140
руемого, случайного и специально планируемого измене-
ния этой роли при формировании человека как личности и
"как субъекта деятельности следует остановиться подроб-
нее. Как, конечно, стоит внимательнее рассмотреть и роль
самого человека, так сказать, в принятии одних воздейст-
вии, идущих от названной среды, полном неприятии других
и индифферентном отношении к третьим и, разумеется,
объяснить причины такого его неодинакового отклика на
эти воздействия.
Сначала несколько суждений о микросреде. Имеющиеся
в нашем распоряжении факты свидетельствуют о том, что,
если иметь в виду сегодняшнюю действительность в России,
то общности, с которыми человек повседневно находится в
непосредственном контакте и которые составляют его соци-
альную микросреду, по-разному откликнулись и сейчас
продолжают неодинаково реагировать на, без преувеличе-
ния, кардинальные изменения, которые произошли и про-
должают происходить в российском государстве и обществе.
Одни напрочь их отвергают. Другие их принимают и под-
держивают. Третьи к происшедшему и происходящему от-
носятся более сложно: с чем-то согласны, против чего-то
протестуют и на что-то реагируют противоречиво.
И в каждой из этих общностей, если их анализировать
по отдельности, очень часто наблюдается такая же неодно-
значная картина. Одни люди в них стоят на диаметрально
противоположных позициях. У других эти позиции совпа-
дают. У третьих налицо непоследовательность и в оценках,
и в переживаниях, и в поступках по поводу происходящего.
Такая же пестрота характеристик наблюдается в общно-
стях, в которые входят как их член каждый отдельный
человек, не только в их социальных ориентациях, касаю-
щихся политики, экономики, идеологии, права, морали и
других, но и в их отношении к деятельности, к практикуе-
мым ими в реальности совершенно конкретным отношени-
ям друг к другу.
Одни общности, несмотря на все трудности, пытаются
сохранить главный для них вид деятельности и не снижать
ее качества. Другие пробуют осваивать новые виды дея-
тельности. Третьи стараются, часто безуспешно, совме-
стить и первое, и второе. Четвертые, говоря фигурально,
махнули на все рукой и живут по принципу: пусть все идет
так как идет.
140
То же бросается в глаза и в сфере взаимоотношений в тех
общностях, с представителями которых приходится повсед-
невно контактировать человеку. В одних общностях они
строятся, исходя из принципа <человек человеку - друг,
товарищ и брат>, в других - <человек человеку - волк>, в
третьих исходя из ситуации и из того, кто с кем взаимодей-
ствует.
Вместе с тем каждый отдельный человек - не воск и не
мягкая глина. В силу накопленного им опыта, находящего
свое отражение в сформировавшихся у него потребностях,
интересах, склонностях, всегда влияющих как на характер
оценивания им поступающей к нему информации и ее ис-
точников, так и на принимаемые по поводу содержания
этой информации решения и на их осуществление, он ока-
зывается неодинаково податливым на воздействия общно-
стей, составляющих его социальную микросреду.
Он, как правило, тяготеет к тем общностям, которые
своими ценностными ориентациями, своей деятельностью,
характером установившегося в них психологического кли-
мата, личностными особенностями людей, входящих в эти
общности, отвечают его потребностям, интересам, склон-
ностям, и стремится дистанцироваться от тех общностей,
которые благодаря присущим им свойствам находятся в
разладе с потребностями, интересами и склонностями этого
человека, например, когда он уже привык поклоняться зо-
лотому тельцу, а они не способствуют его материальному
обогащению, заставляют его часто переживать свою ущер-
бность в чем-то и не удовлетворяют его притязания.
Но жизнь, как известно, сложна, и очень часто возника-
ют ситуации, когда человеку не вырваться из общности,
которая не отвечает особенностям его познавательной, мо-
тивационно-эмоциональной и поведенческой сфер, и тогда
возникает скрытая или явная борьба общности и личности,
которая или ломает личность, или, наоборот, эта личность,
черпая поддержку у других общностей, или, находя другие
источники для такой поддержки, в этой борьбе поднимается
на более высокий уровень в своем развитии (через сопро-
тивление растет.
