Э.?
ИСТОРИЯ СОБОРА СВЯТОГО МАРКА В ВЕНЕЦИИ.
Здесь мы расскажем о неожиданном факте, обнаруженном
О.Е.Орел при посещении знаменитого собора Св.Марка в Венеции.
Грандиозный собор является украшением Венеции и одним из
популярнейших средневековых сооружений Италии. Оказывается, его
история чрезвычайно интересна в свете разрабатываемой нами новой
короткой хронологии древнего мира.
Начнем с того, что напомним официальную историю собора
Св.Марка, следуя книгам "Basilica of San Marco" [430] и "Venice"
[431]. Вот что сообщает нам книга [430].
"БАЗИЛИКА СВ.МАРКА - предмет поклонения и исторического
единства венецианцев - вне всякого сомнения является ГЛАВНЫМ
СИМВОЛОМ ВЕНЕЦИИ, привлекающим посетителей издалека своей
специфической красотой и восточной роскошью.
Церковь Св.Марка была герцогской часовней до конца XVIII
столетия и следовательно на протяжении многих веков впитала в
себя гражданскую и церковную историю Венецианской Республики. С
1807 года, когда церковь превратилась в городской кафедральный
собор (на смену S.Pietro di Castello), он стал центром поклонения
не только венецианцев, но и посетителей всего мира. Его епископ
носит АНТИЧНЫЙ ТИТУЛ ПАТРИАРХА.
ВПЕРВЫЕ церковь Св.Марка была построена... после 828 года
н.э., когда тело Св.Марка, спасенное от осквернения, было
доставлено на корабле венецианцами из Александрии" [340],с.7.
История эта такова.
Сегодня считается, что евангелист Марк является ПЕРВЫМ из
четырех канонических евангелистов. Его Евангелие - Евангелие от
Марка - считается СТАРЕЙШИМ и написанным около 50 года н.э. по
требованию апостола Петра или христианской общины. Позднее Марк
вернулся в египетскую Александрию, где и скончался 25 апреля 68
года н.э. [340],с.26.
Затем сведения о нем начисто пропадают (в традиционной
хронологии Властаря - Скалигера - Петавиуса) на много сотен лет.
Имя Марка вновь внезапно всплывает из небытия лишь в IX веке
н.э., когда его тело якобы ТАЙНО перевозят из египетской
Александрии в итальянскую Венецию. Каноническая легенда звучит
так. Два венецианских торговца случайно посетили в Александрии
христианскую церковь, посвященную Св.Марку, где хранились его
мощи. Монах и настоятель церкви пожаловались купцам, что церковь
постоянно оскверняется мусульманами, которые стараются превратить
все христианские церкви в мечети. Тогда венецианские купцы
извлекли мощи Св.Марка, спрятали их в корзине с овощами и
свининой (!? - Авт.) и ТАЙНО ВЫВЕЗЛИ из Александрии. После
морского путешествия, полного невероятных опасностей,
похищенное тело Св.Марка было доставлено в Венецию, где тут же
началось сооружение новой церкви как усыпальницы Св.Марка.
Кстати, все эпизоды загадочного похищения проиллюстрированы
мозаичными изображениями на стенах венецианского Собора.
Таким образом, ПЕРВАЯ церковь Св.Марка была построена после
828 года специально для погребения его тела, "чудесно спасенного"
из Александрии.
Однако, первая венецианская церковь Св.Марка к сожалению НЕ
СОХРАНИЛАСЬ. "Существует много совершенно различных гипотез о
форме этой первоначальной церкви, базирующихся на
немногочисленных археологических находках" [340],с.7.
В 976 году ПЕРВАЯ базилика Св.Марка СГОРЕЛА.
"Она была немедленно восстановлена" [340],с.7. В результате,
в конце X века возникла ВТОРАЯ базилика Св.Марка в Венеции. Она
тоже была разрушена.
Затем, около 1063 года дож Доменико Контарини начал
возведение на месте ВТОРОЙ базилики новой СУЩЕСТВЕННО БОЛЬШЕЙ ПО
РАЗМЕРУ ЦЕРКВИ Св.Марка. Считается, что эта ТРЕТЬЯ базилика
возводилась по образу и подобию базилики Двенадцати Апостолов в
Константинополе.
Пока что наш рассказ течет плавно и кажется вполне
естественным. В самом деле, - похитили драгоценное для любого
христианина святое тело ПЕРВОГО ЕВАНГЕЛИСТА, перевезли в Венецию,
бережно хранили святыню, почитали ее и последовательно возводили
все более и более прекрасные церкви над останками, окруженными
поклонением венецианцев и уважением всего христианского мира.
Но затем начинаются загадочные странности. Судите сами.
Мы цитируем.
