Для доказательства того, что психика социально
обусловлена, П. Жане прибегает к рассмотрению процесса
памяти. Он говорит о том, что если на ранних этапах разви-
тия ребенка выступает ассоциативная память, то у зрелого
человека память включает все, что он видит в русле бывших
эпизодов своей жизни; иными словами, Жане предвосхи-
щает опосредствованный характер мнестической деятель-
ности.
Интересной представляется структура поведенческого
акта, выделенная П. Жане. Она состоит из трех этапов: пер-
вый этап касается внутренней подготовки к действию, вто-
рой этап- возникновение усилия к выполнению действия и
третий этап-это этап завершения. В это описание поведен-
ческого акта включено уже представление о цели действия
и его динамической характеристике, 0днако, как правильно
отмечает Л. И. Анцыферова в этом анализе отмеча-
ются существенные пробелы: в него не включены ни мотивы
действия, ни условия, в которых акт действия происходит,
отсутствует и анализ роли познавательных процессов в осу-
ществлении действия.. Это не случайно: хотя П. Жане выдви-
нул проблему регуляции в анализе строения психики, одна-
ко образ <действия> не рассматривается им как продукт про-
цесса созидания общественных, социально значимых предме-
тов; само понятие <образ действия> не является понятием
деятельности, порожденной социально-общественной практи-
кой. Однако несмотря на эти методологические ошибки, по-
ложение Жане о связи .психики и поведения, его положение о
том, что разные психические процессы осуществляют функцию
регуляции, значительно обогатило теорию психологии и. в
частности, психологию личности.
Анализ психики через динамику поведения позволил
П. Жане подойти к объяснению многих невротических со-
стояний, например утери целенаправленного поведения. Жа-
не описывает случаи, когда пациенты, которые не могут по
просьбе врача выполнить движение (поднять руку, произ-
нести фразу), выполняют эти действия, если они включены
в Другую деятельность (тот же пациент сам одевается сам
причесывается, жалуется на свои болезненные ощущения.
Подобные факты, описанные Жане, отмечались многими на-
шими психологами (А. В. Запорожец, А. Н. Леонтьев.
Рубинштейн), работавшими с больными, получившими
контузии головного мозга или тяжелые ранения в годы Ве-
ликой Отечественной войны.
Разрабатывая свою теорию <образа действия>, П. Жане
выдвинул положение о <психологическом напряжении> как
доминанте действия. Более того, П. Жане считает, что спо-
собность к усилию (он часто даже говорит <трудовому уси-
лию>) является основным критерием оценки человека. <Цен-
ность человека измеряется его способностью выполнить ра-
боту, требующую усилия>
Развивая свою мысль, он утверждает, что различные ви-
ды профессиональной деятельности - основа развития ос-
новных психических функций; не в использовании вещей, не
в употреблении вещей, а в изготовлении он усматривает ос-
нову интеллектуальной деятельности. Можно ска-
зать, что П. Жане как бы предвосхищает значение приклад-
ной психологии.
П. Жане выделяет разные уровни поведения человека
(семь уровней). К первому уровню он относит рефлектор-
ные акты. Это самый низкий уровень поведения.
Ко второму уровню он относит отсроченные перцептив-
ные действия. На этом уровне поведение приобретает опосре-
дованное строение (двухфазное строение: подготовку и за-
вершение действия).
Третий уровень поведения включает в себя элементарные
социальные акты (например, акты подражания).
К четвертому уровню П. Жане относит элементарные ин-
теллектуальные акты.
На пятом уровне манипуляция с реальными объектами
приводит, по мысли П. Жане, к формированию так называ-
емых интеллектуальных объектов Особенно инте-
ресно его описание, как человек рассматривает фотографию
своего друга. Он берет в руки портрет, улыбается ему, мы-
сленно беседует с ним, переживает теплые чувства к нему и
вместе с тем обращается с ним как с вещью, кладет в ящик
стола Этой иллюстрацией П. Жане хотел показать,
что реальный предмет, которым человек манипулирует, мо-
жет выступить в виде символа интеллектуального акта. Хотя
П. Жане не употребляет термин <замещение>, но данной ил-
люстрацией он подводит к этой проблеме. Человек обраща-
ется с портретом как с картоном, но этот картон вызывает
<интеллектуальный акт>, переживание.
