Таким
образом, за способностью интуитивно угадывать истину стоят опыт, знания,
активна мыслительная деятельность, которые позволяют как бы внезапно
правильно решить вопрос, понять сложное явление, предсказать дальнейший ход
событий. Конечно, очень многое зависит от того, что решающий задачу может
привнести в качестве фантазии, наблюдательности, критичности, творческой
заинтересованности и иных интеллектуальных качеств. В силу изложенного
говорить о непосредственности интуитивного знания можно только условно, ибо
оно опосредствовано и обусловлено всем предшествующим опытом человека и
человечества. Запасы знаний и жизненных наблюдений, знание способов решения
различных познавательных задач не представляют собой хаотического
нагромождени В сознании исследователя они систематизированы и увязаны нитями
ассоциаций. Чем большим количеством мысленных связей он располагает, тем
богаче и разностороннее его представление о мире. Чем чаще эти связи
использовались, тем меньших усилий требуется ему для правильного решения
возникающих задач. При интуиции происходит использование по заданию
интеллекта "глубинных архивов" человеческой памяти. Умственные действия,
подобно моторным операциям, в результате многократного повторения имеют
свойство сокращаться, автоматизироваться, ускользая от самонаблюдени По мере
совершенствования происходит свертывание процесса рассуждени Обдумывание
всех промежуточных ходов решения облегчается; начинают складываться прямые
связи между основными элементами задачи. Опираясь на догадку, исследователь
начинает все чаще правильно решать эти задачи, не производя каждый раз
аналитической работы и не осознавая пути их решени На этой базе
вырабатывается интуици И. М. Сеченов подчеркивал ее сходство с сильно
привычным движением, сделавшимся автоматическим, где механизм процесса
заучивания скрыт быстротой и легкостью действи "Эта аналогия, - заключает
он, - до такой степени полная, что я, не колеблясь, утверждаю их
психологическую однозначность"
Сокращенность и автоматизация мыслительных операций приводят к другой
особенности интуиции - ее быстроте. "Интуиция включает ассоциативный
процесс, идущий с громадной быстротой" Отдельные этапы этого процесса
протекают так стремительно, что сливаются в единый непрерывно текущий
познавательный акт, "в котором нельзя выделить последовательного перехода от
одного этапа к другому. Может быть, интуиция ничем, кроме быстроты
протекания, не отличается от обычных процессов мышления, имеющих место при
расчете, умозаключении, рассуждении и т. д. ? Но если в логическом смысле
интуиция-просто быстро сделанный "расчет", то в психологическом смысле это
качественно иной процесс. Скорость протекания исключает возможность полного
осознания всех его звеньев. Интуитивный вывод - это всегда сокращенное
рассуждение, как за счет полного выпадения тех или иных звеньев, так и за
счет того, что звенья эти проносятся более или менее бессознательной
Недооценка этой психологической особенности привела В. Коновалову и А.
Колесниченко к утверждению, что "интуиция является не чем иным, как только
непрослеженным процессом рационального логического мышления", "как познание,
логически доказанное и проверенное практикой" Считать интуицию "познанием,
логически доказанным и проверенным практически" - значит не видеть ее
психологического своеобразия, ставить, по существу, знак равенства между
догадкой и доказанным утверждением. Быстротечность и неосознанность
интуиции, чреватые опасностью ошибок, делают особенно необходимой ее
проверку логикой и практикой, посредством построения соответствующих версий
и их проверки в ходе расследования и судебного разбирательства. Не случайно
большинство авторов, занимавшихся проблемой гипотезы, связывают ее
возникновение только с интуицией. Наконец, еще одной особенностью интуиции
является ее тесная связь с наглядно-образным мышлением, что особенно важно
для следователя и судьи. Деятельность их, как показано выше, в максимальной
степени связана с конкретной действительностью, с образами реальных событий
и поступков людей в определенной обстановке.
