Чем более чуждым
был человек, тем больше я уходила от себя. Потом раздража-
лась на себя, на свое двоение. Выхода не видела: ведь быть со-
бой - значит перестать соглашаться, перестать улыбаться, пере-
стать общаться со многими? Встряска в группе заставила, нако-
нец, выбрать себя из многих моих ролей: прямота - пусть иног-
да неприятная, свобода и естественность реакций, говорить толь-
ко то, что чувствуешь, <не вилять хвостом>, не изображать хри-
стианское милосердие, а поступать в соответствии со своими
представлениями, не мельчить в угоду ожиданиям окружающих.
И теперь поняла, что быть собой интересно, это сотворчество и
это удовлетворенность и необыкновенное чувство легкости от то-
го, что говоришь то, что думаешь. В итоге открыты клапаны,
которые давно этого ждали. Почему? Почва уже была подго-
товлена? В книгах поражали сцены, где человек позволял себе
говорить и поступать свободно. В жизни приглядывалась к сво-
бодным, удивлялась, как им это удается. После группы (но не в
ней) тормоз снялся. Ощущение такое, -как будто я вырвалась
из клетки. Оказывается, я всегда чувствовала, что где-то есть
выход, но .я не знала, как разорвать путы, с чем бороться.
Наконец, еще один возможный накал психотерапев-
тического воздействия в перцептивно ориентирован-
ном тренинге связан с тем чувством облегчения, кото-
рое может сопровождать выяснение участником груп-
пы источника его затруднений в общении, а также
открытое групповое обсуждение (проговаривание) его
проблем.
По-моему,- пишет, например, в этой связи А., 19 лет. сту-
дент,- группу стоило начинать даже ради одного того чувства
освобожденности, которое испытывает человек, когда, наконец,
находит свою проблему. В сущности, аналогичное суждение вы-
сказывает Л., 40 лет, врач. Появился более трезвый взгляд на
себя, на людей, их поступки и поведение, отсюда меньше иллю-
зий и разочарований, в то же время больше оптимизма.
А., 20 лет, студентка. Группа тренинга, прежде всего, дала
возможность откровенно поговорить о себе с другими людьми.
Когда все время вертишь это внутри себя, в конце концов за-
ходишь в тупик. Уже от одного того, что нечто было сказано
вслух, стало легче. Я очень (до группы) устала от какого-то
, внутреннего одиночества что ли, а здесь это проходило. У меня
даже сразу после того, как мы закончили, было чувство обнов-
ленности какой-то.
В заключение отметим, что группа тренинга мо-
жет оказывать психотерапевтическое воздействие не
только в связи с теми или иными постоянными про-
явлениями психологического дискомфорта, о которых
шла речь выше, но и в связи с различными случаями
ситуативного дискомфорта. Как показывают само-
отчеты, тренинг с его своеобразным климатом психо-
логической поддержки, глубокой включенности во
внутренний мир партнеров способствует продуктивно-
му переживанию человеком кризисной ситуации, воз-
никшей за пределами тренинга.
Для меня группа тренинга,- пишет, например, по поводу
такого пода ситуации К)., 27 лет, медицинский психолог,- стала
неожиданной опорой в беде - из моей жизни ушел много зна-
чащий для меня человек. Состояние опустошенности отодвинуло
на время все, что недавно так волновало, что требовало приня-
тия сиюминутных решений. Но оставалось то, от чего нельзя было
Уйти,- приходилось смотреть больных, помогать другим уходить
от боли и отчаяния. Нужно было быть сдержанным, умеренно
Радостным, всегда готовым понять чужую больную душу. Зна-
чит, самому надо было уйти от пустоты и отчаяния. А в группе
была атмосфера той особой духовности, порожденной нашим сов-
местным осмыслением трудностей человеческого бытия, то счаст-
ливого, то трагичного, но всегда бесконечно интересного... Те-
перь благоговейно и осторожно трогаю осевшие в памяти воспо-
минания. Мысленно вновь и вновь прохожу с каждым из нас
от одного занятия к другому. Прошлое восхищает неповторимой
непосредственностью, легкостью, той радостью, с которой мы жда-
ли наших встреч, и грустью, что окрашивала наши разлуки. Пе-
реполненность наших душ живым, неподдельным интересом друг
к другу, сочетание настойчивости и осторожности в обращении
друг с другом открыли передо мной иную грань мира человече-
ских взаимоотношений. И еще - окрепла уверенность в себе, ну
и конечно, я убедился в том, что групповой тренинг - это один
из тончайших методов работы с людьми.
