После замужества
она не только отказалась от своей работы, но развила
отношение зависимости и, казалось, полностью расста-
лась со своим честолюбием, то есть <стала настоящей
женщиной>. Поступая таким образом, женщины счита-
ют, что <приносят себя в жертву семье>, и ждут благо-
дарности от мужа. Но, как правило, реакция мужей бы-
вает обратной. Они ожидают найти хорошую помощни-
цу, а вместо этого находят рядом с собой жену, которая
вместо сотрудничества ставит себя в подчиненное поло-
жение. Женщина, которая претерпевает такое измене-
ние, испытывает невротические опасения по поводу
собственных потенциальных возможностей. Она смут-
но ощущает, что будет безопаснее достичь своих често-
любивых целей - или хотя бы одной только безопас-
ности, - выйдя замуж за человека, который имеет ус-
пех или у которого она по крайней мере чувствует спо-
собности к успеху. До этого момента ситуация может
развиваться удовлетворительно и не приводить к нару-
шению. Но невротичная женщина тайно противится от-
казу от своих собственных честолюбивых желаний,
чувствует враждебность к своему мужу и, в соответст-
вии с невротическим принципом <все или ничего>, впа-
дает в истерическое состояние, при котором остро ощу-
щает собственную ничтожность, и в конечном счете де-
градирует как личность.
Как я ранее говорила, причина того. что такой тип
реакции чаще встречается у женщин, чем у мужчин,
может быть найдена в нашей культурной ситуации, ко-
торая приписывает успех мужской сфере. То, что этот
тип реакции не является присущим исключительно жен-
щинам, демонстрируется тем фактом, что мужчины ре-
агируют точно так же на изменение ситуации. Вследст-
вие свойственной нашей культуре веры в мужское пре-
восходство во всем, кроме любви, такое отношение со
стороны мужчины не так часто прячется за восхищени-
ем; оно обычно проявляется вполне открыто, реже - в
прямом саботировании интересов и работы женщины.
Дух соперничества не только оказывает влияние на
существующие отношения между мужчинами и женщи-
нами, но и влияет на выбор партнера. В этой связи то,
что мы наблюдаем в неврозах, является лишь увеличен-
ной копией того, что часто считается нормальным в
культуре, предполагающей соперничество. В норме вы-
бор партнера часто определяется стремлениями к пре-
стижу или обладанию, то есть мотивами, лежащими вне
чувственной сферы. У человека, страдающего невро-
зом, такая направленность может всецело преобладать,
с одной стороны, вследствие того, что его стремления
к доминированию, престижу, поддержке имеют более
навязчивый и менее гибкий характер, чем у здорового
человека, и, с другой стороны, потому, что его личные
отношения с другими, включая людей противоположно-
го пола, слишком сильно нарушены, чтобы позволить
ему сделать адекватный выбор.
Разрушительное соперничество может усиливать го-
мосексуальные тенденции в двух отношениях: во-пер-
вых, оно побуждает один пол избегать другого, чтобы
уйти от соперничества в сексуальном плане с равными
себе; и, во-вторых, та Тревожность, которую оно по-
рождает, требует успокоения, и, как указывалось ра-
нее, потребность к успокаивающей любви часто явля-
ется причиной, по которой привязываются к партнеру
своего пола. Эта связь между разрушительной конку-
ренцией, тревожностью и гомосексуальными наклонно-
стями может наблюдаться в процессе анализа, если па-
циент и аналитик принадлежат к одному полу. В этом
случае пациент может периодически хвастаться собст-
венными достижениями и принижать аналитика. Внача-
ле он делает это практически бессознательно. Посте-
пенно он осознает свое поведение, которое все еще
отделено от его чувств. Но он не понимает, какая могу-
щественная сила эмоций стоит за этим. Затем он начи-
нает ощущать воздействие своей враждебности, на-
правленной против аналитика, и в то же самое время
испытывать все большее беспокойство - с тревожны-
ми сновидениями, сильным сердцебиением, беспокой-
ством. В своих снах он идет на тесный контакт с анали-
тиком, таким образом обнаруживая потребность осла-
бить свою тревогу. В этой последовательности реакции
могут повторяться несколько раз, пока пациент в конце
концов не почувствует себя в состоянии прямо смот-
реть в лицо проблеме своего соперничества,
Короче говоря, восхищение или любовь могут слу-
жить компенсацией стремления брать верх над другими
людьми следующим образом: путем предохранения раз-
рушительных побуждений от осознания; путем полного
устранения соперничества созданием непреодолимой
дистанции между собой и соперником; путем замещаю-
щего удовольствия от успеха или участия в нем; путем
достижения благосклонности соперника и, таким обра-
зом, предотвращения его мстительности.