Единство образного и словесно-логического мышления вы ступает в
следственной интуиции весьма своеобразно. Отражение общих свойств и
существенных взаимосвязей между явлениями здесь сочетается с относительным
преобладанием наглядности. Наглядный образ как бы вбирает в себя всю ту
сумму знаний, которая получена путем логического мышлени Здесь проявляется
взаимосвязь воображения и мышления, о чем говорилось выше Интуиция позволяет
мысленно увидеть сразу целую серию действий, образов, ситуаций, нагруженных
большим смыслом и значением. Возможность такого видения подтверждается
повседневной практикой, психологическими наблюдениями и экспериментами.
Интуиция не окончательное решение вопроса, а, как говорят психологи,
антиципация, т. е. предвосхищение мысли тельной работы, которая еще должна
быть проделана Интуитивная догадка (догадка, а не гадание!)-это трамплин для
будущей мыслительной работы. Интуиция не исключает, а предполагает
сознательное дискурсивное мышление, способное развернуть догадку в систему
доказательств, обнаружить ее фактические основания, объяснить процесс ее
формирования и в конце концов установить ее правильность или ошибочность.
"Интуиция создает гипотезы", - писал М. Горький Опираясь на высказанные выше
положения, следственную и судейскую интуицию можно определить как основанную
на опыте и знаниях интеллектуальную способность быстро, непосредственно и
неосознанно находить решение творческой задачи при ограниченном исходном
материале. Речь идет именно о решении мыслительных задач, а не о принятии
процессуальных решений по делу. Иными словами, интуиция в процессе
доказывания играет лишь вспомогательную роль, но не может непосредственно
служить обоснованием вывода следователя и суда по делу. Сотня самых
остроумных догадок, не проверенных и не подтвержденных реальными фактами,
останется бесполезной игрой ума и, конечно, не может служить основанием для
решения дела по существу, как и для применения мер процессуального
принуждения и т. д. "Интуиция, - как отмечалось в нашей философской печати,
- является эвристическим, а не доказательственным процессом, и ее
умозаключения носят вероятностный характер" В процессе доказывания знание
интуитивное должно быть превращено в логически и фактически обоснованное,
достоверное знание. "Будем учиться доказывать, но будем также учиться
догадываться".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229
образом, за способностью интуитивно угадывать истину стоят опыт, знания,
активна мыслительная деятельность, которые позволяют как бы внезапно
правильно решить вопрос, понять сложное явление, предсказать дальнейший ход
событий. Конечно, очень многое зависит от того, что решающий задачу может
привнести в качестве фантазии, наблюдательности, критичности, творческой
заинтересованности и иных интеллектуальных качеств. В силу изложенного
говорить о непосредственности интуитивного знания можно только условно, ибо
оно опосредствовано и обусловлено всем предшествующим опытом человека и
человечества. Запасы знаний и жизненных наблюдений, знание способов решения
различных познавательных задач не представляют собой хаотического
нагромождени В сознании исследователя они систематизированы и увязаны нитями
ассоциаций. Чем большим количеством мысленных связей он располагает, тем
богаче и разностороннее его представление о мире. Чем чаще эти связи
использовались, тем меньших усилий требуется ему для правильного решения
возникающих задач. При интуиции происходит использование по заданию
интеллекта "глубинных архивов" человеческой памяти. Умственные действия,
подобно моторным операциям, в результате многократного повторения имеют
свойство сокращаться, автоматизироваться, ускользая от самонаблюдени По мере
совершенствования происходит свертывание процесса рассуждени Обдумывание
всех промежуточных ходов решения облегчается; начинают складываться прямые
связи между основными элементами задачи. Опираясь на догадку, исследователь
начинает все чаще правильно решать эти задачи, не производя каждый раз
аналитической работы и не осознавая пути их решени На этой базе
вырабатывается интуици И. М. Сеченов подчеркивал ее сходство с сильно
привычным движением, сделавшимся автоматическим, где механизм процесса
заучивания скрыт быстротой и легкостью действи "Эта аналогия, - заключает
он, - до такой степени полная, что я, не колеблясь, утверждаю их
психологическую однозначность"
Сокращенность и автоматизация мыслительных операций приводят к другой
особенности интуиции - ее быстроте. "Интуиция включает ассоциативный
процесс, идущий с громадной быстротой" Отдельные этапы этого процесса
протекают так стремительно, что сливаются в единый непрерывно текущий
познавательный акт, "в котором нельзя выделить последовательного перехода от
одного этапа к другому. Может быть, интуиция ничем, кроме быстроты
протекания, не отличается от обычных процессов мышления, имеющих место при
расчете, умозаключении, рассуждении и т. д. ? Но если в логическом смысле
интуиция-просто быстро сделанный "расчет", то в психологическом смысле это
качественно иной процесс. Скорость протекания исключает возможность полного
осознания всех его звеньев. Интуитивный вывод - это всегда сокращенное
рассуждение, как за счет полного выпадения тех или иных звеньев, так и за
счет того, что звенья эти проносятся более или менее бессознательной
Недооценка этой психологической особенности привела В. Коновалову и А.
