Однако десятки миллионов безработных (даже в процветающих западных капиталистических странах) так не считают, проводя и в настоящее время грандиозные манифестации в защиту своих прав на труд.
Следующая проблема экономики социализма - это проблема существования рынка, сводимая Мизесесом к проблеме возможности экономических расчетов. Мизес утверждает, что «безрасчетная экономическая деятельность невозможна. Поскольку при социализме экономический расчет невозможен, там невозможна и экономическая деятельность в нашем смысле слова. В малом и второстепенном рациональные действия еще возможны. Но в целом все разговоры о рациональной организации производства придется прекратить. При отсутствии критериев рациональности производство не может быть экономичным.» И далее Мизес продолжает: «Конечно, производство перестанет быть «анархичным». Распоряжения высших властей будут управлять снабжением. На место экономики «анархичного» производства придет главенство бессмысленного порядка иррациональной машины. Колеса будут крутиться, но без всякого толку.»
Здесь Мизес затронул один из важнейших и сложнейших вопросов политэкономии социализма. Он прав в том, что при государственном социализме функции стихийного рынка во многом (но далеко не во всем) берет на себя аппарат управления. Однако одновременно функционирует и рынок. Экономика социализма, как это было показано выше, - это симбиоз планового управления и рынка. При этом объявлять действия аппарата управления изначально и всегда иррациональными и бессмысленными, по меньшей мере, безосновательно.
Мизес полагает, что при капитализме работает «…система точных цен, которая позволяет каждому формировать свой спрос с учетом экономических реалий.
При социализме все это неизбежно отсутствует. Управляющие экономикой могут точно знать, какие именно товары нужны в наибольшей степени. Но это только половина проблемы. С другой половиной - с оценкой наличных возможностей производства - они справиться не в состоянии. Они могут установить ценность всей совокупности средств производства. И очевидно, что она будет равна ценности того, что с их помощью можно произвести (?) Можно установить ценность одной единицы производственных мощностей, если вычислить убыток от устранения ее из производства. Но все это невозможно свести к единому ценовому выражению, как это делается в системе с экономической свободой и денежными ценами.
Нет нужды, чтобы социализм совсем обходился без денег. Можно сохранить использование денег для обмена потребительских благ. Но поскольку цены различных факторов производства (включая труд) не могут быть выражены в деньгах, деньги не могут играть никакой роли в экономических расчетах.»
Если мы обратимся к практике государственного социализма, существовавшего в СССР, то следует отметить, что там деньги применялись во всех сферах экономики и на всех статдиях воспроизводственного ппроцесса, однако цены на товары действительно определялись в государственной розничной и оптовой торговле не стихийно, не рыночным механизмом, а государственным аппаратом. Поэтому точность экономических расчетов зависела от степени соответствия цен стоимости товаров и услуг (если исходить из трудовой теории). Мизес признает, что и при капитализме «…денежные расчеты не полны» и что «…у них есть глубокие недостатки. Но у нас нет ничего лучшего для замены.» Ценовой и денежный механизм при любом экономическом строе, в любом случае далек от совершенства и не может обеспечивать абсолютной точности экономических расчетов. Именно поэтому Госплан СССР вынужден был вести расчеты сотен натуральных балансов, увязывая между собой производство и потребление, потребности и средства их удовлетворения по множеству важнейших продуктов.
В силу вышесказанного нижеследующий вывод Мизеса представляется чересчур категоричным и субъективным: «Все экономические изменения, таким образом, будут включать процессы, последствия которых нельзя оценить ни заранее, ни задним числом. Все решения будут осуществляться как прыжок в неизвестность. Социализм есть отказ от рациональной экономики.»
Здесь нелишне еще раз вернуться к проблеме критерия рациональности экономики. При капитализме рациональность сводится к максимизации прибыли, а не к оптимальному удовлетворению потребностей населения. При государственном социализме на первый план выступают приоритеты партийно-государственного аппарата, во всяком случае, так было в СССР. Подлинный социализм будет функционировать не так, как экономика капитализма или государственного социализма, у него будет своя логика рациональности, а именно логика оптимального удовлетворения потребностей населения. Это означает, что механизм регулирования экономики при подлинном социализме будет неизбежно отличатьтся от механизма управления капиталистической экономикой или экономикой государственного социализма. Решающее значение наряду с ценами и планом будут иметь договорные отношения между производителями и потребителями.
Кстати, в качестве основного аргумента для отрицания денег и рынка при социализме Мизес называет отсутствие при социализме полноценных субъектов собственности. Он даже категорически заявляет, что «обмен производительными благами возможен только на основе частной собственности на средства производства. Если «угольное общество» поставляет уголь «стальному обществу», цена возникает лишь в том случае, если оба общества выступают как собственники средств производства своих предприятий. Но это уже будет совсем не социализм, а синдикализм.»
Спору нет, для появления рыночных цен необходимо отменить монополию государства на их установление. В этом случае государственные предприятия вступят между собой в конкурентную борьбу, как это уже было при нэп?е. При подлинном же социализме будет функционировать многоукладная экономика, т.е. в качестве субъектов экономики будут выступать не только отдельные индивиды и государственные предприятия, но также кооперативы и частные капиталистические предприятия. И обмен товарами и услугами будет осуществляться на рынке главным образом на договорной основе.
