С другой
стороны, обычный человек может и не захотеть индуцировать
художественные образы. Хотя он может обнаружить, что
странные, удивительные образы возникают в его снах безо
всякого напряжения. Такие образы имеют огромную персональную
ценность, как это будет показано в девятой главе.
О решении проблем во сне студенты рассказывали не так
часто, как о видении художественных образов. Возможно,
студент, который избрал сам путь творческих сновидений, с
большей вероятностью будет продуцировать художественные
образы. Несколько студентов рассказали о решении во сне
математических задач, которые они не были в состоянии решить
в период бодрствования. Другие рассказали о стремительном
развитии различных навыков благодаря ночной "практике"
сновидений. Так, одна студентка, отрабатывавшая во сне
теннисный удар, обнаружила, что результат улучшился уже на
следующий день. Еще пример: профессиональный игрок в гольф
Джек Никлаус, как рассказывали, после долгого кризиса
улучшил свой удар с помощью сна, в котором он играл очень
хорошо благодаря тому, что менял положение своей клюшки.
Изменив манеру "хватки" согласно своему сну, он вернул
своему удару прежнюю точность. Таким образом, сны могут
преподнести весьма практическое творческое решение с таким
же успехом, как и чудесные художественные образы.
Студенты рассказывали и о разрешении проблем, связанных с
их личными взаимоотношениями. Особенно полезна здесь
оказалась система сеноев.
Как психолог-практик, заинтересованный в воздействии
сознания на сон, я спланировала особенный тип сновидений.
Была ли моя попытка успешной, можно судить по главам второй
части моей книги "Как обрести сознание во время сна". Для
меня такие сновидения являются необычным переживанием и
большой поддержкой.
Другие практикующие рассказывают о сходных переживаниях -
когда происходит что-то наподобие открытия нового мира:
того, что лишь смутно осознавался прежде, все менее и менее
пугающего, но все более и более красивого - "акры алмазов на
чьем-то заднем дворике, голубая птица на чьем-то дереве" -
таковы образы этого фантастического внутреннего мира.
Научившись запоминать и фиксировать свои сны, сделайте
первый шаг к тому, чтобы полностью использовать весь
диапазон ваших творческих возможностей. Овладев искусством
индуцирования задуманных вами снов, вы еще больше
приблизитесь к возможности использовать талант, скрытый в
каждом из нас.
Элементы, необходимые для творчества, могут быть обнаружены
всюду, но особенно - внутри нас. Весь материал уже здесь. И
единственное, что требуется от нас, это скомпоновать его
по-новому, найти новую комбинацию. Препятствует же этому
наша привычка смотреть на вещи стандартно и прозаично.
Способность смотреть на вещи разнообразно, которой,
несомненно, обладают все в детстве, - со временем выжимается
из нас. Мы до такой степени учимся вести себя и отвечать
определенным образом, что наше мышление становится пленником
общепринятых категорий. Гибкость, необходимая для новых
комбинаций, теряется. Если нам повезет, мы сохраним
некоторую ее тень.
Творческое мышление, однако, все еще присуще нам в наших
снах. Здесь образы часто комбинируют сходные элементы
странным образом (и странные образы воспринимаются как
близкие). Это - сущность творчества, мы могли бы ее
распознать и использовать. Творчество, которое не изучается,
но подавляется, может изучаться, а не подавляться. Во многих
отношениях принципы контроля над сновидениями, которые мы
вытягиваем из опыта людей, видевших творческие сновидения,
совпадают с хорошо известными ступенями творческого
процесса. Об этом рассказано в книге Дон Фабьюна "Три дороги
к осознанию". Согласно Фабьюну, большинство исследователей
сходится на том, что творческий процесс состоит из следующих
ступеней:
Мотивация. - Некто должен поделать создать нечто
оригинальное. Он может быть движим любопытством, стремлением
выразить себя, потребностью в деньгах, необходимостью
разрешить проблемы, стоящие перед ним, чем угодно - неважно,
но он должен иметь причину.
Подготовка. - Информация, относящаяся к проблеме,
собирается посредством экспериментов, исследования или
переживания.
Манипуляция. - После того, как информация собрана, человек
прокручивает ее в голове или на бумаге или на конкретном
объекте. Он пытается синтезировать ее в новом образце.
