Это происходит потому, что у когнитивно сложных субъ-
ектов богатый опыт прямого и непрямого взаимодействия с
разными людьми, хорошо проанализированный, система-
тизированный и обобщенный и в отношении проявлений,
которые несут в себе эти люди, и в отношении личностных
черт, которые за ними стоят, и в отношении переживаний,
которые они вызывают. И точно такому же глубокому ос-
мыслению и оценке ими подвергнуты и собственные особен-
ности психики и поведения, проявляющиеся при общении.
Они воспринимают и понимают людей такими, какие они
есть.
Если приложить сказанное к учителям, то обнаружива-
ется (это хорошо показали С.В. Кондратьева и ее ученики),
что тенденция к проецированию четко проявляется у тех из
них, кто не пытается расширить свои знания об учащихся,
наблюдая их в самых разных ситуациях, кто стереотипно
мыслит при их оценивании, кто не развивает в себе привыч-
ки к самоанализу.
В.Н. Куницына доказала эту же истину: чтобы не про-
ецировать, необходима своеобразная открытость к действи-
тельным достоинствам и недостаткам как других людей, так
и к своим собственным. По ее данным, у учителей с демок-
ратическим типом личности ошибок при оценивании вос-
питанников намного меньше, чем у учителей с
авторитарным типом личности.
Пока в данном параграфе речь шла о проецировании
вообще и о некоторых наиболее общих особенностях лично-
сти, которые обусловливают его наличие. Но в действитель-
ности это явление более сложное в том плане, что в одних
случаях индивид приписывает людям более простые или
более сложные характеристики своей психики и своей лич-
ности, которые в его глазах кажутся ему положительными.
92
В других - он <награждает> их теми же недостатками, а
иногда и пороками, которые есть и у него. Наконец, бывают
и такие случаи, когда личность приписывает другому чело-
веку особенности, являющиеся дополнительными к тем,
которыми она сама обладает в действительности.
Далее, в одних ситуациях человек осознает, что особен-
ности, которые он вкладывает в других людей, есть и у него,
а в других - такое осознание у него отсутствует.
Психологи также установили, что положительные осо-
бенности своей психики и личности человек все-таки чаще
приписывает нравящимся ему людям, а неприемлемые -
людям, им отвергаемым.
Было выявлено, что, перенося на известных и пользую-
щихся популярностью в обществе людей свои собственные
особенности, в высоком уровне положительности которых
человек сомневается, он, часто не осознавая этого, склоня-
ет себя к их переоцениванию. Логика рассуждений в этих
случаях такова: если известные и популярные люди тоже
обладают ими, то, вероятно, вызвавшие сомнения характе-
ристики собственной психики и личности и не такие уж
плохие.
Другая психологическая возможность - индивид при-
писывает свою психическую или личностную особенность,
в достоинствах которой не очень уверен, членам референт-
ной для него группы. И таким образом убеждает себя в том,
что ничем не отличается от тех, с кем привык себя сравни-
вать.
Объясняя эти факты людской психологии, 3. Фрейд по-
лагал, что проекция в приведенных случаях выполняет за-
щитную функцию по отношению к <Я> индивида,
предохраняя его от осознания того, что он обладает неже-
лательными, а то и позорными в глазах значимых других
характеристиками.
Субъект, с достаточным основанием считал 3. Фрейд,
вкладывает негативную характеристику в сходных других
для того, чтобы ослабить свою ответственность за ее нали-
чие. Сущность этого аргумента: человек убеждает себя в
том, что он не является единственным в ее проявлении. И
далее 3. Фрейд продолжал: субъект проецирует негатив-
ную черту на сходных других для того, чтобы повысить свою
собственную позицию (другие такие же, как я, или они еще
хуже, чем я).
93
STR.94
По мнению В. Бовермана, первый процесс проекции
включает восприятие индивидом сходства с членами рефе-
рентной для него группы, чтобы увеличить ощущение об-
щей судьбы и ослабить собственную внутреннюю
причинную ответственность. Второй тип проекции, по его
утверждению, предполагает внесение человеком на субъек-
тивном уровне изменения в относительные позиции членов
референтной для него группы, т.е. установление различий
между собой и другими. Первый процесс проекции В. Во-
нерман назвал <эталонным>, второй - <проекцией сравне-
ния>.
Мы уже начали прослеживать проецирование в связи с
тем, у кого оно наблюдается и почему, по отношению к кому
проявляется и каким оно оказывается. Его можно продол-
жить фактами, описанными в научной литературе. Так,
если человек осознает, что обладает негативной чертой, то
он переносит ее на людей, которых считает сходными с
собой. И наоборот, если человек полностью не осознает
наличие у себя негативной черты, то приписывает ее отли-
чающимся от него людям. И далее: на друзей и любимых
проецируют больше, чем на нелюбимых. То есть можно
утверждать, что сходство и эмоциональная привязанность
способствуют проекции. Например, если какой-то воспи-
танник, как и его друг, <ходит> у учителя в двоечниках, то
свои мысли об этом учителе он приписывает и своему това-
рищу. Кроме того, во многих работах, выполненных в по-
следние десятилетия, было показано, что на то, насколько
и как проецирует личность, влияет ситуация, в которой эта
личность оказывается. Например, у человека, как правило,
начинается этот процесс, когда он попадает в стрессовую
ситуацию, т.е. события, оказывающие на него эмоциоген-
ное воздействие, способны более или менее изменить харак-
тер трактовки им чужой личности.
На появление межличностной проекции, кроме стрессо-
вой ситуации, оказывают влияние ситуация подавления и
.ситуация неопределенности.
Ситуация подавления означает, что если человеку по
каким-либо причинам надо скрыть свое эмоциональное со-
стояние, то у него появляется тенденция к проецированию.
И с другой стороны, если он своим внешним обликом, пове-
дением дает слишком мало информации о себе, о своих
намерениях, то опять же создаются благоприятные условия
94
для проявления данного феномена у воспринимающего его
лица. Закономерно поставить вопрос о психологическом
механизме межличностной проекции.
В качестве него, по многим данным, может выступить
установка, механизм которой позволяет связать воедино
субъекта с его потребностями и эмоциями и объекта проек-
ции.
Пока речь в данном параграфе шла о вкладывании себя
в другого при взаимодействии с последним как о своеобраз-
ной иллюзии, возникающей при восприятии и понимании
общающейся с нами личности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85