Аз пошлю обетование Отца Моего на вы, вы же седите во град Иерусалимсте, дондеже облечетеся силою свыше (Лук.12, 49), и ещё: Вы приимите силу, нашедшу Духу Святому на вы (Деян. 1, 8). – Признаю, что Дух Святый не есть ни Бог, ни Господь, но слуга Христа, подчинённый и послушный во всём Сыну так же, как и Сын подчинён и послушен во всём Отцу…»
Полностью текст авксентиева письма опубликован в фундаментальном издании готской Библии: Die Gotische Bibel. Herausgegeben von Wilhelm Streitberg, Heidelberg, 1919.
Таким образом, у нас нет ни малейших причин сомневаться в том, что Ульфила был арианин и что христианское учение он проповедовал именно как арианское (отрицавшее единосущие Лиц Троицы). К чести Ульфилы следует добавить также, что в его переводе Библии никак не отразились его еретические убеждения: текст не искажён и является настолько чистым и каноничным, что даже Иоанн Златоуст дозволял пользоваться им, считая готскую Библию вполне приемлемой книгой для православных христиан.
ПЛЕМЕНА, УПОМИНАЕМЫЕ НАМИ
Одним из основных препятствий, мешающих что-либо понять в эпохе Великого Переселения Народов, является изобилие этих народов.
Карта Европы 5 века изобилует стрелочками и малопонятными словами, наползающими друг на друга, – «остроготы», «гепиды», «герулы»… и так далее.
Изучая исторические источники и – с особым тщанием – комментарии к ним, мы пришли к выводу, что воистину невозможно втиснуть в свою память все эти народы, пока они остаются для читающего стрелочками и буковками. По крохам, весьма тщательно, стали мы собирать различные характеристики этих народов.
Результатами наших разысканий мы готовы поделиться с Уважаемым Читателем.
Готы, гепиды, вандалы и герулы (под сомнением) были германцами. О родстве и внешнем облике готов, вандалов, гепидов сохранилось, в частности, довольно выразительное замечание историка 6 в. Прокопия Кесарийского, который («Война с вандалами», кн.1) пишет: «Все они белы телом, имеют русые волосы, рослые и хороши на вид; у них одни и те же законы и исповедуют они одну и ту же веру. Все они ариане и говорят на одном языке, так называемом готском; и, как мне кажется, в древности они были одного племени, но впоследствии стали называться по-разному…»
Здесь нужно сразу оговорить один чрезвычайно важный момент.
Представляя в романе гепидов, вандалов, герулов, аланов и других, мы руководствовались в своих описаниях РАСХОЖИМИ представлениями об этих племенах. Эти представления сродни современным ярлыкам, которые молва и карикатуристы щедро навешивают на современных англичан (снобы), немцев (педанты), русских (тридцать лет на печи лежат, но могут, если захотят, подковать блоху – правда, не хотят), американцев (кладут ноги на стол и ничего не понимают в искусстве), украинцев (едят сало и пьют горилку)…
Понятное дело, что все это всего лишь расхожее мнение.
Точно такие же расхожие мнения – ярлыки, если угодно – о некоторых племенах эпохи Великого Переселения Народов мы представляем на суд Уважаемого Читателя.
ГЕПИДЫ
Гепиды были довольно сильным германским племенем, переселившимся во 2 веке из Скандинавии. Вслед за готами они прошли от восточного побережья Балтики («Океана») к Дунаю. Движением гепидов с нижней Вислы к югу руководил король Фастида, о котором упоминает историк Иордан. С боями он провёл своё племя через область бургундов, и к середине 3 века гепиды переселились в Карпато-Дунайских земли.
Во времена Аттилы гепиды входили в гуннский союз племён. Собственно, само имя знаменитого «осиротителя Европы» – германского происхождения (вероятнее, что это не настоящее имя вождя, а прозвище, которое ему дали ближайшие его соратники и которое утвердилось в войсках): оно означает «батька». Вождь гепидов Ардарих был ближайшим союзником и советником Аттилы и исключительной личностью.
В 60-х годах 6 века гепиды исчезают с исторической сцены. Истощённые длительной борьбой с лангобардами, они были уничтожены аварами: ядро племени перебито, многие из оставшихся захвачены в рабство, остальные бесследно растворились среди других племён.
Об имени и происхождении гепидов спорили долго и ожесточённо ещё в древности. Наиболее известную легенду приводит Иордан (цит. по переводу Е.Ч.Скржинской).