Инкубация. - Обычно решение не приходит сразу. Некто
оставляет попытки и занимается чем-нибудь еще. Но
подсознание, оказывается, продолжает борьбу с проблемой,
манипулирует дальше.
Сообщение (интимация). - Возникает неожиданное чувство, что
решение вот-вот придет.
Освещение. - Решение возникло. Вспышка озарения, "Эврика!",
переживание, которое можно назвать "моментальный оргазм".
Проверка. - На этой ступени процесса новый образец
проверяется, после чего отвергается или признается
удовлетворительным.
Тот, кто интенсивно погружен в объект своего интереса, уже
выполняет три первые ступени: 1) он будет побужден к
творческому действию; 2) он получит собранную информацию,
относящуюся к делу; 3) он сделает необходимые попытки
(инициативные) синтезировать этот материал. Его разум в
состоянии сна продолжает борьбу с проблемой, он будет
чувствовать, что решение близко, и, наконец, оно его озарит
- или во сне или же после пробуждения ( стадии 4, 5 и 6).
Тот лишь факт, что человек увидит "супер-сон", отнюдь не
означает, что решение будет правильным. Многие испытывают
резкое разочарование, когда рассматривают свои ночные
открытия при утреннем свете, подобно Дороти Паркер, которая,
увидев сновидение, отвечающее на вопросы мирового значения,
записала его на бумаге, утром же обнаружила то, что
написала: "Хогимаус, хигимаус, мужчины полигамны. Хигимаус,
хогимаус, женщины моногамны".
Чем шире и разнообразней сфера творческого опыта
индивидуума, тем больше его шанс произвести новую
комбинацию. В наших снах, как вы помните, мы обращаемся и
черпаем из огромной коллекции, в которой собраны жизненные
переживания. Наши сновидения в большей степени способны
черпать из полного диапазона нашего опыта, чем из какой-то
его части. Мы, казалось бы, должны расширять наш опыт, но
то, что мы уже имеем внутри, неизмеримо шире, чем это обычно
осознается. Из хаоса зафиксированных переживаний,
запомнившихся образов и чувств мы выбираем и соединяем
вместе элементы, которые становятся исключительно нашими.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110
стороны, обычный человек может и не захотеть индуцировать
художественные образы. Хотя он может обнаружить, что
странные, удивительные образы возникают в его снах безо
всякого напряжения. Такие образы имеют огромную персональную
ценность, как это будет показано в девятой главе.
О решении проблем во сне студенты рассказывали не так
часто, как о видении художественных образов. Возможно,
студент, который избрал сам путь творческих сновидений, с
большей вероятностью будет продуцировать художественные
образы. Несколько студентов рассказали о решении во сне
математических задач, которые они не были в состоянии решить
в период бодрствования. Другие рассказали о стремительном
развитии различных навыков благодаря ночной "практике"
сновидений. Так, одна студентка, отрабатывавшая во сне
теннисный удар, обнаружила, что результат улучшился уже на
следующий день. Еще пример: профессиональный игрок в гольф
Джек Никлаус, как рассказывали, после долгого кризиса
улучшил свой удар с помощью сна, в котором он играл очень
хорошо благодаря тому, что менял положение своей клюшки.
Изменив манеру "хватки" согласно своему сну, он вернул
своему удару прежнюю точность. Таким образом, сны могут
преподнести весьма практическое творческое решение с таким
же успехом, как и чудесные художественные образы.
Студенты рассказывали и о разрешении проблем, связанных с
их личными взаимоотношениями. Особенно полезна здесь
оказалась система сеноев.
Как психолог-практик, заинтересованный в воздействии
сознания на сон, я спланировала особенный тип сновидений.
Была ли моя попытка успешной, можно судить по главам второй
части моей книги "Как обрести сознание во время сна". Для
меня такие сновидения являются необычным переживанием и
большой поддержкой.
Другие практикующие рассказывают о сходных переживаниях -
когда происходит что-то наподобие открытия нового мира:
того, что лишь смутно осознавался прежде, все менее и менее
пугающего, но все более и более красивого - "акры алмазов на
чьем-то заднем дворике, голубая птица на чьем-то дереве" -
таковы образы этого фантастического внутреннего мира.