И в названных коллизиях, хотя и не часто, человек мо-
жет нажить такой личностный и субъектнодеятельностный
калибр, проявляющийся в силе его ума, в несгибаемом
нравственном стержне, в богатой партитуре способов пове-
дения, оптимально отвечающей своеобразию возникающих
141
STR.142
вокруг него обстоятельств, что он начинает вести за собой
общность, которая раньше обращалась с ним только как с
объектом воздействия, начисто игнорируя его потребности,
интересы и склонности И в то же время этот же самый
человек вполне спокойно может принимать роль ведомого
в другой общности, также входящей в его микросреду, если
он чувствует, что она помогает ему осуществлять желаемые
им цели, удовлетворяет его притязания, не заставляет по-
стоянно пребывать в состоянии эмоционального диском-
форта.
Можно было бы и дальше рассматривать возможные ва-
рианты взаимодействия социальной микросреды и челове-
ка, но, как помнит читатель, в начале этой статьи была
поставлена задача прочертить контуры такого взаимодей-
ствия между социальной средой и человеком и таких кор-
ректив его, которые обеспечивали бы движение человека в
процессе развития к достижению вершин в овладении им
ценностями жизни и культуры и формировали бы у него
способности неординарного труженика-творца в выбран-
ной им области профессионального труда. К освещению
существенных, на наш взгляд, условий решения этой труд-
нейшей проблемы мы и перейдем. И для начала попробуем
рассмотреть этот процесс на примере направленного фор-
мирования современного российского школьника как лич-
ности и как субъекта деятельности.
Находясь в микросреде, которая его окружает,- в семье,
в классе, среди товарищей по двору (если это городской
школьник), посещая кружки и секции (если у родителей
есть средства их оплачивать), учащийся младших классов,
подросток, юноша или девушка - старшеклассники посто-
янно испытывают воздействия на свой внутренний мир.
Воздействия эти оказываются часто предельно разноплано-
выми и нередко очень противоречивыми, и они не всегда
<работают> на превращение основных ценностей жизни и
культуры в собственные ценности школьника, направленно
не стимулируют развитие его способностей, а в теперешней
социально-культурной обстановке порой напрямую спо-
собствуют укоренению в его личности псевдоценностей и
формированию квазиспособностей и склонностей, несущих
в себе негативные характеристики.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
руемого, случайного и специально планируемого измене-
ния этой роли при формировании человека как личности и
"как субъекта деятельности следует остановиться подроб-
нее. Как, конечно, стоит внимательнее рассмотреть и роль
самого человека, так сказать, в принятии одних воздейст-
вии, идущих от названной среды, полном неприятии других
и индифферентном отношении к третьим и, разумеется,
объяснить причины такого его неодинакового отклика на
эти воздействия.
Сначала несколько суждений о микросреде. Имеющиеся
в нашем распоряжении факты свидетельствуют о том, что,
если иметь в виду сегодняшнюю действительность в России,
то общности, с которыми человек повседневно находится в
непосредственном контакте и которые составляют его соци-
альную микросреду, по-разному откликнулись и сейчас
продолжают неодинаково реагировать на, без преувеличе-
ния, кардинальные изменения, которые произошли и про-
должают происходить в российском государстве и обществе.
Одни напрочь их отвергают. Другие их принимают и под-
держивают. Третьи к происшедшему и происходящему от-
носятся более сложно: с чем-то согласны, против чего-то
протестуют и на что-то реагируют противоречиво.
И в каждой из этих общностей, если их анализировать
по отдельности, очень часто наблюдается такая же неодно-
значная картина. Одни люди в них стоят на диаметрально
противоположных позициях. У других эти позиции совпа-
дают. У третьих налицо непоследовательность и в оценках,
и в переживаниях, и в поступках по поводу происходящего.
Такая же пестрота характеристик наблюдается в общно-
стях, в которые входят как их член каждый отдельный
человек, не только в их социальных ориентациях, касаю-
щихся политики, экономики, идеологии, права, морали и
других, но и в их отношении к деятельности, к практикуе-
мым ими в реальности совершенно конкретным отношени-
ям друг к другу.
Одни общности, несмотря на все трудности, пытаются
сохранить главный для них вид деятельности и не снижать
ее качества. Другие пробуют осваивать новые виды дея-
тельности. Третьи стараются, часто безуспешно, совме-
стить и первое, и второе. Четвертые, говоря фигурально,
махнули на все рукой и живут по принципу: пусть все идет
так как идет.