"ПОВТОРНОЕ ОБНАРУЖЕНИЕ (! - Авт.) тела Св.Марка является
последним эпизодом венецианской легенды. В течение постройки
третьей базилики , СВЯТЫЕ ОСТАНКИ БЫЛИ ТАК ХОРОШО ЗАПРЯТАНЫ (!? -
Авт.), что несколькими годами позже, после смерти дожа НИКТО НЕ
ЗНАЛ - ГДЕ ИХ НУЖНО ИСКАТЬ. И не ранее 1094 года после нескольких
дней интенсивной молитвы дожа Витали Фальера, патриарха и ВСЕГО
НАРОДА, РЕЛИКВИЯ (т.е. тело Св.Марка - Авт.) ЧУДЕСНЫМ ОБРАЗОМ
ВНОВЬ ПОЯВИЛОСЬ ВНУТРИ КОЛОННЫ (!? - Авт.)" [340],с.27. Это
потрясающее событие также изображено на одной из мозаик
сегодняшнего Собора Св.Марка.
Итак, нас пытаются с серьезным видом уверить, что венецианцы
конца XI века возводили грандиозный собор, НЕ ИМЕЯ НИ МАЛЕЙШЕГО
ПОНЯТИЯ - ГДЕ НАХОДИТСЯ ТА СВЯТЫНЯ, РАДИ КОТОРОЙ СОБОР СТРОИЛСЯ!
ХОТЯ ТЕЛО ЛЕЖАЛО ТУТ ЖЕ, НА СТРОИТЕЛЬНОЙ ПЛОЩАДКЕ!
Собор все-таки построили. Потом спохватились и решили
поискать святыню. По-видимому, искали долго, но безуспешно. И
решили прибегнуть к последнему средству. Дож, патриарх, и ВЕСЬ
НАРОД начали молиться. И лишь тогда ВНУТРИ КАМЕННОЙ КОЛОННЫ (!? -
Авт.) чудесным образом проступили мощи евангелиста. Обрадованные
почитатели бережно извлекли их (аккуратно вырубили тело из
гранита колонны?) и торжественно захоронили у алтаря.
ЗДЕСЬ ТЕЛО СВ.МАРКА ЛЕЖИТ ДО СЕГОДНЯШЕГО ДНЯ И ЯВЛЯЕТСЯ
ЦЕНТРОМ ПОКЛОНЕНИЯ. Хронология перечисленных событий показана
нами на рис.1.
По-видимому, это странная легенда появилась как версия
историков, пытавшихся вникнуть в реальные события XI века и
согласовать их с грубо ошибочной традиционной хронологией.
Пора коротко и ясно сформулировать следующую гипотезу.
ПЕРВЫЙ ЕВАНГЕЛИСТ МАРК ЖИЛ В XI ВЕКЕ Н.Э., УМЕР ВО ВТОРОЙ
ЕГО ПОЛОВИНЕ И БЫЛ В ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ РАЗ ЗАХОРОНЕН В СОБОРЕ
СВ.МАРКА, СПЕЦИАЛЬНО ВОЗВЕДЕННОМ В ЕГО ЧЕСТЬ. ЭТО ПЫШНОЕ
ПОГРЕБЕНИЕ МАРКА В 1094 ГОДУ (С УЧАСТИЕМ ДОЖА, ПАТРИАРХА И ВСЕГО
НАРОДА) БЫЛО ЗАТЕМ ИСТОЛКОВАНО КАК ЯКОБЫ "ПОВТОРНОЕ ОТКРЫТИЕ" ЕГО
МОЩЕЙ, ПОСКОЛЬКУ ТРАДИЦИОННАЯ ХРОНОЛОГИЯ УЖЕ ОТОДВИНУЛА ВРЕМЯ ЕГО
ЖИЗНИ НА I ВЕК Н.Э.
НИКАКИХ ЗАГАДОЧНЫХ ИСЧЕЗНОВЕНИЙ И ЧУДЕСНЫХ ПОЯВЛЕНИЙ МОЩЕЙ
ИЗ КОЛОННЫ НЕ БЫЛО. ЭТИ ЛЕГЕНДЫ БЫЛИ ПРИДУМАНЫ УЖЕ ПОЗЖЕ, КОГДА
ТРАДИЦИОННЫЕ ИСТОРИКИ НАЧАЛИ СОГЛАСОВЫВАТЬ ОШИБОЧНУЮ ХРОНОЛОГИЮ
СКАЛИГЕРА С ПОКАЗАНИЯМИ ПОДЛИННЫХ ДОКУМЕНТОВ, НЕДВУСМЫСЛЕННО
УКАЗЫВАВШИХ НА XI ВЕК КАК НА ЭПОХУ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЕВАНГЕЛИСТА
МАРКА.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187
ИСТОРИЯ СОБОРА СВЯТОГО МАРКА В ВЕНЕЦИИ.