«Ты должен помнить, – пишет Иордан, обращаясь к своему другу Касталию, которому посвящён его труд, – что вначале я рассказал, как готы вышли из недр Скандзы со своим королём Берихом, вытащив всего только три корабля на берег по эту сторону океана… Из всех этих трёх кораблей один, как бывает, пристал позднее других и, говорят, дал имя всему племени, потому что на их языке „ленивый“ говорится „gepanta“… Без сомнения, они родом из готов и оттуда ведут своё происхождение; однако так как „gepanta“ означает, как я сказал, нечто „ленивое“ и „отсталое“, то имя гепидов родилось, таким образом, из случайно слетевшего с языка попрёка; тем не менее я не считаю его чересчур не подходящим: они как раз отличаются медлительным умом и тяжёлыми движениями своего тела».
История вполне недостоверная и явно придуманная кем-то в определённых политических целях.
Ни в одном из германских языков, пишет в своих комментариях к переводу Е.Скржинская, не засвидетельствовано слова «gepanta» с таким значением.
Попытки объяснить имя гепидов продолжались и в следующие эпохи. Исидор Севильский в своих «Началах» собрал, а частью и сам придумал ряд фантастических «этимологий». Он связал название «гепиды» с латинским «pedes» – «ноги»: «гепиды больше применяют пеший, чем конный бой, и потому так названы».
Любопытные сведения находим у Татищева в «Истории Российской».
В обзоре различных источников он находит ещё более фантастические истории. Так, Стрыковский сообщает: "Когда готы, кимбры и пр. к западу для войны пошли, тогда оставших ленивии, а на их языке гепиды назвали для того, что сии в домех своих хотели лучше[17], нежели в бою храбрость показать."
Константин Багрянородный «сказует, еже готы, гепиди и вандалы един род есть».
Далее, со ссылкой на знаменитое сочинение «Об управлении Божием» Сальвиана Марсельского (5 в.) Татищев приводит такое мнение: «Гепидов народ грубый, яко особный от готов» следует отличать.
И, наконец, сугубый перл: "Паче же верительно, в Великой Польше имя оное[18] на славенское переведши, ленчане именовали… и град их Ленчица тамо есть… Поляки же Великой Польши у руских долго ленчане, а потом ляхи имянованы, но поляки, стыдяся тем именем, вымысля с богемским историком Гагеком Чеха и Леха, от Леха онаго ляхи быть производят".
Итак, репутация у гепидов весьма специфическая: современники, видимо, с ними не ладили и потому всячески пытались представить людьми ленивыми, медлительными, нерасторопными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155
Полностью текст авксентиева письма опубликован в фундаментальном издании готской Библии: Die Gotische Bibel. Herausgegeben von Wilhelm Streitberg, Heidelberg, 1919.
Таким образом, у нас нет ни малейших причин сомневаться в том, что Ульфила был арианин и что христианское учение он проповедовал именно как арианское (отрицавшее единосущие Лиц Троицы). К чести Ульфилы следует добавить также, что в его переводе Библии никак не отразились его еретические убеждения: текст не искажён и является настолько чистым и каноничным, что даже Иоанн Златоуст дозволял пользоваться им, считая готскую Библию вполне приемлемой книгой для православных христиан.
ПЛЕМЕНА, УПОМИНАЕМЫЕ НАМИ
Одним из основных препятствий, мешающих что-либо понять в эпохе Великого Переселения Народов, является изобилие этих народов.
Карта Европы 5 века изобилует стрелочками и малопонятными словами, наползающими друг на друга, – «остроготы», «гепиды», «герулы»… и так далее.
Изучая исторические источники и – с особым тщанием – комментарии к ним, мы пришли к выводу, что воистину невозможно втиснуть в свою память все эти народы, пока они остаются для читающего стрелочками и буковками. По крохам, весьма тщательно, стали мы собирать различные характеристики этих народов.
Результатами наших разысканий мы готовы поделиться с Уважаемым Читателем.
Готы, гепиды, вандалы и герулы (под сомнением) были германцами. О родстве и внешнем облике готов, вандалов, гепидов сохранилось, в частности, довольно выразительное замечание историка 6 в. Прокопия Кесарийского, который («Война с вандалами», кн.1) пишет: «Все они белы телом, имеют русые волосы, рослые и хороши на вид; у них одни и те же законы и исповедуют они одну и ту же веру. Все они ариане и говорят на одном языке, так называемом готском; и, как мне кажется, в древности они были одного племени, но впоследствии стали называться по-разному…»
Здесь нужно сразу оговорить один чрезвычайно важный момент.