Научившись запоминать и фиксировать свои сны, сделайте
первый шаг к тому, чтобы полностью использовать весь
диапазон ваших творческих возможностей. Овладев искусством
индуцирования задуманных вами снов, вы еще больше
приблизитесь к возможности использовать талант, скрытый в
каждом из нас.
Элементы, необходимые для творчества, могут быть обнаружены
всюду, но особенно - внутри нас. Весь материал уже здесь. И
единственное, что требуется от нас, это скомпоновать его
по-новому, найти новую комбинацию. Препятствует же этому
наша привычка смотреть на вещи стандартно и прозаично.
Способность смотреть на вещи разнообразно, которой,
несомненно, обладают все в детстве, - со временем выжимается
из нас. Мы до такой степени учимся вести себя и отвечать
определенным образом, что наше мышление становится пленником
общепринятых категорий. Гибкость, необходимая для новых
комбинаций, теряется. Если нам повезет, мы сохраним
некоторую ее тень.
Творческое мышление, однако, все еще присуще нам в наших
снах. Здесь образы часто комбинируют сходные элементы
странным образом (и странные образы воспринимаются как
близкие). Это - сущность творчества, мы могли бы ее
распознать и использовать. Творчество, которое не изучается,
но подавляется, может изучаться, а не подавляться. Во многих
отношениях принципы контроля над сновидениями, которые мы
вытягиваем из опыта людей, видевших творческие сновидения,
совпадают с хорошо известными ступенями творческого
процесса. Об этом рассказано в книге Дон Фабьюна "Три дороги
к осознанию". Согласно Фабьюну, большинство исследователей
сходится на том, что творческий процесс состоит из следующих
ступеней:
Мотивация. - Некто должен поделать создать нечто
оригинальное. Он может быть движим любопытством, стремлением
выразить себя, потребностью в деньгах, необходимостью
разрешить проблемы, стоящие перед ним, чем угодно - неважно,
но он должен иметь причину.
Подготовка. - Информация, относящаяся к проблеме,
собирается посредством экспериментов, исследования или
переживания.
Манипуляция. - После того, как информация собрана, человек
прокручивает ее в голове или на бумаге или на конкретном
объекте. Он пытается синтезировать ее в новом образце.
Инкубация. - Обычно решение не приходит сразу. Некто
оставляет попытки и занимается чем-нибудь еще. Но
подсознание, оказывается, продолжает борьбу с проблемой,
манипулирует дальше.
Сообщение (интимация). - Возникает неожиданное чувство, что
решение вот-вот придет.
Освещение. - Решение возникло. Вспышка озарения, "Эврика!",
переживание, которое можно назвать "моментальный оргазм".
Проверка. - На этой ступени процесса новый образец
проверяется, после чего отвергается или признается
удовлетворительным.
Тот, кто интенсивно погружен в объект своего интереса, уже
выполняет три первые ступени: 1) он будет побужден к
творческому действию; 2) он получит собранную информацию,
относящуюся к делу; 3) он сделает необходимые попытки
(инициативные) синтезировать этот материал. Его разум в
состоянии сна продолжает борьбу с проблемой, он будет
чувствовать, что решение близко, и, наконец, оно его озарит
- или во сне или же после пробуждения ( стадии 4, 5 и 6).
Тот лишь факт, что человек увидит "супер-сон", отнюдь не
означает, что решение будет правильным. Многие испытывают
резкое разочарование, когда рассматривают свои ночные
открытия при утреннем свете, подобно Дороти Паркер, которая,
увидев сновидение, отвечающее на вопросы мирового значения,
записала его на бумаге, утром же обнаружила то, что
написала: "Хогимаус, хигимаус, мужчины полигамны. Хигимаус,
хогимаус, женщины моногамны".
Чем шире и разнообразней сфера творческого опыта
индивидуума, тем больше его шанс произвести новую
комбинацию. В наших снах, как вы помните, мы обращаемся и
черпаем из огромной коллекции, в которой собраны жизненные
переживания. Наши сновидения в большей степени способны
черпать из полного диапазона нашего опыта, чем из какой-то
его части. Мы, казалось бы, должны расширять наш опыт, но
то, что мы уже имеем внутри, неизмеримо шире, чем это обычно
осознается. Из хаоса зафиксированных переживаний,
запомнившихся образов и чувств мы выбираем и соединяем
вместе элементы, которые становятся исключительно нашими.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110