Здесь мы расскажем о неожиданном факте, обнаруженном
О.Е.Орел при посещении знаменитого собора Св.Марка в Венеции.
Грандиозный собор является украшением Венеции и одним из
популярнейших средневековых сооружений Италии. Оказывается, его
история чрезвычайно интересна в свете разрабатываемой нами новой
короткой хронологии древнего мира.
Начнем с того, что напомним официальную историю собора
Св.Марка, следуя книгам "Basilica of San Marco" [430] и "Venice"
[431]. Вот что сообщает нам книга [430].
"БАЗИЛИКА СВ.МАРКА - предмет поклонения и исторического
единства венецианцев - вне всякого сомнения является ГЛАВНЫМ
СИМВОЛОМ ВЕНЕЦИИ, привлекающим посетителей издалека своей
специфической красотой и восточной роскошью.
Церковь Св.Марка была герцогской часовней до конца XVIII
столетия и следовательно на протяжении многих веков впитала в
себя гражданскую и церковную историю Венецианской Республики. С
1807 года, когда церковь превратилась в городской кафедральный
собор (на смену S.Pietro di Castello), он стал центром поклонения
не только венецианцев, но и посетителей всего мира. Его епископ
носит АНТИЧНЫЙ ТИТУЛ ПАТРИАРХА.
ВПЕРВЫЕ церковь Св.Марка была построена... после 828 года
н.э., когда тело Св.Марка, спасенное от осквернения, было
доставлено на корабле венецианцами из Александрии" [340],с.7.
История эта такова.
Сегодня считается, что евангелист Марк является ПЕРВЫМ из
четырех канонических евангелистов. Его Евангелие - Евангелие от
Марка - считается СТАРЕЙШИМ и написанным около 50 года н.э. по
требованию апостола Петра или христианской общины. Позднее Марк
вернулся в египетскую Александрию, где и скончался 25 апреля 68
года н.э. [340],с.26.
Затем сведения о нем начисто пропадают (в традиционной
хронологии Властаря - Скалигера - Петавиуса) на много сотен лет.
Имя Марка вновь внезапно всплывает из небытия лишь в IX веке
н.э., когда его тело якобы ТАЙНО перевозят из египетской
Александрии в итальянскую Венецию. Каноническая легенда звучит
так. Два венецианских торговца случайно посетили в Александрии
христианскую церковь, посвященную Св.Марку, где хранились его
мощи. Монах и настоятель церкви пожаловались купцам, что церковь
постоянно оскверняется мусульманами, которые стараются превратить
все христианские церкви в мечети. Тогда венецианские купцы
извлекли мощи Св.Марка, спрятали их в корзине с овощами и
свининой (!? - Авт.) и ТАЙНО ВЫВЕЗЛИ из Александрии. После
морского путешествия, полного невероятных опасностей,
похищенное тело Св.Марка было доставлено в Венецию, где тут же
началось сооружение новой церкви как усыпальницы Св.Марка.
Кстати, все эпизоды загадочного похищения проиллюстрированы
мозаичными изображениями на стенах венецианского Собора.
Таким образом, ПЕРВАЯ церковь Св.Марка была построена после
828 года специально для погребения его тела, "чудесно спасенного"
из Александрии.
Однако, первая венецианская церковь Св.Марка к сожалению НЕ
СОХРАНИЛАСЬ. "Существует много совершенно различных гипотез о
форме этой первоначальной церкви, базирующихся на
немногочисленных археологических находках" [340],с.7.
В 976 году ПЕРВАЯ базилика Св.Марка СГОРЕЛА.
"Она была немедленно восстановлена" [340],с.7. В результате,
в конце X века возникла ВТОРАЯ базилика Св.Марка в Венеции. Она
тоже была разрушена.
Затем, около 1063 года дож Доменико Контарини начал
возведение на месте ВТОРОЙ базилики новой СУЩЕСТВЕННО БОЛЬШЕЙ ПО
РАЗМЕРУ ЦЕРКВИ Св.Марка. Считается, что эта ТРЕТЬЯ базилика
возводилась по образу и подобию базилики Двенадцати Апостолов в
Константинополе.
Пока что наш рассказ течет плавно и кажется вполне
естественным. В самом деле, - похитили драгоценное для любого
христианина святое тело ПЕРВОГО ЕВАНГЕЛИСТА, перевезли в Венецию,
бережно хранили святыню, почитали ее и последовательно возводили
все более и более прекрасные церкви над останками, окруженными
поклонением венецианцев и уважением всего христианского мира.
Но затем начинаются загадочные странности. Судите сами.
Мы цитируем.
