не принимаемые обществом потребности, а часто высту-
пают и вполне социальные, удовлетворить которые инди-
видуум не в состоянии. Многочисленные работы свиде-
тельствуют, что искомое соотношение <интерпретация -
поведение> чаще всего имеет значительно более сложную
форму, нежели простая компенсация.
Kagan и Mussen (1956) не обнаружили положитель-
ной корреляции между проявлением в проективном ме-
тоде мотива, запрещенного нормами общества, и его реа-
лизацией в поведении, тогда как такая корреляция воз-
можна относительно мотивов, одобряемых обществом.
В то же время есть экспериментальные подтверждения
компепсаторного соотношения между параметрами <ин-
терпретация стимула-черта, свойство личности> (Gor-
low и соавторы, 1952).
Упоминаемые нами исследования показывают, что
разработанное психоанализом представление о механиз-
ме проекции не является универсальным, а выступает в
качестве одного из возможных вариантов связи интерпре-
тации стимула с особенностями личности, проявляющи-
мися в деятельности.
Помимо сказанного следует выделить еще один мо-
мент, имеющий принципиальное значение для толкования
результатов, полученных с помощью проективных ме-
тодов.
В соответствии с принятым в психоанализе способом
объяснения психические феномены, перешедшие в область
бессознательного, продолжают оставаться психологичес-
ки теми же, т. е. предлагается антропоморфная трактов-
ка бессознательного (Д. Н. Узнадзе, 1961; Ф. В. Бассин,
1968). Так получается, что вытесненные в бессознатель-
ное, подавленные аффекты или стремления (вытеснение,
обычно рассматриваемое как самостоятельный защитный
механизм, выступает не только в качестве такового, но
является и необходимой предпосылкой функционирова-
ния других, т. е. может быть представлено как своего ро-
да пусковой фактор), могущие проявиться путем проек-
ции, остаются эквивалентами осознаваемых и рассматри-
ваются как таковые при толковании.
В действительности же происходит трансформация
психического феномена после того, как он перестает пе-
реживаться. <Когда они (переживания.-Л.Б.) исчеза-
ют, забываются, как определенное содержание сознания,
это нс означает, что в суоъекте от них ничего нс остается;
возникает установка - нечто иное, нежели переживание,
как феномен сознания> (В. Г. Норакидзе, 1975).
Сохранность непереживаемого аффекта, стремления
может быть понята только в том смысле, что они соответ-
ствующим образом перестраивают систему нашего пове-
дения, создают готовность к действиям, переживаниям
или восприятиям определенного типа, т. е. установку
(Д. Н. Узнадзе, 1961; Ф. В. Бассин, 1968).
Проекция в данном случае может быть представлена
как один из способов реализации установок. Однако если
продолжать исходить из психоаналитического понимания
проекции, то в проективных методах мы сталкивались бы
всегда с одним типом установок, сформировавшихся в ре-
зультате вытеснения неугодных сознанию аффектов или
стремлений с целью защиты <Я>. Так ли это? Прежде
чем ответить на этот вопрос, мы должны вновь обратить-
ся к понятию проекции, возможности осмысления ее ме-
ханизма с иной, нежели психоаналитическая, точки
зрения.
<Атрибутивная> проекция. В основе этого понимания
проекции лежит приписывание собственных мотивов,
чувств, черт личности другим людям. Еще Фрейд обра-
тил внимание на то, что проекция не только существует
для защиты, но и детерминирует описание внешнего ми-
ра. В его работе <Тотем и табу> наряду с уже известным
нам пониманием проекции, приводится и другое: <Но
проекция не создана для отражения душевных пережива-
ний, она имеет место и там, где нет конфликтов. Проек-
ция внутренних восприятии во вне является примитив-
ным механизмом, которому, например, подчинены вос-
приятия наших чувств, который, следовательно, при
нормальных условиях принимает самое большое участие
в образовании нашего внешнего мира. При еще не впол-
не выясненных условиях и внутреннее восприятие аф-
фективных и мыслительных процессов проецируется, по-
добно восприятиям чувств, во вне, употребляется на
образование внешнего мира, хотя должно было бы оста-
ваться в пределах внутреннего мира> (Freud, с. 76).
В этом случае проекция определяется значительно
более широко и не связывается со сферой бессознатель-
ного. Существование <атрибутивной> проекции некото-
рыми исследователями (например, Schachtel рассматри-
вается как единственно обоснованное (см. Hormann,
1966). Такое содержание в понятие проекции вкладыва-
ют Feshbach и Singer (1957) и многие другие.
Изучение особенностей, характеризующих образова-
ние впечатления о другом человеке, позволило устано-
вить, что познающий субъект может <вкладывать> свои
состояния в другую личность, приписывать ей черты, ко-
торые в действительности присущи ему самому (А. А. Бо-
далев, 1970). Shibutani (1969) пишет о том, что другие
люди воспринимаются как живые лишь тогда, когда на
них проецируются вполне определенные, хорошо знако-
мые переживания и способности.
По мнению В. С. Мерлина, осознание своих психичес-
ких свойств (индивидуальное самосознание) отчетливо
сказывается на восприятии внешних предметов и явле-
ний. Такое проецирование он отличает от неосознаваемо-
го. <Образы субъективны также и потому, что в них прое-
цируется индивидуальное самосознание> (В. С. Мерлин,
1970, с. 191). Здесь же В. С. Мерлин указывает, что прое-
цирование не искажает отражения объективной действи-
тельности, поскольку <самосознание генетически и функ-
ционально вторично и, в свою очередь, определяется
объективными условиями жизни и деятельности>.
Проекция предстает перед нами как процесс про-
никновения элементов внутреннего мира человека, свой-
ственных ему осознаваемых (и неосознаваемых) пережи-
ваний, черт личности, опыта взаимодействия с предмета-
ми и явлениями действительности во внешний мир.
Возвращаясь к вышеизложенному, можно сделать вы-
вод, что в проективных методах мы имеем дело не только
с установками, сформированными в результате вытесне-
ния каких-либо <запретных> импульсов, но и с установ-
ками, выступающими как результат определенной орга-
низации прошлого опыта, создавшего избирательную
готовность к предстоящим восприятиям и действиям
(внутренние условия).
К более частным случаям проекции можно отнести
<аутистическую> и <рационализированную>.
<Аутистическая> проекция. Название этой разновид-
ности проекции возникло в процессе экспериментально-
го изучения порога узнавания различных объектов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44