140
То же бросается в глаза и в сфере взаимоотношений в тех
общностях, с представителями которых приходится повсед-
невно контактировать человеку. В одних общностях они
строятся, исходя из принципа <человек человеку - друг,
товарищ и брат>, в других - <человек человеку - волк>, в
третьих исходя из ситуации и из того, кто с кем взаимодей-
ствует.
Вместе с тем каждый отдельный человек - не воск и не
мягкая глина. В силу накопленного им опыта, находящего
свое отражение в сформировавшихся у него потребностях,
интересах, склонностях, всегда влияющих как на характер
оценивания им поступающей к нему информации и ее ис-
точников, так и на принимаемые по поводу содержания
этой информации решения и на их осуществление, он ока-
зывается неодинаково податливым на воздействия общно-
стей, составляющих его социальную микросреду.
Он, как правило, тяготеет к тем общностям, которые
своими ценностными ориентациями, своей деятельностью,
характером установившегося в них психологического кли-
мата, личностными особенностями людей, входящих в эти
общности, отвечают его потребностям, интересам, склон-
ностям, и стремится дистанцироваться от тех общностей,
которые благодаря присущим им свойствам находятся в
разладе с потребностями, интересами и склонностями этого
человека, например, когда он уже привык поклоняться зо-
лотому тельцу, а они не способствуют его материальному
обогащению, заставляют его часто переживать свою ущер-
бность в чем-то и не удовлетворяют его притязания.
Но жизнь, как известно, сложна, и очень часто возника-
ют ситуации, когда человеку не вырваться из общности,
которая не отвечает особенностям его познавательной, мо-
тивационно-эмоциональной и поведенческой сфер, и тогда
возникает скрытая или явная борьба общности и личности,
которая или ломает личность, или, наоборот, эта личность,
черпая поддержку у других общностей, или, находя другие
источники для такой поддержки, в этой борьбе поднимается
на более высокий уровень в своем развитии (через сопро-
тивление растет.
И в названных коллизиях, хотя и не часто, человек мо-
жет нажить такой личностный и субъектнодеятельностный
калибр, проявляющийся в силе его ума, в несгибаемом
нравственном стержне, в богатой партитуре способов пове-
дения, оптимально отвечающей своеобразию возникающих
141
STR.142
вокруг него обстоятельств, что он начинает вести за собой
общность, которая раньше обращалась с ним только как с
объектом воздействия, начисто игнорируя его потребности,
интересы и склонности И в то же время этот же самый
человек вполне спокойно может принимать роль ведомого
в другой общности, также входящей в его микросреду, если
он чувствует, что она помогает ему осуществлять желаемые
им цели, удовлетворяет его притязания, не заставляет по-
стоянно пребывать в состоянии эмоционального диском-
форта.
Можно было бы и дальше рассматривать возможные ва-
рианты взаимодействия социальной микросреды и челове-
ка, но, как помнит читатель, в начале этой статьи была
поставлена задача прочертить контуры такого взаимодей-
ствия между социальной средой и человеком и таких кор-
ректив его, которые обеспечивали бы движение человека в
процессе развития к достижению вершин в овладении им
ценностями жизни и культуры и формировали бы у него
способности неординарного труженика-творца в выбран-
ной им области профессионального труда. К освещению
существенных, на наш взгляд, условий решения этой труд-
нейшей проблемы мы и перейдем. И для начала попробуем
рассмотреть этот процесс на примере направленного фор-
мирования современного российского школьника как лич-
ности и как субъекта деятельности.
Находясь в микросреде, которая его окружает,- в семье,
в классе, среди товарищей по двору (если это городской
школьник), посещая кружки и секции (если у родителей
есть средства их оплачивать), учащийся младших классов,
подросток, юноша или девушка - старшеклассники посто-
янно испытывают воздействия на свой внутренний мир.
Воздействия эти оказываются часто предельно разноплано-
выми и нередко очень противоречивыми, и они не всегда
<работают> на превращение основных ценностей жизни и
культуры в собственные ценности школьника, направленно
не стимулируют развитие его способностей, а в теперешней
социально-культурной обстановке порой напрямую спо-
собствуют укоренению в его личности псевдоценностей и
формированию квазиспособностей и склонностей, несущих
в себе негативные характеристики.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85