Так одна женщина-медиум без заметного напряжения
может поддерживать движение стола даже в том случае, если на него садится
взрослый, крепко сложенный мужчина. Я сам много раз клал тяжесть в пять кило-
граммов на середину маленького, круглого стола, который поддерживался в силь-
ном движении двумя женщинами-медиумами; несколько секунд спустя груз взле-
тал, как ракета, и падал далеко в комнате. Такое <столоверчение>, вызываемое
прикосновением рук участников, есть, насколько я могу судить, единственное
физическое явление, какое получается при обыкновенных условиях. Как мы виде-
ли раньше, это было также единственным явлением, какое удавалось вызвать
Уоллэсу, пока он не заручился содействием особенно развитого медиума. Вопрос
о том, происходит ли на обыкновенный сеансах движение столов или других
предметов без прикосновения рук, остается открытым. Правда, часто приходится
слышать утверждение, что такое явление имело место, но у меня есть сильные
основания сомневаться в этом. Именно я неоднократно в течение целых часов
заседал с весьма хорошим медиумом и по всем правилам искусства старался при-
вести в движение, какой-нибудь предмет, над которым мы держали руки; но нам
ни разу не удавалось даже по отношению к зажигательной спичке достичь того,
чтоб она подвинулась хотя бы только на частичку миллиметра. Когда единствен-
ный раз медиумам показалось, будто стол слабо движется без прикосновения рук,
то при ближайшем исследовании, к сожалению, выяснилось, что несколько паль-
цев все-таки с ним соприкасались. Отсюда можно с уверенностью утверждать,
что для получения самостоятельных движений у неодушевленных предметов
медиум должен обладать значительным развитием.
Физико-интеллектуальные явления. Когда стол утомится от своих круговых
движений, тогда именно начинаются <стуки>, которыми духи дают о себе знать.
Сообщения от них могут получаться многими различными способами. Об одном
методе мы упоминали уже раньше: он состоит в том, что спрашивающий указы-
вает подряд буквы алфавита, а стук отмечает при этом буквы, из которых соста-
вится сообщение. При самом первоначальном, но более неудобном методе пользо-
вались исключительно столом, который числом ударов прямо указывал место бук-
вы в алфавите. Так, один удар обозначает <а>, два удара-<б> и т. д. Если на какой-
нибудь вопрос надо ответить при помощи <нет> или <да>, то один удар обозначает
<нет>, три удара - <да>, два же удара указывают на неопределенный характер
ответа.
Вместо стола часто пользуются планшеткой. Это, собственно, не что иное, как
маленький, треногий столик, на доску которого можно положить две руки. Ножки
его имеют в длину всего несколько дюймов, две из них снабжены колесиками,
196
а третья - карандашом. Если поставить этот столик на лист бумаги и положить на
него руки, то через небольшой промежуток времени он начнет двигаться, причем
карандаш отмечает на бумаге ход этого движения. Под руками большинства
людей сначала лишь получается, конечно, беспорядочная путаница штрихов, но
достаточно некоторого упражнения, чтобы естественный медиумизм настолько
развился, что начинают выходить буквы, слова и, наконец, целые предложения.
Таким путем можно получать ответы
на поставленные вопросы, и весьма ^^>-^--^^--^^^^-'1^----
часто сам медиум не знает того, что
написали его руки. Мы сейчас рас-
смотрим обычный характер таких со-
общений.
Рис. 58. Планшетка.
Чисто интеллектуальные явления
отличаются от только что упомяну-
тых лишь тем, что они не требуют для
себя никакого особого физического
снаряда. Явления эти состоят или в
письме,или в речи, сообразно с чем ме-
диумы делятся на пишущих и говоря-
щих. Пишущие медиумы, конечно,
нуждаются в каком-нибудь пишущем
инструменте, напр. карандаше, с по-
мощью которого духи получают воз-
можность сообщать свои мысли; но,
беря в руку этот инструмент, они не
требуют уже никаких других особых
вспомогательных средств - этим
именно проявления их медиумизма
отличаются от физико-интеллекту-
альных медиумических явлений. Лег-
ко убедиться, что при этих условиях
для получения бессознательного пись-
ма требуется значительно большее развитие медиумизма. Лишь немногие люди -
состоянии довольно долгое время удерживать в покое планшетку, когд'. на нее
положены их руки; карандаш же обыкновенно не начинает писать, если его спо-
койно держать в руке. Различие это объясняется тем, что, когда рук< должна
скользить по куску бумаги, ей приходится преодолевать значительное сопротив-
ление от трения; колесики же планшетки делают это сопротивление настолько
ничтожным, что снаряд приходит в движение даже от самого легкого сотрясения.