Опыт государственного социализма в СССР доказал возможность хозрасчета (как в масштабах предприятия, так и в масштабах страны) и одновременно показал опасность суперцентрализации управления экономикой. Но даже если встать на позицию Мизеса, то спрашивается к чему огород городить? Если социализм в принципе невозможен, то к чему тратить столько энергии на доказательство его невозможности? Однако Мизес не успокаивается и продолжает настаивать на том, что только капитализм лучшим образом обслуживает потребности потребителей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247
Следующая проблема экономики социализма - это проблема существования рынка, сводимая Мизесесом к проблеме возможности экономических расчетов. Мизес утверждает, что «безрасчетная экономическая деятельность невозможна. Поскольку при социализме экономический расчет невозможен, там невозможна и экономическая деятельность в нашем смысле слова. В малом и второстепенном рациональные действия еще возможны. Но в целом все разговоры о рациональной организации производства придется прекратить. При отсутствии критериев рациональности производство не может быть экономичным.» И далее Мизес продолжает: «Конечно, производство перестанет быть «анархичным». Распоряжения высших властей будут управлять снабжением. На место экономики «анархичного» производства придет главенство бессмысленного порядка иррациональной машины. Колеса будут крутиться, но без всякого толку.»
Здесь Мизес затронул один из важнейших и сложнейших вопросов политэкономии социализма. Он прав в том, что при государственном социализме функции стихийного рынка во многом (но далеко не во всем) берет на себя аппарат управления. Однако одновременно функционирует и рынок. Экономика социализма, как это было показано выше, - это симбиоз планового управления и рынка. При этом объявлять действия аппарата управления изначально и всегда иррациональными и бессмысленными, по меньшей мере, безосновательно.
Мизес полагает, что при капитализме работает «…система точных цен, которая позволяет каждому формировать свой спрос с учетом экономических реалий.
При социализме все это неизбежно отсутствует. Управляющие экономикой могут точно знать, какие именно товары нужны в наибольшей степени. Но это только половина проблемы. С другой половиной - с оценкой наличных возможностей производства - они справиться не в состоянии. Они могут установить ценность всей совокупности средств производства. И очевидно, что она будет равна ценности того, что с их помощью можно произвести (?) Можно установить ценность одной единицы производственных мощностей, если вычислить убыток от устранения ее из производства. Но все это невозможно свести к единому ценовому выражению, как это делается в системе с экономической свободой и денежными ценами.
Нет нужды, чтобы социализм совсем обходился без денег. Можно сохранить использование денег для обмена потребительских благ. Но поскольку цены различных факторов производства (включая труд) не могут быть выражены в деньгах, деньги не могут играть никакой роли в экономических расчетах.»
Если мы обратимся к практике государственного социализма, существовавшего в СССР, то следует отметить, что там деньги применялись во всех сферах экономики и на всех статдиях воспроизводственного ппроцесса, однако цены на товары действительно определялись в государственной розничной и оптовой торговле не стихийно, не рыночным механизмом, а государственным аппаратом. Поэтому точность экономических расчетов зависела от степени соответствия цен стоимости товаров и услуг (если исходить из трудовой теории). Мизес признает, что и при капитализме «…денежные расчеты не полны» и что «…у них есть глубокие недостатки. Но у нас нет ничего лучшего для замены.» Ценовой и денежный механизм при любом экономическом строе, в любом случае далек от совершенства и не может обеспечивать абсолютной точности экономических расчетов. Именно поэтому Госплан СССР вынужден был вести расчеты сотен натуральных балансов, увязывая между собой производство и потребление, потребности и средства их удовлетворения по множеству важнейших продуктов.
В силу вышесказанного нижеследующий вывод Мизеса представляется чересчур категоричным и субъективным: «Все экономические изменения, таким образом, будут включать процессы, последствия которых нельзя оценить ни заранее, ни задним числом. Все решения будут осуществляться как прыжок в неизвестность. Социализм есть отказ от рациональной экономики.»
Здесь нелишне еще раз вернуться к проблеме критерия рациональности экономики. При капитализме рациональность сводится к максимизации прибыли, а не к оптимальному удовлетворению потребностей населения. При государственном социализме на первый план выступают приоритеты партийно-государственного аппарата, во всяком случае, так было в СССР. Подлинный социализм будет функционировать не так, как экономика капитализма или государственного социализма, у него будет своя логика рациональности, а именно логика оптимального удовлетворения потребностей населения. Это означает, что механизм регулирования экономики при подлинном социализме будет неизбежно отличатьтся от механизма управления капиталистической экономикой или экономикой государственного социализма. Решающее значение наряду с ценами и планом будут иметь договорные отношения между производителями и потребителями.
Кстати, в качестве основного аргумента для отрицания денег и рынка при социализме Мизес называет отсутствие при социализме полноценных субъектов собственности. Он даже категорически заявляет, что «обмен производительными благами возможен только на основе частной собственности на средства производства. Если «угольное общество» поставляет уголь «стальному обществу», цена возникает лишь в том случае, если оба общества выступают как собственники средств производства своих предприятий. Но это уже будет совсем не социализм, а синдикализм.»
Спору нет, для появления рыночных цен необходимо отменить монополию государства на их установление. В этом случае государственные предприятия вступят между собой в конкурентную борьбу, как это уже было при нэп?е. При подлинном же социализме будет функционировать многоукладная экономика, т.е. в качестве субъектов экономики будут выступать не только отдельные индивиды и государственные предприятия, но также кооперативы и частные капиталистические предприятия. И обмен товарами и услугами будет осуществляться на рынке главным образом на договорной основе.
Опыт государственного социализма в СССР доказал возможность хозрасчета (как в масштабах предприятия, так и в масштабах страны) и одновременно показал опасность суперцентрализации управления экономикой. Но даже если встать на позицию Мизеса, то спрашивается к чему огород городить? Если социализм в принципе невозможен, то к чему тратить столько энергии на доказательство его невозможности? Однако Мизес не успокаивается и продолжает настаивать на том, что только капитализм лучшим образом обслуживает потребности потребителей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247