Перцептивно ориентированный
социально-психологический тренинг и проблема
развития личности
Рассмотренная выше совокупность возможных
воздействий перцептивно ориентированного тренинга
показывает, что в процессе групповой работы так или
иначе затрагиваются достаточно глубокие психологи-
ческие образования участников тренинга. По меньшей
мере в качестве предмета группового обсуждения по-
следние выступают систематически. Когда мы гово-
рили, например, что в тренинге человек получает но-
вые конкретные сведения о себе, то при этом имелся
в виду не только некий внешний поверхностный срез,
но и такие личностные переменные, как установки,
ценности, мотивы и т. п., в чем нетрудно убедиться
на примере приводимых выдержек из самоотчетов.
Самоотчеты свидетельствуют также о возможности
проследить определенную связь тренинга с глубокими
психологическими характеристиками и на уровне
реальных эффектов групповой работы. Все это вызы-
вает естественный вопрос о том, в каком смысле и в
какой степени тренинг можно ассоциировать с про-
цессом развития личности.
Обратимся вначале к распространенной в запад-
ной психологии точке зрения, согласно которой груп-
па тренинга (прежде всего в форме тренинга чувст-
вительности) является некой уникальной лаборато-
рией <роста личности>, противопоставляемой в этом
плане реальной действительности. Так, К. Роджерс,
например, считает, что действительность воздействует
на личность скорее деструктивным образом и что
адекватной средой для роста целостной личности
являются <очищенные> от реальности формы лабора-
торного группового воздействия. Подобная точка зре-
ния, однако, встречает возражение уже со стороны
представителей западной психологии.
Если же рассматривать затронутую проблему с
марксистских позиций, то приведенную точку зрения
Роджерса и других сторонников гуманистической пси-
хологии следует признать неприемлемой в самой
основе. И дело здесь не в отмечаемой западными кри-
тиками рискованности замены реального социального
контекста лабораторными групповыми формами, а
прежде всего в невозможности такой замены, а так-
же ее ненужности и бессмысленности, если даже до-
пустить, что она все-таки выполнима.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
был человек, тем больше я уходила от себя. Потом раздража-
лась на себя, на свое двоение. Выхода не видела: ведь быть со-
бой - значит перестать соглашаться, перестать улыбаться, пере-
стать общаться со многими? Встряска в группе заставила, нако-
нец, выбрать себя из многих моих ролей: прямота - пусть иног-
да неприятная, свобода и естественность реакций, говорить толь-
ко то, что чувствуешь, <не вилять хвостом>, не изображать хри-
стианское милосердие, а поступать в соответствии со своими
представлениями, не мельчить в угоду ожиданиям окружающих.
И теперь поняла, что быть собой интересно, это сотворчество и
это удовлетворенность и необыкновенное чувство легкости от то-
го, что говоришь то, что думаешь. В итоге открыты клапаны,
которые давно этого ждали. Почему? Почва уже была подго-
товлена? В книгах поражали сцены, где человек позволял себе
говорить и поступать свободно. В жизни приглядывалась к сво-
бодным, удивлялась, как им это удается. После группы (но не в
ней) тормоз снялся. Ощущение такое, -как будто я вырвалась
из клетки. Оказывается, я всегда чувствовала, что где-то есть
выход, но .я не знала, как разорвать путы, с чем бороться.
Наконец, еще один возможный накал психотерапев-
тического воздействия в перцептивно ориентирован-
ном тренинге связан с тем чувством облегчения, кото-
рое может сопровождать выяснение участником груп-
пы источника его затруднений в общении, а также
открытое групповое обсуждение (проговаривание) его
проблем.
По-моему,- пишет, например, в этой связи А., 19 лет. сту-
дент,- группу стоило начинать даже ради одного того чувства
освобожденности, которое испытывает человек, когда, наконец,
находит свою проблему. В сущности, аналогичное суждение вы-
сказывает Л., 40 лет, врач. Появился более трезвый взгляд на
себя, на людей, их поступки и поведение, отсюда меньше иллю-
зий и разочарований, в то же время больше оптимизма.
А., 20 лет, студентка. Группа тренинга, прежде всего, дала
возможность откровенно поговорить о себе с другими людьми.