"ПОВТОРНОЕ ОБНАРУЖЕНИЕ (! - Авт.) тела Св.Марка является
последним эпизодом венецианской легенды. В течение постройки
третьей базилики , СВЯТЫЕ ОСТАНКИ БЫЛИ ТАК ХОРОШО ЗАПРЯТАНЫ (!? -
Авт.), что несколькими годами позже, после смерти дожа НИКТО НЕ
ЗНАЛ - ГДЕ ИХ НУЖНО ИСКАТЬ. И не ранее 1094 года после нескольких
дней интенсивной молитвы дожа Витали Фальера, патриарха и ВСЕГО
НАРОДА, РЕЛИКВИЯ (т.е. тело Св.Марка - Авт.) ЧУДЕСНЫМ ОБРАЗОМ
ВНОВЬ ПОЯВИЛОСЬ ВНУТРИ КОЛОННЫ (!? - Авт.)" [340],с.27. Это
потрясающее событие также изображено на одной из мозаик
сегодняшнего Собора Св.Марка.
Итак, нас пытаются с серьезным видом уверить, что венецианцы
конца XI века возводили грандиозный собор, НЕ ИМЕЯ НИ МАЛЕЙШЕГО
ПОНЯТИЯ - ГДЕ НАХОДИТСЯ ТА СВЯТЫНЯ, РАДИ КОТОРОЙ СОБОР СТРОИЛСЯ!
ХОТЯ ТЕЛО ЛЕЖАЛО ТУТ ЖЕ, НА СТРОИТЕЛЬНОЙ ПЛОЩАДКЕ!
Собор все-таки построили. Потом спохватились и решили
поискать святыню. По-видимому, искали долго, но безуспешно. И
решили прибегнуть к последнему средству. Дож, патриарх, и ВЕСЬ
НАРОД начали молиться. И лишь тогда ВНУТРИ КАМЕННОЙ КОЛОННЫ (!? -
Авт.) чудесным образом проступили мощи евангелиста. Обрадованные
почитатели бережно извлекли их (аккуратно вырубили тело из
гранита колонны?) и торжественно захоронили у алтаря.
ЗДЕСЬ ТЕЛО СВ.МАРКА ЛЕЖИТ ДО СЕГОДНЯШЕГО ДНЯ И ЯВЛЯЕТСЯ
ЦЕНТРОМ ПОКЛОНЕНИЯ. Хронология перечисленных событий показана
нами на рис.1.
По-видимому, это странная легенда появилась как версия
историков, пытавшихся вникнуть в реальные события XI века и
согласовать их с грубо ошибочной традиционной хронологией.
Пора коротко и ясно сформулировать следующую гипотезу.
ПЕРВЫЙ ЕВАНГЕЛИСТ МАРК ЖИЛ В XI ВЕКЕ Н.Э., УМЕР ВО ВТОРОЙ
ЕГО ПОЛОВИНЕ И БЫЛ В ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ РАЗ ЗАХОРОНЕН В СОБОРЕ
СВ.МАРКА, СПЕЦИАЛЬНО ВОЗВЕДЕННОМ В ЕГО ЧЕСТЬ. ЭТО ПЫШНОЕ
ПОГРЕБЕНИЕ МАРКА В 1094 ГОДУ (С УЧАСТИЕМ ДОЖА, ПАТРИАРХА И ВСЕГО
НАРОДА) БЫЛО ЗАТЕМ ИСТОЛКОВАНО КАК ЯКОБЫ "ПОВТОРНОЕ ОТКРЫТИЕ" ЕГО
МОЩЕЙ, ПОСКОЛЬКУ ТРАДИЦИОННАЯ ХРОНОЛОГИЯ УЖЕ ОТОДВИНУЛА ВРЕМЯ ЕГО
ЖИЗНИ НА I ВЕК Н.Э.
НИКАКИХ ЗАГАДОЧНЫХ ИСЧЕЗНОВЕНИЙ И ЧУДЕСНЫХ ПОЯВЛЕНИЙ МОЩЕЙ
ИЗ КОЛОННЫ НЕ БЫЛО. ЭТИ ЛЕГЕНДЫ БЫЛИ ПРИДУМАНЫ УЖЕ ПОЗЖЕ, КОГДА
ТРАДИЦИОННЫЕ ИСТОРИКИ НАЧАЛИ СОГЛАСОВЫВАТЬ ОШИБОЧНУЮ ХРОНОЛОГИЮ
СКАЛИГЕРА С ПОКАЗАНИЯМИ ПОДЛИННЫХ ДОКУМЕНТОВ, НЕДВУСМЫСЛЕННО
УКАЗЫВАВШИХ НА XI ВЕК КАК НА ЭПОХУ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЕВАНГЕЛИСТА
МАРКА.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187