Шестой уровень поведения - это уровень умственной де-
ятельности, мышления, которое П. Жане считал производным
от практического действия. Таким образом, Жане уже подни-
мал вопрос об интериоризации действия, вопрос о генетиче-
ской связи мышления и действия, вопрос, который нашел
свою разработку в нашей психологии (П. С. Выготский,
А. Н. Леонтьев, П. Я. Гальперин. С. Л. Рубинштейн и др).
В качестве высшего, седьмого, уровня поведения Жане
называет созидательную, трудовую деятельность человека.
Жане настаивает на том, что именно трудовая деятельность
формирует произвольность внимания, волевое усилие. Тезис
Жане о том, что трудовая деятельность характеризует
высший уровень поведения, сыграл большую роль в борьбе с
бихевиоризмом.
Проблема различных уровней поведения была применена
П. Жане также при анализе психопатологических явлений.
Так, анализируя истерические неврозы навязчивости, он ука-
зывает, что поведение подобных больных представляет собой
регресс на более низкий уровень развития, вследствие чего
больные утрачивают возможность саморегуляции.
Таким образом, способность к саморегуляции, к опосре-
дованию своего поведения П. Жане считал наивысшим кри-
терием развития личности.
Положение о саморегуляции, ставшее краеугольным кам-
нем анализа личности и у других представителей француз-
ской социологической школы, перекликается у П. Жане с
положением о наличии психологического напряжения и пси-
хологической силы. Психологическая сила означает опреде-
ленное свойство личности, проявляющееся в скорости и дли-
тельности его отдельных действий. Психологическое напря-
жение означает способность концентрации и распределения
силы. Таким образом, обе эти характеристики взаимосвяза-
ны и представляют собой энергетическую, динамическую сто-
рону регулируемого поведения. Именно состояние психоло-
гического напряжения, которое можно было бы обозначить
как сознательную психическую активность, если говорить
терминами современной психологии, дает возможность чело-
веку регулировать свое поведение. Сам П. Жане определяет
это состояние как активацию высших потребностей.
П. Жане часто подчеркивал, что эту активацию следует
отграничивать от той напряженности, которая имеет место
при неврозах навязчивости;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46
обусловлена, П. Жане прибегает к рассмотрению процесса
памяти. Он говорит о том, что если на ранних этапах разви-
тия ребенка выступает ассоциативная память, то у зрелого
человека память включает все, что он видит в русле бывших
эпизодов своей жизни; иными словами, Жане предвосхи-
щает опосредствованный характер мнестической деятель-
ности.
Интересной представляется структура поведенческого
акта, выделенная П. Жане. Она состоит из трех этапов: пер-
вый этап касается внутренней подготовки к действию, вто-
рой этап- возникновение усилия к выполнению действия и
третий этап-это этап завершения. В это описание поведен-
ческого акта включено уже представление о цели действия
и его динамической характеристике, 0днако, как правильно
отмечает Л. И. Анцыферова в этом анализе отмеча-
ются существенные пробелы: в него не включены ни мотивы
действия, ни условия, в которых акт действия происходит,
отсутствует и анализ роли познавательных процессов в осу-
ществлении действия.. Это не случайно: хотя П. Жане выдви-
нул проблему регуляции в анализе строения психики, одна-
ко образ <действия> не рассматривается им как продукт про-
цесса созидания общественных, социально значимых предме-
тов; само понятие <образ действия> не является понятием
деятельности, порожденной социально-общественной практи-
кой. Однако несмотря на эти методологические ошибки, по-
ложение Жане о связи .психики и поведения, его положение о
том, что разные психические процессы осуществляют функцию
регуляции, значительно обогатило теорию психологии и. в
частности, психологию личности.
Анализ психики через динамику поведения позволил
П. Жане подойти к объяснению многих невротических со-
стояний, например утери целенаправленного поведения. Жа-
не описывает случаи, когда пациенты, которые не могут по
просьбе врача выполнить движение (поднять руку, произ-
нести фразу), выполняют эти действия, если они включены
в Другую деятельность (тот же пациент сам одевается сам
причесывается, жалуется на свои болезненные ощущения.
Подобные факты, описанные Жане, отмечались многими на-
шими психологами (А. В. Запорожец, А. Н. Леонтьев.