Хотя эти замечания о влиянии невротического со-
перничества на сексуальные отношения далеки от того,
чтобы быть исчерпывающими, они, возможно, достаточ-
ны, чтобы показать, как оно ведет к нарушению отно-
шений между полами. Это тем более серьезно, что само
соперничество, подрывающее в нашей культуре воз-
можность установления благоприятных отношений
между полами, также является источником тревожно-
сти и, таким образом, делает хорошие отношения тем
более желательными.
Г л а в а 12
Отвращение к соперничеству
Из-за своего разрушительного характера соперничест-
во людей, страдающих неврозом, порождает огромную
тревожность и вследствие этого вызывает отвращение
к соперничеству. Теперь встает вопрос: из каких источ-
ников и каким образом возникает эта тревожность?
Вполне понятно, что одним из ее источников являет-
ся страх возмездия за безжалостное и неотступное пре-
следование честолюбивых целей. Тот, кто унижает и
подавляет других, как только они достигают или хотят
достичь успеха, должен остерегаться обратного удара.
Но такой страх возмездия, хотя он и будет жить в каж-
дом, кто достигает успеха за счет других, вряд ли явля-
ется единственной причиной возрастающей тревожно-
сти и вытекающего из нее внутреннего запрета на уча-
стие в соперничестве.
Опыт показывает, что один только страх возмездия
не обязательно ведет к внутренним запретам. Напротив,
он может приводить в результате к хладнокровному вы-
числению предполагаемого или реального врага, к кон-
куренции или злобе на других людей или попытке рас-
ширить собственную власть с целью защиты от любого
поражения. Определенный тип удачливого человека
имеет лишь одну цель - приобретение власти и богат-
ства. Но если сравнить структуру таких личностей со
структурой настоящего невротика, выявляется одно по-
разительное отличие.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148
она не только отказалась от своей работы, но развила
отношение зависимости и, казалось, полностью расста-
лась со своим честолюбием, то есть <стала настоящей
женщиной>. Поступая таким образом, женщины счита-
ют, что <приносят себя в жертву семье>, и ждут благо-
дарности от мужа. Но, как правило, реакция мужей бы-
вает обратной. Они ожидают найти хорошую помощни-
цу, а вместо этого находят рядом с собой жену, которая
вместо сотрудничества ставит себя в подчиненное поло-
жение. Женщина, которая претерпевает такое измене-
ние, испытывает невротические опасения по поводу
собственных потенциальных возможностей. Она смут-
но ощущает, что будет безопаснее достичь своих често-
любивых целей - или хотя бы одной только безопас-
ности, - выйдя замуж за человека, который имеет ус-
пех или у которого она по крайней мере чувствует спо-
собности к успеху. До этого момента ситуация может
развиваться удовлетворительно и не приводить к нару-
шению. Но невротичная женщина тайно противится от-
казу от своих собственных честолюбивых желаний,
чувствует враждебность к своему мужу и, в соответст-
вии с невротическим принципом <все или ничего>, впа-
дает в истерическое состояние, при котором остро ощу-
щает собственную ничтожность, и в конечном счете де-
градирует как личность.
Как я ранее говорила, причина того. что такой тип
реакции чаще встречается у женщин, чем у мужчин,
может быть найдена в нашей культурной ситуации, ко-
торая приписывает успех мужской сфере. То, что этот
тип реакции не является присущим исключительно жен-
щинам, демонстрируется тем фактом, что мужчины ре-
агируют точно так же на изменение ситуации. Вследст-
вие свойственной нашей культуре веры в мужское пре-
восходство во всем, кроме любви, такое отношение со
стороны мужчины не так часто прячется за восхищени-
ем; оно обычно проявляется вполне открыто, реже - в
прямом саботировании интересов и работы женщины.