Настоящие пишущие и говорящие медиумы находятся обыкновенно, если не
всегда, в своеобразном экстатическом состоянии транса. Такое состояние далеко
не так часто у медиумов, которые делают сообщения через стук столов и тому
подобные физические явления; отсюда следует, что для этого рода явлений доста-
точно меньшее развитие медиумизма. Дело в том, что если во время сеансов меди-
ум впадает в состояние транса, то в этом склонны видеть признаки высокого
развития его медиумической силы. Но, познакомившись с различными, более или
менее развитыми медиумами, я пришел к тому заключению, что транс совсем не
представляет из себя строго определенного состояния. Существуют, напротив,
всевозможные степени его, и самые низшие из них часто бывает всего труднее
констатировать. Надо, однако, признать, что действительные пишущие и гово-
рящие медиумы обыкновенно проявляют более ясные признаки транса, чем упо-
мянутые физические медиумы. Значение этой разницы будет ближе разобрано в
последней части этой книги.
Теперь мы рассмотрим обычный характер сообщений, получаемых тем или
другим способом, будет ли это через стук стола или через планшетку, через письмо
197
или речь. Во всех случаях я делаю строгое различие между тем, что я видел, и тем,
что обыкновенно рассказывают. Именно тогда, как спиритические журналы пол-
ны известий о <сообщениях со стороны духов>, которые, если только они вообще
верны, могут быть объяснены лишь вмешательством высших сил, я лично был
настолько несчастлив, что никогда не испытывал ничего подобного. В моем при-
сутствии никогда не получалось ясных ответов на какой-либо вопрос, если, по
крайней мере, хоть один из участников сеанса не мог сам отвечать на него. При
этом медиумы никогда не могли дать более того, что не превышало их познаний
или степень их образования. И все-таки могут получаться вещи весьма замеча-
тельные;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228
может поддерживать движение стола даже в том случае, если на него садится
взрослый, крепко сложенный мужчина. Я сам много раз клал тяжесть в пять кило-
граммов на середину маленького, круглого стола, который поддерживался в силь-
ном движении двумя женщинами-медиумами; несколько секунд спустя груз взле-
тал, как ракета, и падал далеко в комнате. Такое <столоверчение>, вызываемое
прикосновением рук участников, есть, насколько я могу судить, единственное
физическое явление, какое получается при обыкновенных условиях. Как мы виде-
ли раньше, это было также единственным явлением, какое удавалось вызвать
Уоллэсу, пока он не заручился содействием особенно развитого медиума. Вопрос
о том, происходит ли на обыкновенный сеансах движение столов или других
предметов без прикосновения рук, остается открытым. Правда, часто приходится
слышать утверждение, что такое явление имело место, но у меня есть сильные
основания сомневаться в этом. Именно я неоднократно в течение целых часов
заседал с весьма хорошим медиумом и по всем правилам искусства старался при-
вести в движение, какой-нибудь предмет, над которым мы держали руки; но нам
ни разу не удавалось даже по отношению к зажигательной спичке достичь того,
чтоб она подвинулась хотя бы только на частичку миллиметра. Когда единствен-
ный раз медиумам показалось, будто стол слабо движется без прикосновения рук,
то при ближайшем исследовании, к сожалению, выяснилось, что несколько паль-
цев все-таки с ним соприкасались. Отсюда можно с уверенностью утверждать,
что для получения самостоятельных движений у неодушевленных предметов
медиум должен обладать значительным развитием.
Физико-интеллектуальные явления. Когда стол утомится от своих круговых
движений, тогда именно начинаются <стуки>, которыми духи дают о себе знать.
Сообщения от них могут получаться многими различными способами. Об одном
методе мы упоминали уже раньше: он состоит в том, что спрашивающий указы-
вает подряд буквы алфавита, а стук отмечает при этом буквы, из которых соста-
вится сообщение. При самом первоначальном, но более неудобном методе пользо-
вались исключительно столом, который числом ударов прямо указывал место бук-
вы в алфавите. Так, один удар обозначает <а>, два удара-<б> и т. д. Если на какой-
нибудь вопрос надо ответить при помощи <нет> или <да>, то один удар обозначает
<нет>, три удара - <да>, два же удара указывают на неопределенный характер
ответа.