Рубинштейн), работавшими с больными, получившими
контузии головного мозга или тяжелые ранения в годы Ве-
ликой Отечественной войны.
Разрабатывая свою теорию <образа действия>, П. Жане
выдвинул положение о <психологическом напряжении> как
доминанте действия. Более того, П. Жане считает, что спо-
собность к усилию (он часто даже говорит <трудовому уси-
лию>) является основным критерием оценки человека. <Цен-
ность человека измеряется его способностью выполнить ра-
боту, требующую усилия>
Развивая свою мысль, он утверждает, что различные ви-
ды профессиональной деятельности - основа развития ос-
новных психических функций; не в использовании вещей, не
в употреблении вещей, а в изготовлении он усматривает ос-
нову интеллектуальной деятельности. Можно ска-
зать, что П. Жане как бы предвосхищает значение приклад-
ной психологии.
П. Жане выделяет разные уровни поведения человека
(семь уровней). К первому уровню он относит рефлектор-
ные акты. Это самый низкий уровень поведения.
Ко второму уровню он относит отсроченные перцептив-
ные действия. На этом уровне поведение приобретает опосре-
дованное строение (двухфазное строение: подготовку и за-
вершение действия).
Третий уровень поведения включает в себя элементарные
социальные акты (например, акты подражания).
К четвертому уровню П. Жане относит элементарные ин-
теллектуальные акты.
На пятом уровне манипуляция с реальными объектами
приводит, по мысли П. Жане, к формированию так называ-
емых интеллектуальных объектов Особенно инте-
ресно его описание, как человек рассматривает фотографию
своего друга. Он берет в руки портрет, улыбается ему, мы-
сленно беседует с ним, переживает теплые чувства к нему и
вместе с тем обращается с ним как с вещью, кладет в ящик
стола Этой иллюстрацией П. Жане хотел показать,
что реальный предмет, которым человек манипулирует, мо-
жет выступить в виде символа интеллектуального акта. Хотя
П. Жане не употребляет термин <замещение>, но данной ил-
люстрацией он подводит к этой проблеме. Человек обраща-
ется с портретом как с картоном, но этот картон вызывает
<интеллектуальный акт>, переживание.
Шестой уровень поведения - это уровень умственной де-
ятельности, мышления, которое П. Жане считал производным
от практического действия. Таким образом, Жане уже подни-
мал вопрос об интериоризации действия, вопрос о генетиче-
ской связи мышления и действия, вопрос, который нашел
свою разработку в нашей психологии (П. С. Выготский,
А. Н. Леонтьев, П. Я. Гальперин. С. Л. Рубинштейн и др).
В качестве высшего, седьмого, уровня поведения Жане
называет созидательную, трудовую деятельность человека.
Жане настаивает на том, что именно трудовая деятельность
формирует произвольность внимания, волевое усилие. Тезис
Жане о том, что трудовая деятельность характеризует
высший уровень поведения, сыграл большую роль в борьбе с
бихевиоризмом.
Проблема различных уровней поведения была применена
П. Жане также при анализе психопатологических явлений.
Так, анализируя истерические неврозы навязчивости, он ука-
зывает, что поведение подобных больных представляет собой
регресс на более низкий уровень развития, вследствие чего
больные утрачивают возможность саморегуляции.
Таким образом, способность к саморегуляции, к опосре-
дованию своего поведения П. Жане считал наивысшим кри-
терием развития личности.
Положение о саморегуляции, ставшее краеугольным кам-
нем анализа личности и у других представителей француз-
ской социологической школы, перекликается у П. Жане с
положением о наличии психологического напряжения и пси-
хологической силы. Психологическая сила означает опреде-
ленное свойство личности, проявляющееся в скорости и дли-
тельности его отдельных действий. Психологическое напря-
жение означает способность концентрации и распределения
силы. Таким образом, обе эти характеристики взаимосвяза-
ны и представляют собой энергетическую, динамическую сто-
рону регулируемого поведения. Именно состояние психоло-
гического напряжения, которое можно было бы обозначить
как сознательную психическую активность, если говорить
терминами современной психологии, дает возможность чело-
веку регулировать свое поведение. Сам П. Жане определяет
это состояние как активацию высших потребностей.
П. Жане часто подчеркивал, что эту активацию следует
отграничивать от той напряженности, которая имеет место
при неврозах навязчивости;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46