Представляя в романе гепидов, вандалов, герулов, аланов и других, мы руководствовались в своих описаниях РАСХОЖИМИ представлениями об этих племенах. Эти представления сродни современным ярлыкам, которые молва и карикатуристы щедро навешивают на современных англичан (снобы), немцев (педанты), русских (тридцать лет на печи лежат, но могут, если захотят, подковать блоху – правда, не хотят), американцев (кладут ноги на стол и ничего не понимают в искусстве), украинцев (едят сало и пьют горилку)…
Понятное дело, что все это всего лишь расхожее мнение.
Точно такие же расхожие мнения – ярлыки, если угодно – о некоторых племенах эпохи Великого Переселения Народов мы представляем на суд Уважаемого Читателя.
ГЕПИДЫ
Гепиды были довольно сильным германским племенем, переселившимся во 2 веке из Скандинавии. Вслед за готами они прошли от восточного побережья Балтики («Океана») к Дунаю. Движением гепидов с нижней Вислы к югу руководил король Фастида, о котором упоминает историк Иордан. С боями он провёл своё племя через область бургундов, и к середине 3 века гепиды переселились в Карпато-Дунайских земли.
Во времена Аттилы гепиды входили в гуннский союз племён. Собственно, само имя знаменитого «осиротителя Европы» – германского происхождения (вероятнее, что это не настоящее имя вождя, а прозвище, которое ему дали ближайшие его соратники и которое утвердилось в войсках): оно означает «батька». Вождь гепидов Ардарих был ближайшим союзником и советником Аттилы и исключительной личностью.
В 60-х годах 6 века гепиды исчезают с исторической сцены. Истощённые длительной борьбой с лангобардами, они были уничтожены аварами: ядро племени перебито, многие из оставшихся захвачены в рабство, остальные бесследно растворились среди других племён.
Об имени и происхождении гепидов спорили долго и ожесточённо ещё в древности. Наиболее известную легенду приводит Иордан (цит. по переводу Е.Ч.Скржинской).
«Ты должен помнить, – пишет Иордан, обращаясь к своему другу Касталию, которому посвящён его труд, – что вначале я рассказал, как готы вышли из недр Скандзы со своим королём Берихом, вытащив всего только три корабля на берег по эту сторону океана… Из всех этих трёх кораблей один, как бывает, пристал позднее других и, говорят, дал имя всему племени, потому что на их языке „ленивый“ говорится „gepanta“… Без сомнения, они родом из готов и оттуда ведут своё происхождение; однако так как „gepanta“ означает, как я сказал, нечто „ленивое“ и „отсталое“, то имя гепидов родилось, таким образом, из случайно слетевшего с языка попрёка; тем не менее я не считаю его чересчур не подходящим: они как раз отличаются медлительным умом и тяжёлыми движениями своего тела».
История вполне недостоверная и явно придуманная кем-то в определённых политических целях.
Ни в одном из германских языков, пишет в своих комментариях к переводу Е.Скржинская, не засвидетельствовано слова «gepanta» с таким значением.
Попытки объяснить имя гепидов продолжались и в следующие эпохи. Исидор Севильский в своих «Началах» собрал, а частью и сам придумал ряд фантастических «этимологий». Он связал название «гепиды» с латинским «pedes» – «ноги»: «гепиды больше применяют пеший, чем конный бой, и потому так названы».
Любопытные сведения находим у Татищева в «Истории Российской».
В обзоре различных источников он находит ещё более фантастические истории. Так, Стрыковский сообщает: "Когда готы, кимбры и пр. к западу для войны пошли, тогда оставших ленивии, а на их языке гепиды назвали для того, что сии в домех своих хотели лучше[17], нежели в бою храбрость показать."
Константин Багрянородный «сказует, еже готы, гепиди и вандалы един род есть».
Далее, со ссылкой на знаменитое сочинение «Об управлении Божием» Сальвиана Марсельского (5 в.) Татищев приводит такое мнение: «Гепидов народ грубый, яко особный от готов» следует отличать.
И, наконец, сугубый перл: "Паче же верительно, в Великой Польше имя оное[18] на славенское переведши, ленчане именовали… и град их Ленчица тамо есть… Поляки же Великой Польши у руских долго ленчане, а потом ляхи имянованы, но поляки, стыдяся тем именем, вымысля с богемским историком Гагеком Чеха и Леха, от Леха онаго ляхи быть производят".
Итак, репутация у гепидов весьма специфическая: современники, видимо, с ними не ладили и потому всячески пытались представить людьми ленивыми, медлительными, нерасторопными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155