Вместо стола часто пользуются планшеткой. Это, собственно, не что иное, как
маленький, треногий столик, на доску которого можно положить две руки. Ножки
его имеют в длину всего несколько дюймов, две из них снабжены колесиками,
196
а третья - карандашом. Если поставить этот столик на лист бумаги и положить на
него руки, то через небольшой промежуток времени он начнет двигаться, причем
карандаш отмечает на бумаге ход этого движения. Под руками большинства
людей сначала лишь получается, конечно, беспорядочная путаница штрихов, но
достаточно некоторого упражнения, чтобы естественный медиумизм настолько
развился, что начинают выходить буквы, слова и, наконец, целые предложения.
Таким путем можно получать ответы
на поставленные вопросы, и весьма ^^>-^--^^--^^^^-'1^----
часто сам медиум не знает того, что
написали его руки. Мы сейчас рас-
смотрим обычный характер таких со-
общений.
Рис. 58. Планшетка.
Чисто интеллектуальные явления
отличаются от только что упомяну-
тых лишь тем, что они не требуют для
себя никакого особого физического
снаряда. Явления эти состоят или в
письме,или в речи, сообразно с чем ме-
диумы делятся на пишущих и говоря-
щих. Пишущие медиумы, конечно,
нуждаются в каком-нибудь пишущем
инструменте, напр. карандаше, с по-
мощью которого духи получают воз-
можность сообщать свои мысли; но,
беря в руку этот инструмент, они не
требуют уже никаких других особых
вспомогательных средств - этим
именно проявления их медиумизма
отличаются от физико-интеллекту-
альных медиумических явлений. Лег-
ко убедиться, что при этих условиях
для получения бессознательного пись-
ма требуется значительно большее развитие медиумизма. Лишь немногие люди -
состоянии довольно долгое время удерживать в покое планшетку, когд'. на нее
положены их руки; карандаш же обыкновенно не начинает писать, если его спо-
койно держать в руке. Различие это объясняется тем, что, когда рук< должна
скользить по куску бумаги, ей приходится преодолевать значительное сопротив-
ление от трения; колесики же планшетки делают это сопротивление настолько
ничтожным, что снаряд приходит в движение даже от самого легкого сотрясения.
Настоящие пишущие и говорящие медиумы находятся обыкновенно, если не
всегда, в своеобразном экстатическом состоянии транса. Такое состояние далеко
не так часто у медиумов, которые делают сообщения через стук столов и тому
подобные физические явления; отсюда следует, что для этого рода явлений доста-
точно меньшее развитие медиумизма. Дело в том, что если во время сеансов меди-
ум впадает в состояние транса, то в этом склонны видеть признаки высокого
развития его медиумической силы. Но, познакомившись с различными, более или
менее развитыми медиумами, я пришел к тому заключению, что транс совсем не
представляет из себя строго определенного состояния. Существуют, напротив,
всевозможные степени его, и самые низшие из них часто бывает всего труднее
констатировать. Надо, однако, признать, что действительные пишущие и гово-
рящие медиумы обыкновенно проявляют более ясные признаки транса, чем упо-
мянутые физические медиумы. Значение этой разницы будет ближе разобрано в
последней части этой книги.
Теперь мы рассмотрим обычный характер сообщений, получаемых тем или
другим способом, будет ли это через стук стола или через планшетку, через письмо
197
или речь. Во всех случаях я делаю строгое различие между тем, что я видел, и тем,
что обыкновенно рассказывают. Именно тогда, как спиритические журналы пол-
ны известий о <сообщениях со стороны духов>, которые, если только они вообще
верны, могут быть объяснены лишь вмешательством высших сил, я лично был
настолько несчастлив, что никогда не испытывал ничего подобного. В моем при-
сутствии никогда не получалось ясных ответов на какой-либо вопрос, если, по
крайней мере, хоть один из участников сеанса не мог сам отвечать на него. При
этом медиумы никогда не могли дать более того, что не превышало их познаний
или степень их образования. И все-таки могут получаться вещи весьма замеча-
тельные;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228