Колесниченко к утверждению, что "интуиция является не чем иным, как только
непрослеженным процессом рационального логического мышления", "как познание,
логически доказанное и проверенное практикой" Считать интуицию "познанием,
логически доказанным и проверенным практически" - значит не видеть ее
психологического своеобразия, ставить, по существу, знак равенства между
догадкой и доказанным утверждением. Быстротечность и неосознанность
интуиции, чреватые опасностью ошибок, делают особенно необходимой ее
проверку логикой и практикой, посредством построения соответствующих версий
и их проверки в ходе расследования и судебного разбирательства. Не случайно
большинство авторов, занимавшихся проблемой гипотезы, связывают ее
возникновение только с интуицией. Наконец, еще одной особенностью интуиции
является ее тесная связь с наглядно-образным мышлением, что особенно важно
для следователя и судьи. Деятельность их, как показано выше, в максимальной
степени связана с конкретной действительностью, с образами реальных событий
и поступков людей в определенной обстановке.
Единство образного и словесно-логического мышления вы ступает в
следственной интуиции весьма своеобразно. Отражение общих свойств и
существенных взаимосвязей между явлениями здесь сочетается с относительным
преобладанием наглядности. Наглядный образ как бы вбирает в себя всю ту
сумму знаний, которая получена путем логического мышлени Здесь проявляется
взаимосвязь воображения и мышления, о чем говорилось выше Интуиция позволяет
мысленно увидеть сразу целую серию действий, образов, ситуаций, нагруженных
большим смыслом и значением. Возможность такого видения подтверждается
повседневной практикой, психологическими наблюдениями и экспериментами.
Интуиция не окончательное решение вопроса, а, как говорят психологи,
антиципация, т. е. предвосхищение мысли тельной работы, которая еще должна
быть проделана Интуитивная догадка (догадка, а не гадание!)-это трамплин для
будущей мыслительной работы. Интуиция не исключает, а предполагает
сознательное дискурсивное мышление, способное развернуть догадку в систему
доказательств, обнаружить ее фактические основания, объяснить процесс ее
формирования и в конце концов установить ее правильность или ошибочность.
"Интуиция создает гипотезы", - писал М. Горький Опираясь на высказанные выше
положения, следственную и судейскую интуицию можно определить как основанную
на опыте и знаниях интеллектуальную способность быстро, непосредственно и
неосознанно находить решение творческой задачи при ограниченном исходном
материале. Речь идет именно о решении мыслительных задач, а не о принятии
процессуальных решений по делу. Иными словами, интуиция в процессе
доказывания играет лишь вспомогательную роль, но не может непосредственно
служить обоснованием вывода следователя и суда по делу. Сотня самых
остроумных догадок, не проверенных и не подтвержденных реальными фактами,
останется бесполезной игрой ума и, конечно, не может служить основанием для
решения дела по существу, как и для применения мер процессуального
принуждения и т. д. "Интуиция, - как отмечалось в нашей философской печати,
- является эвристическим, а не доказательственным процессом, и ее
умозаключения носят вероятностный характер" В процессе доказывания знание
интуитивное должно быть превращено в логически и фактически обоснованное,
достоверное знание. "Будем учиться доказывать, но будем также учиться
догадываться".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229