образований в правосознании чаще всего ограничивалось
вычленением правовой идеологии. Внимание к мировоззренческой стороне вполне
оправдано той ведущей ролью, которую выполняет идеология во всех областях
общественного сознания, в том числе и в правовой сфере. Отражение
действительности в виде взглядов и идей сквозь призму классовых интересов
служит руководством в борьбе за эти интересы, а в социалистическом обществе
- защите общенародных интересов, выраженных в марксистской правовой
доктрине. Но отражение правовой действительности в рациональной форме не
исчерпывается правовой идеологией. Широко известны указания основоположников
марксизма о наличии внеклассовых правил человеческого общежития, простых и
всеобщих норм поведения, источником которых
являются те стороны в условиях труда и быта, в элементарных основах общественной жизни, которые не сводимы к классовым отношениям, а органически связаны с условиями существования любого общества. Многие правила такого рода, признаваемые (хотя бы на
словах) почти всеми социальными группами, зафиксированы в юридических
пословицах и поговорках, отражающих многовековой опыт человечества. Это -
суждения о должном и сущем, о праве и справедливости - одно из выражений
народного правосознани ("повинную голову меч не сечет", "пусть будет
выслушана и другая сторона" и т. п. ). К сфере правовых воззрений относятся
и технико-юридические сведения, знания действующего права и его оценки, а
также данные юридической науки, выраженные в форме понятий, определений,
учений, теорий, в которых внеклассовые элементы сплетены с идеологическими.
Психологическую сторону правового сознания или правовую психологию нельзя
рассматривать, как это часто делается применительно к общественной
психологии, в качестве низшего уровня сознания, стихийного, поверхностного и
даже бессознательного образования, сама принадлежность которого к сознанию в
силу этого весьма сомнительна. Общественная психология отнюдь не
иррациональна и не безыдейна. Она обязательно включает в себя идеологические
правовоззренческие компоненты, но не в форме теорий, идей, взглядов,
представлений, а в виде убеждений, верований, идеалов, установок, привычек,
традиций, отношений и переживаний. В этом и состоит различие способов
отражения правового быти Определя основное содержание правовой психологии,
идеология становится действенной или бездейственной именно благодаря ей В
содержание социалистического правосознания входят представления об
основополагающих принципах социалистического права, их значении для развития
Советского государства, знание действующего законодательства, его оценка, а
также психологическое отношение к праву, выражающееся в чувстве
справедливости, привычке к равноправию и свободе, отвращении к произволу и
беззаконию, стремлении к восстановлению нарушенного права. Социалистическое
правосознание именно потому и является регулятором правового поведения, что
выражает единство сознания и отношения советских людей к праву и законности.
Высокоразвитое социалистическое правосознание проявляется не только в
способности человека правильно понимать юридический смысл общественных
отношений и событий, но и в его умении сознательно подчинять свои
субъективные оценки и желани требованиям права. Следует сказать, что роль
социалистического правосознания в регулировании общественных отношений не
была одинакова в различных условиях, она исторически менялась. В первые годы
Советской власти социалистическое правосознание трудящихся не только
выражалось в законах, но и дополняло законы, выступая непосредственной
основой правового регулирования тех общественных отношений, которые не были
урегулированы нормативными актами. В известной (хотя и в меньшей) степени
правосознание судей выступало как дополнение закона и в тот период, когда
советскому уголовному праву был известен институт аналогии. В современных
условиях развитой правовой регламентации общественных отношений и полного
отказа от уголовно-правовой аналогии социалистическое правосознание
применительно к уголовному судопроизводству полностью утратило функцию
"дополнения закона". Для правильной оценки доказательств необходимо знать и
понимать содержание юридических норм, основываться при их толковании на
общих принципах социалистического права, неукоснительно и строжайше
соблюдать законность, решительно отвергать всякие критерии оценки
относимости, допустимости, достоверности и достаточности доказательств, не
совместимые с социалистическим правом и коммунистической нравственностью.
Социалистическое правосознание судьи, следователя и других участников
процесса включает в себя как часть своего содержания знание действующего
законодательства. В этом смысле руководствоваться при оценке доказательств
социалистическим правосознанием означает то же самое, что и
руководствоваться законом. Однако содержание правосознания, как было
сказано, не исчерпывается представлениями о конкретных правовых нормах. Оно
включает в себя и основополагающие идеи и принципы социалистического права,
и отношение людей к правовым явлениям, к законности. Только единство всех
этих сторон составляет правосознание. Подобно другим сферам общественного
сознания, социалистическое правосознание неотрывно от политического сознания
советских людей и коммунистической морали, обладает политическим и
нравственным содержанием.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229