Дух соперничества не только оказывает влияние на
существующие отношения между мужчинами и женщи-
нами, но и влияет на выбор партнера. В этой связи то,
что мы наблюдаем в неврозах, является лишь увеличен-
ной копией того, что часто считается нормальным в
культуре, предполагающей соперничество. В норме вы-
бор партнера часто определяется стремлениями к пре-
стижу или обладанию, то есть мотивами, лежащими вне
чувственной сферы. У человека, страдающего невро-
зом, такая направленность может всецело преобладать,
с одной стороны, вследствие того, что его стремления
к доминированию, престижу, поддержке имеют более
навязчивый и менее гибкий характер, чем у здорового
человека, и, с другой стороны, потому, что его личные
отношения с другими, включая людей противоположно-
го пола, слишком сильно нарушены, чтобы позволить
ему сделать адекватный выбор.
Разрушительное соперничество может усиливать го-
мосексуальные тенденции в двух отношениях: во-пер-
вых, оно побуждает один пол избегать другого, чтобы
уйти от соперничества в сексуальном плане с равными
себе; и, во-вторых, та Тревожность, которую оно по-
рождает, требует успокоения, и, как указывалось ра-
нее, потребность к успокаивающей любви часто явля-
ется причиной, по которой привязываются к партнеру
своего пола. Эта связь между разрушительной конку-
ренцией, тревожностью и гомосексуальными наклонно-
стями может наблюдаться в процессе анализа, если па-
циент и аналитик принадлежат к одному полу. В этом
случае пациент может периодически хвастаться собст-
венными достижениями и принижать аналитика. Внача-
ле он делает это практически бессознательно. Посте-
пенно он осознает свое поведение, которое все еще
отделено от его чувств. Но он не понимает, какая могу-
щественная сила эмоций стоит за этим. Затем он начи-
нает ощущать воздействие своей враждебности, на-
правленной против аналитика, и в то же самое время
испытывать все большее беспокойство - с тревожны-
ми сновидениями, сильным сердцебиением, беспокой-
ством. В своих снах он идет на тесный контакт с анали-
тиком, таким образом обнаруживая потребность осла-
бить свою тревогу. В этой последовательности реакции
могут повторяться несколько раз, пока пациент в конце
концов не почувствует себя в состоянии прямо смот-
реть в лицо проблеме своего соперничества,
Короче говоря, восхищение или любовь могут слу-
жить компенсацией стремления брать верх над другими
людьми следующим образом: путем предохранения раз-
рушительных побуждений от осознания; путем полного
устранения соперничества созданием непреодолимой
дистанции между собой и соперником; путем замещаю-
щего удовольствия от успеха или участия в нем; путем
достижения благосклонности соперника и, таким обра-
зом, предотвращения его мстительности.
Хотя эти замечания о влиянии невротического со-
перничества на сексуальные отношения далеки от того,
чтобы быть исчерпывающими, они, возможно, достаточ-
ны, чтобы показать, как оно ведет к нарушению отно-
шений между полами. Это тем более серьезно, что само
соперничество, подрывающее в нашей культуре воз-
можность установления благоприятных отношений
между полами, также является источником тревожно-
сти и, таким образом, делает хорошие отношения тем
более желательными.
Г л а в а 12
Отвращение к соперничеству
Из-за своего разрушительного характера соперничест-
во людей, страдающих неврозом, порождает огромную
тревожность и вследствие этого вызывает отвращение
к соперничеству. Теперь встает вопрос: из каких источ-
ников и каким образом возникает эта тревожность?
Вполне понятно, что одним из ее источников являет-
ся страх возмездия за безжалостное и неотступное пре-
следование честолюбивых целей. Тот, кто унижает и
подавляет других, как только они достигают или хотят
достичь успеха, должен остерегаться обратного удара.
Но такой страх возмездия, хотя он и будет жить в каж-
дом, кто достигает успеха за счет других, вряд ли явля-
ется единственной причиной возрастающей тревожно-
сти и вытекающего из нее внутреннего запрета на уча-
стие в соперничестве.
Опыт показывает, что один только страх возмездия
не обязательно ведет к внутренним запретам. Напротив,
он может приводить в результате к хладнокровному вы-
числению предполагаемого или реального врага, к кон-
куренции или злобе на других людей или попытке рас-
ширить собственную власть с целью защиты от любого
поражения. Определенный тип удачливого человека
имеет лишь одну цель - приобретение власти и богат-
ства. Но если сравнить структуру таких личностей со
структурой настоящего невротика, выявляется одно по-
разительное отличие.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148