Когда все время вертишь это внутри себя, в конце концов за-
ходишь в тупик. Уже от одного того, что нечто было сказано
вслух, стало легче. Я очень (до группы) устала от какого-то
, внутреннего одиночества что ли, а здесь это проходило. У меня
даже сразу после того, как мы закончили, было чувство обнов-
ленности какой-то.
В заключение отметим, что группа тренинга мо-
жет оказывать психотерапевтическое воздействие не
только в связи с теми или иными постоянными про-
явлениями психологического дискомфорта, о которых
шла речь выше, но и в связи с различными случаями
ситуативного дискомфорта. Как показывают само-
отчеты, тренинг с его своеобразным климатом психо-
логической поддержки, глубокой включенности во
внутренний мир партнеров способствует продуктивно-
му переживанию человеком кризисной ситуации, воз-
никшей за пределами тренинга.
Для меня группа тренинга,- пишет, например, по поводу
такого пода ситуации К)., 27 лет, медицинский психолог,- стала
неожиданной опорой в беде - из моей жизни ушел много зна-
чащий для меня человек. Состояние опустошенности отодвинуло
на время все, что недавно так волновало, что требовало приня-
тия сиюминутных решений. Но оставалось то, от чего нельзя было
Уйти,- приходилось смотреть больных, помогать другим уходить
от боли и отчаяния. Нужно было быть сдержанным, умеренно
Радостным, всегда готовым понять чужую больную душу. Зна-
чит, самому надо было уйти от пустоты и отчаяния. А в группе
была атмосфера той особой духовности, порожденной нашим сов-
местным осмыслением трудностей человеческого бытия, то счаст-
ливого, то трагичного, но всегда бесконечно интересного... Те-
перь благоговейно и осторожно трогаю осевшие в памяти воспо-
минания. Мысленно вновь и вновь прохожу с каждым из нас
от одного занятия к другому. Прошлое восхищает неповторимой
непосредственностью, легкостью, той радостью, с которой мы жда-
ли наших встреч, и грустью, что окрашивала наши разлуки. Пе-
реполненность наших душ живым, неподдельным интересом друг
к другу, сочетание настойчивости и осторожности в обращении
друг с другом открыли передо мной иную грань мира человече-
ских взаимоотношений. И еще - окрепла уверенность в себе, ну
и конечно, я убедился в том, что групповой тренинг - это один
из тончайших методов работы с людьми.
Перцептивно ориентированный
социально-психологический тренинг и проблема
развития личности
Рассмотренная выше совокупность возможных
воздействий перцептивно ориентированного тренинга
показывает, что в процессе групповой работы так или
иначе затрагиваются достаточно глубокие психологи-
ческие образования участников тренинга. По меньшей
мере в качестве предмета группового обсуждения по-
следние выступают систематически. Когда мы гово-
рили, например, что в тренинге человек получает но-
вые конкретные сведения о себе, то при этом имелся
в виду не только некий внешний поверхностный срез,
но и такие личностные переменные, как установки,
ценности, мотивы и т. п., в чем нетрудно убедиться
на примере приводимых выдержек из самоотчетов.
Самоотчеты свидетельствуют также о возможности
проследить определенную связь тренинга с глубокими
психологическими характеристиками и на уровне
реальных эффектов групповой работы. Все это вызы-
вает естественный вопрос о том, в каком смысле и в
какой степени тренинг можно ассоциировать с про-
цессом развития личности.
Обратимся вначале к распространенной в запад-
ной психологии точке зрения, согласно которой груп-
па тренинга (прежде всего в форме тренинга чувст-
вительности) является некой уникальной лаборато-
рией <роста личности>, противопоставляемой в этом
плане реальной действительности. Так, К. Роджерс,
например, считает, что действительность воздействует
на личность скорее деструктивным образом и что
адекватной средой для роста целостной личности
являются <очищенные> от реальности формы лабора-
торного группового воздействия. Подобная точка зре-
ния, однако, встречает возражение уже со стороны
представителей западной психологии.
Если же рассматривать затронутую проблему с
марксистских позиций, то приведенную точку зрения
Роджерса и других сторонников гуманистической пси-
хологии следует признать неприемлемой в самой
основе. И дело здесь не в отмечаемой западными кри-
тиками рискованности замены реального социального
контекста лабораторными групповыми формами, а
прежде всего в невозможности такой замены, а так-
же ее ненужности и бессмысленности, если даже до-
пустить, что она все-таки выполнима.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70